浅谈李清照作品中的抗争意识

2019-03-05 03:43
延安职业技术学院学报 2019年4期
关键词:抗争李清照诗词

刘 萍

(桂林师范高等专科学校,广西桂林541001)

由于我国封建社会沿袭男尊女卑这一传统习俗,致使我国女性群体普遍拥有的文学都处于一知半解的短浅边缘位置。这个传统观念一直到了宋代,女性同胞的代表作家——李清照在当时民族战争与当时所产生的思想压迫下,借助笔墨形式奋力反抗命运所带来的不公。在其作品当中所展现出的抗争意识完全颠覆了我国古代女性群体的传统形象,不仅如此,其论点有效的改变了女性群体在我国古代文笔当中的位置。

一、李清照

李清照生于书香门第,早期生活优裕。父亲李格非精通经史,长于散文,母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。自十八岁起,便与比她年龄大三岁的赵明诚结婚。婚后,前期生活非常的安稳幸福,且富足。在李清照的词作品当中有很多作品都写出了对于自己丈夫的想念之情,例如:在渔家傲这个作品当中,造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金樽沉绿蚁,莫辞醉,此话不予群花比。由于李清照小时出生的时候家庭有着非常浓厚的书香底蕴,人生的初期生活阶段家庭比较富裕,我们国家诗词创造者,赋有“千古第一才女”之称。李清照诗人之父——李格非的藏书较多,这为李清照的文学奠定了牢固基础。李清照成年出嫁之后就和丈夫赵明诚进行书画收集与典藏,并且把其收藏的各种书籍打理得层次井然。一一二九年金兵入侵中原时期,李清照因此被流落南方,居住环境非常艰苦。她前期创作的大部分诗词,主写优美生活;后期多围绕身世感慨这一主线进行创作,表达的情感非常忧伤。在诗词创作形式上善于采用白描手法进行诗词写作,其语言清新,用词典雅。李清照的诗词保留到现在的不是很多,但其诗词词风迥异。在李清照定居青州后过了二十年整,青州遭遇了金兵攻陷等战争的发生,李清照便与丈夫一路向南赶往江宁时作出《金石录后序》:既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者。后又去书之监本者,画之平常者,器之重大者。凡屡减去,尚载书十五车,至东海,连舻渡淮,又渡江,至建康。

二、作品的艺术手法

我国古代社会当中的女性群体所拥有的地位偏低,究其原因,主要因为当时道德禁锢与精神双从压迫,使古代女性在艰苦的环境中生存,到了宋代,程朱理学更是将这种禁锢女性同胞的枷锁增加了重量。李清照的词不以言辞华美取胜,而是以“用浅俗之语,发清新之意”吸引读者,通俗中的高雅不俗,有着十分纯净的艺术风格,以此达到一种朴素空灵的境界。比如《声声慢》这首词当中的开头以“寻寻觅觅,冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”将十四个字相叠的创作中,拥有绝对的独特性,以此做到了自然朴素。苦苦地寻寻觅觅,却只见冷冷清清,怎不让人凄惨悲戚。乍暖还寒的时节,最难保养休息。喝三杯两杯淡酒,怎么能抵得住早晨的寒风急袭?一行大雁从眼前飞过,更让人伤心,因为都是旧日的相识。园中菊花堆积满地,都已经憔悴不堪,如今还有谁来采摘?这般情景,怎么能用一个“愁”字了结!李清照在诗词的创作中非常注重音律与曲调的和谐之美,在她的诗词中可以感受到一种带有旋律的优美,是一种有着情感变化和韵味的美感。李清照在诗词的创作当中非常注重音律,一再强调过“协律”,但是偏偏在她的创作中并不受束缚。节奏是诗歌音乐形成和谐美的主要因素,李清照本身就十分善于使用错综变化的声调韵律中不同的节奏点,比如《声声慢》这首诗词的创作时,整个宋词当中绝对没有的类型。不只是在单调上表现出那种高低起伏的节奏感,也是在感情上不断的深入其中,把人物内在的心里感情变化体现的恰到好处。

李清照较为擅长在写作的过程当中结合以往作品与历史当中古人所创下的诗词语句,流传至今,李清照所流传下来的诗词歌赋,多以典和点化古人的诗句。

其中,显著特点阐述如下:

一是多用人们所熟悉的典故,以此来开辟出一种新的创作途径;

二是因作者写作意向,比较敢于创新,并且加深了在词作当中的内涵;

三是将以往各类典故当中所采用的较为通俗词语加以改进,使其将意思表达的更为准确明了,令诗词显得更加自然、灵动。

如“征鸿过尽,万千心事难寄”(《念奴娇》),“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”(《一剪梅》),“雁过也,正伤心,却是旧时相识”(《声声慢》)。既使用了经典,又非常触景生情,以生动形象地反映出作者此时此刻非常复杂的内心世界的感受,坦率真诚,简单易懂,经典故事与词语境界的相互交融,以此达到了“点石成金”、脱胎换骨、新的境界,形成良好完美的艺术整体。对其有着良好重大的贡献,对宋词今后的发展起到了良好的作用。

三、作品当中男女平等意识及突破意识

由于我国封建社会当中存在着严重的男尊女卑这一传统观念,这种传统观念一直传承到了宋代,我国女性同胞的代表作家——李清照在当时民族战争与当时所产生的思想压迫下,借助笔墨形式奋力反抗命运所带来的不公平。在其笔下作品当中所展现出的抗争意识完全的颠覆了我国古代女性群体的传统形象,不仅如此,其写论当中的观点不仅仅代表着文化的基本发展方向,还有效的改变了女性群体在我国古代文笔当中的位置。诗人李清照在进行创作诗词的过程中,将男女平等这一意识作为创作的基础,从《词论》这篇著名作品的整体主要表达内容来分析,李清照作为当代较有主导能力的婉约词大家,可以说她直接代表着当代女性群体的话语主导者。但是在最初期大多部分的人都不太看好李清照作品的价值导向,有的评论当中甚至包含着性别区别对待的歧视感,例如清代的裴畅曾提出过“语本不足存”这句话。女性群体自古以来都是男性群体的附属群体,而李清照则打破了自古以来所包含的传统性别歧视在文坛当中占有一席之地,本身就拥有着创新意识突破意识。而李清照则以女性的身份从新塑造了女性的世界。

男女平等这一观念意味着当代女性群体无论在当时社会的政治、经济、家庭生活与当代文化等各个方面都拥有着与男性群体的同等权利,而生存在“男尊女卑”的封建社会当中,李清照主动向文学平等这一目标前进了一大步。

闺怨诗词在当代女性词作家当中的作品当中占较大比重,闺怨诗词直接表达了女性内心丰富情感的变化情况。其所做出的贡献远远的超过了“男子作闺音”的文学成就,由女性群体为自己进行代言,站在女性的角度予以探究,从而抒发内心真实情感,这往往能引起读者们的共鸣,进而引导读者走进自身的世界,从自身的角度出发去理解。毕竟男性作者为女性群体所表示出的情感设词没有办法真正的表达出我国古代女性群的心理活动,而李清照全面的结合自身的所经历所感受从而全面由内而外的书写自我,真正的做到了“情动于衷而行于言”。由于宋代时期的女性闺情词与晚唐花间词有着本质的不同,并不以描写抒发艳情化的外貌作为写作特点,与南唐词更加不同的是,从不以感慨深邃作为写作的基础情调,从不抒发士大夫“南国之音”的哀思。在闺怨的众多作品当中,女性词作家大多是以借景抒情,从而针对女性群体的情感与实际生活作为基础加以吟咏,从真正意义上做到了化俗为雅,用诗词来全面的展示自我的内心世界。

四、抗争意识与李清照日常生活的关系

由于我国古代社会女性群体所拥有的地位长期因为当时的道德禁锢与精神双重压迫中愈加困难和艰苦。到了宋代,程朱理学更是将这种禁锢女性同胞的枷锁增加了重量。由于教育不断地普遍,从而促使女性群体逐渐的从我国古代男权的压迫当中慢慢觉醒,并且渴望独立。李清照就是宋朝当代最具有代表性的文学女作家,由于自身不平凡的生活与遭遇从而导致她的作品当中出现了严重的抗争意识。

初期,李清照身为女性,她在自身的爱情当中遭受到了党派之争的残酷折磨,其生父遇难以后公婆皆对其不做理睬,当时初为人母的李清照便在伤心过度的情况下留出“炙手可热心可寒”这一诗句,以此来表达内心对于公婆与当代社会的失望与愤怒,这种包含着对于长辈们直言上书的心理行为便开始了显示女性同胞抗争意识。李清照创作诗词的过程中,由于对投降派作风的严重不满,多次写出相同心态的诗对其讽刺,例如:“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”这句名诗流传于当代,这种巾帼不让须眉的精神,使当时的女性所拥有的抗争意识提升了一个层次。到了晚年的时候,李清照也坚决不向任何邪恶势力低头,有着不甘屈于人下的女性气节。到了绍兴二年时期,李清照做出了将自身的二任丈夫上报给当地衙门并主动与其离婚的决定。这样的举止行为令人佩服,同时,将抗争意识贯彻的淋漓尽致。

由于当时女性群体遭受着一定程度的灾难,当灾难达到一定程度时,所展现出来的反抗精神就叫做抗争意识,这种意识是由文学而产生的,经过当代女性作家进行一定程度的修饰转变为文学作品,由于知识女性自身的亲身经历过当时的压迫与灾难,所以作者自身的思想会自然而然的影响作品创作。

五、总结

李清照擅长诗词,其写作文笔功底较高,李清照所创作出来的词被世人称之为“易安词”或“漱玉词”,并且以自身的号和集所得名为《易安集》、《漱玉集》,《易安集》、《漱玉集》因此流传下来并被后人称赞至今。据相关数据表明,李清照所创作的诗词约存45 首,另有十余首呈现为不确定状态,李清照所创作出来的漱玉词就连男性阅读后也会惊叹。她不仅仅拥有深厚的学识修养,并且具备敢于创作的精神。总体分析可知,李清照所创作的内容大部分是由她在北宋与南宋时期日常生活当中得变化所进行写作。

前期:在作品当中真实的写明了李清照在生活当中的思想感情,而写作的题材也归纳于自然的风光与相思分离之情。

后期:李清照在作品当中主要是为了抒发怀念家乡与思念故里的情感,在作品中表达出了自己一人在日常生活当中的孤独与浓重的哀愁、思念之情。李清照作为我国古代文学当中少有的女作家,其所表现的作品均包含着爱国的中心思想,拥有着非常积极的社会意义。从我国历史的角度出发,观察李清照的爱国思想,代表了我国古代广大女性同胞对于追求男女平等、热爱祖国的一种焦虑急切心态,让后人能够在作品当中全面的理解到我国古代女性群体情感世界所包含的内容。不仅如此,李清照还开创了我国古代女性作家以爱国主义作为中心进行创作的先例,为我国后人留下了爱国的光辉情怀及典范,特别是对于我国现代女性作家进行文学创作的思想和行为产生了巨大影响。

结束语

综上所述,李清照的人格与她毕生创造的作品一样,让人心里产生一定程度的反思。李清照不仅拥有着巾帼不让须眉的毅力心智、拥有当代人对于世俗的愤怒、感慨于爱国情怀,而且还拥有超越常人的才华、深厚的学识底蕴、远大的理想抱负。

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