李 冀,陈依键,田 源
(1.黑龙江中医药大学药学院,哈尔滨 150040 ;2.黑龙江中医药大学附属第二医院哈南分院内二科,哈尔滨 150060)
李冀教授,中华中医药学会方剂学分会主任委员,全国名老中医药专家学术经验继承工作指导教师,国家中医药管理局建立李冀全国名老中医药专家传承工作室,曾获得中国百名杰出青年中医,卫生部有突出贡献中青年专家,龙江名医;中医药传承与创新“百千万”人才工程岐黄学者称号。提出“医之成,悟也,方之精,变也”。“方无至方,方以效论”等治学思想。该学术思想指导临床,处方灵动,直击病机,现将李冀教授运用逍遥散方加减临床应用的验案分享如下,以飨同道。
逍遥散乃疏肝健脾,养血补虚之方,其疏肝之法从《伤寒论》中四逆散组方原则加减变化,原文记载:“少阴病,四逆,其人或欬或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之”。根据条文分析,其病机为气机郁遏,不得疏泄,不能上下出入,不能上则心肺失养,故见咳与悸,不能下则二便不畅而腹中痛,不能出入则阳郁不达四末则见四逆之象。而仲景直取其病机,疏达其肝气,而诸症自消。逍遥散之处方白芍配伍当归益血而养肝体为其用[1];白术配伍茯苓健脾益气,非但实土以御木乘,又因土虚不能升木也;土生万物,脾胃乃后天之本,《灵枢·决气篇》记载:中焦受气取汁,变化而赤,谓之血。土旺,则营卫生化有源,血少则肝失其所养;逍遥散初为血虚劳热,故加薄荷味辛透达肝经郁热[2];烧生姜取小柴胡汤之意,一则温脾和中,二则辛散达郁。寒温并用疗其往来寒热。该方的配伍特点为肝脾同调,气血兼顾,为调理肝郁脾虚血虚常用方。
逍遥散始载于宋代《太平惠民和剂局方·治妇人诸疾篇》,治血虚劳倦,五心烦热,肢体疼痛,月水不调,脐腹胀痛,寒热如虐[3]。又疗室女血弱阴虚,渐成骨蒸。甘草、当归、茯苓、芍药、白术、柴胡。从条文症状分析,此方为血虚而立,五心烦热、心忡颊赤,口燥咽干,发热盗汗乃血虚燥热之象;肝主藏血,血少则头晕,血热相搏,肝病故经血不调[4];肝主疏泄而喜调达,肝经气血不畅,则脐腹胀痛,食减嗜卧则木盛土衰;中央土为后天之本,气血不生,荣卫不和,肌肉不充,嗜卧羸瘦。脾气虚则为寒,阴虚则生热,故寒热如虐。其病机为肝郁血虚脾弱,治则为疏肝解郁,养血健脾[5]。此方得到后世医家重视,如南宋时期著名医家陈自明所撰写的《妇人大全良方》中记载了本方;元代名医危亦林所著《世医得效方》[6]中亦有记载,并加入了麦冬、知母、地骨皮,增加了养阴及清虚热的药物配伍。由此可知,逍遥散初期被广泛用于虚劳烦热、骨蒸等病。明代医家赵献可在《医贯》[7]中把逍遥散归于郁病范畴,拓展了逍遥散的应用范围并对其组方进行了分析。清代名医汪昂在《医方集解》[8]中将方按照功用性质分类,将逍遥散归类在和解之剂中,认为此方为少阳、厥阴药也。
柴某,女,40岁,2018年11月28日初诊,患者自述胸痛及上背痛一月余,伴随胸闷、乏力、气短。西医诊断为冠心病,不稳定性心绞痛。自觉上述症状由劳累及情绪波动加重。平素心烦易怒,善太息,偶有右胁肋闷胀,情绪波动后则呃逆频发,饮食尚可;眠差,多梦易醒;月经量多,有血块,经期腹部冷痛;大便略干,排便不爽,小便正常;舌淡红略暗,苔薄白,脉弦细无力。证属肝郁化火,血虚夹瘀。治法:疏肝健脾,补血活血。处方:柴胡15 g,当归15 g,白芍20 g,炒白术15 g,黄芪20 g,人参10 g,丹参20 g,三七10 g,柏子仁15 g,枳实15 g,薤白15 g,清半夏15 g,炙甘草10 g。7剂,水煎服,日2次温服。2诊:患者自述诸症均见明显改善,偶有胸闷痛,活动后稍有乏力,服药后矢气增多,排便通畅,经期仍有血块,小腹冷痛。处方:上方去薤白,加延胡索15 g,川芎15 g,郁金15 g。7剂,水煎服,日2次温服。
按:本例为胸痹心痛,患者有前胸及后上背部疼痛,胸痹心痛记载于《金匮要略》[9],师曰:夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛,所以然者,则其极虚也。今阳虚知在上焦。所以胸痹,心痛者,以其阴弦故也[10]。本条文是对本病的极端概括,一虚一实。阳微,阳气虚于上;阴实,脉弦为有水饮。然而本患者有血虚的同时,肝失调达,不能疏泄,则易怒,而善太息,又知胸胁苦满为少阳之症,为足厥阴肝经之循行,可知此为肝气郁结,亦可影响心之功能。情绪波动后则呃逆频发,肝气克脾,肝郁脾虚,脾气虚弱则大便排泄无力,脾胃为后天之本,气血生化之源,本患者胸闷、气短、乏力,乃气血不足。月经经量多,一为气虚失其固摄,二为肝火灼伤血脉。月经见血块,为气滞血瘀,气为血之帅,气行则血行。寐差,多梦易醒,乃阴血不足,虚阳上浮,阳不能潜于阴所致。在临床中发现治疗冠心病,不单从气血入手补气补血,活血化瘀。肝主藏血,主疏泄,心主血脉,注重气机的升降,用药以逍遥散化裁,治以疏肝补血健脾,柴胡疏肝解郁;当归,白芍配伍,当归辛温,养血和血,血中之气药,白芍养血柔肝,白术健脾,助土以升木也;黄芪、人参此二者为补气之药对,气为血之帅,气行则血行;丹参,丹参者,参中之亦补亦泻之品;一味丹参功同四物,具有养血活血之功[11]。丹参饮出自《时方歌括》,主治心痛,其丹参既为其主药。叶天士在《本草经解》中论述丹参主心腹邪气,止烦满而益气,清心泻火。此案心血虚而生烦,用之得法。三七,活血化瘀,止血定痛,对于本患胸痹心痛,月经量多,并见血块,一举三得,遣方用药之妙。柏子仁养心安神而通便[12]。枳实、薤白、清半夏泻浊阴而清阳得复。服药后自觉排气排便后舒适轻松,正如《阴阳应象大论》所述:“清阳出上窍,浊阴出下窍”。乃自然之道[13]。
汪某,女,50岁,2018年12月24日就诊。患者自述眠差,易醒,睡至丑时则醒,醒则心烦,难以复寐。平素乏力,胸闷气短,时有心烦,善太息,偶有头晕耳鸣,眼干涩,自觉胃胀,矢气后减轻,大便2~3日一行,时便稀不爽。月经周期正常,行经5日,量较前少,色暗,有血块。脉沉尺弱,舌淡红苔少,中有裂纹。证属血虚肝郁,气滞脾虚。治法:疏肝补血,健脾安神。处方:柴胡15 g,白芍15 g,当归15 g,枳壳15 g,炒白术15 g,薤白15 g,茯苓15 g,柏子仁15 g,炒枣仁20 g,黄芪35 g,生晒参15 g,炙甘草10 g。7剂,水煎服。日2次温服。2诊:服药后,睡眠明显改善,不易醒,心烦亦随之改善,胸闷,善太息减轻,偶有食后腹胀,情绪好转,乏力亦有,患者自述眼干稍有缓解,时有头晕,耳鸣稍缓解,自觉腰酸,大便由2~3天一行,转为1~2天一行,排便通畅,质稀。处方:生晒参15 g,黄芪20 g,炒白术15 g,当归15 g,柏子仁15 g,熟地黄15 g,山茱萸15 g,淮山药30 g,枸杞子15 g,砂仁15 g,陈皮15 g,炙甘草10 g。
按:中医认为,阳入于阴则寐。阳潜藏于阴之中,即可以正常入睡,阳出于阴,则可精力充沛[14]。如《黄帝内经·灵枢营卫生会第十八》中载:夜半为阴陇,夜半后而为阳衰,平旦阴尽而阳受气矣。日中而阳陇,日西而阳衰,日入阳尽而阴受气矣。夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴,平旦阴尽而阳受气,如是无己,与天地同纪。黄帝曰:老人之不夜瞑者,何气使然?少壮之人,不昼瞑者,何气使然?岐伯答曰:壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行不失其常,故昼精而夜瞑[15]。老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相博,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。清代医家叶天士之门人邵新甫结合叶氏经验亦对不寐进行了总结,无非阴阳之盛衰,出入之郁涩。实则因痰因热因食,虚则血与精。如《素问》云:阴虚,故目不能瞑,补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道,而去其邪[16]。然而本案有一特点,子时可寐,丑时必醒来而心烦。
本案根据《类经图翼》“子者阳生之初”[17]之理论,子时为胆经循行,子时可寐,此为阳气初生,阴虽不足,仍可潜藏,胆热可降,阳之初生而微,方可达到阴阳平衡。时至丑则醒,丑时又称鸡鸣,荒鸡,古时鸡鸣而起。丑时阳气已盛,又值肝经循行,肝血不足,肝气不疏,阴虚而热,热主动,故醒而心烦,难以复寐。本患平素胸闷而善太息,此为肝气不达结于中之象;眼干涩为肝血不足失其濡养,肝开窍于目;心烦、头晕耳鸣此为郁火发于上,肝血不足而生风,风行动摇不定,实乃血亏失养而生燥热风动之因。肝郁横克脾胃,则胃胀满,肝之疏泄,脾之运化失常,则下利后重,3日一行而非质干。患者过丑时至寅时仍不可入睡,此为肺经循行之时,平素自觉乏力气短,乃气虚之象。处方以逍遥散加减变化,补血疏肝为其基础,亦用参、芪配伍使用。《本草蒙筌》认为:“参芪甘温,俱能补益。本患木克土虚,又兼肺气之弱,故参、芪共用;方中柏子仁、炒枣仁配伍使用,《本草备要》中记载,柏子仁养心气,益智宁神,聪耳明目,又为肝经气分之药[18]。炒枣仁、酸枣仁汤出自《金匮要略》治疗虚劳虚烦不得眠。实乃养血清热除烦之用,其君药酸枣仁养血补肝,宁心安神。配合当归、芍药乃心肝同调之法,然肝藏血,血舍魂,肝血不足,心失其所养,魂不守则散,心藏脉,脉舍神,心血不足,则神不宁。配伍之中自现木生火之内涵,清肝解郁,调补心肝,见失眠不先安神。正如张璐言:平人不得卧,多起于劳心思虑、喜怒、惊恐,是以举用补心安神药,鲜克有效,胆塞肝热,故魂不归肝而不得所。方中用薤白通阳散结,行气导滞,意在于通胃肠之浊,《伤寒论》四逆散加减中,泄利下重者,先以水五升煮薤白,《金匮要略》胸痹心痛篇亦有此药。通阳达肺气,以开大肠之壅塞。2诊睡眠大有好转,乏力腰酸,加调补肝肾之品,又防其滋腻,加健脾行气之药。
张某,男,35岁,2018年12月24日初诊。胃痛3月余加重1周,伴随呃逆胁肋部胀满。自述工作繁忙而乏力,压力大,烦躁易怒,面色少华,善太息,自觉食后胃胀,伴随胁肋部胀满不适,打嗝或排气后稍有缓解,偶有头痛头晕耳鸣,眼干,时有失眠多梦,偶有大便时稀时干,而排便不爽,舌红略暗,苔白厚腻,脉弦滑。症属肝郁气滞,脾虚生湿。治法:疏肝行气止痛,健脾除湿。处方:柴胡15 g,枳实15 g,厚朴15 g,延胡索15 g,炒白术15 g,茯苓20 g,生晒参10 g,薏苡仁30 g,当归15 g,白芍30 g,川芎15 g,炙甘草10 g。7剂,水煎服,日2次温服。2诊:服药后诸症缓解,胃痛大有好转,无胃胀及胁肋胀满,但仍有头痛头晕,多梦,脾气急躁,大便稍稀,排便通畅。舌红苔白略厚。处方:前方去厚朴加石菖蒲15 g、郁金15 g。7剂水煎服,日2次温服。
按:胃痛在《黄帝内经·素问·六元正纪大论》记载木郁之发,……故民病胃脘当心而痛,上支两胁,嗝咽不通,食饮不下,甚则耳鸣。《丹溪心法》六郁五十二中记载:气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉,故人身多病,多生于郁。戴云:郁者,结聚而不得发越也,当升不得升,当降不得降,当变化者不得变化也,此为传化失常,气郁者多在胸胁。《临证指南医案》中其门人邵新甫总结叶氏治疗胃脘痛经验,一分虚实,二则为寒温,再则为初病,久痛;初病在经,久痛入络;以经主气,络则为血。
本患者胃胀痛伴随胁肋胀满,此为肝郁克伐脾土,大便时干时稀,肝郁化火,木火刑金,肺与大肠相表里,热多于湿则便干;患者素体湿盛,湿盛于热则便稀。黄元御《四圣心源》中载:腹痛者,土湿而木贼之也[19]。乙木升于己土,甲木降于戊土,肝脾左旋,胆胃右转,土气回运而木气条达,故不痛也。水寒土湿,脾气陷而胃气逆,肝胆郁遏,是以痛作。盖乙木上升,是为枝叶,甲木下降,是为根本。胃逆则甲木之根本不能下培,盘郁地上而克戊土,故痛在心胸。肝主藏血,风动血耗,乙木枯槁,生意不遂,郁怒而贼脾土,则生疼痛。处方以逍遥散为底方,柴胡、枳实配伍,柴胡疏肝解郁主升,以升发肝胆之气,枳实破气散痞主降,降胆胃之浊气,一升一降,加强舒畅气机,复其升清降浊之本;更加厚朴以下气燥湿;组方中重用薏苡仁以去其湿,延胡索行气止痛。方中白芍亦重用,仲景见腹痛皆重用芍药,如小建中汤,桂枝芍药汤,当归芍药散。时方痛泻要方中亦重用芍药。《医方考》云:泻责之脾,痛责之肝;肝责之实,脾责之虚[20]。白芍味酸,柔肝缓急止痛。方中生晒参、白术、茯苓配伍,健脾祛湿,培土抑木之法。素体面色少华、眼干,亦属血虚之象。胃痛渐久乃入血分,故逍遥散用于治疗胃脘痛既可疏肝健脾,亦可调血分。当归、白芍、川芎以补血活血;2诊患者失眠多梦情绪波动大,加入石菖蒲开窍安神,化湿和中,用药之妙。郁金活血止痛,行气解郁,凉血除烦。用药精准,疗效确切。
临床中需灵活运用逍遥散,本方病机为肝郁脾虚血虚,临症凡属本病机者,即可辨证加减化裁施治。如胸痹、失眠等肝、心脏腑相关症候;胃痛、腹胀等肝脾相关症候;月经不调、痛经、乳房胀痛等肝肾相关症候;临证中心神不安可加入龙骨、牡蛎等重镇安神及酸枣仁、柏子仁等养心安神之品;气虚配伍黄芪、生晒参等益气健脾之品;虚热明显配伍栀子、地骨皮等清虚热凉血之品,临床效果显著。体现了“方之精,变也”及“方无至方,方以效论”之论。