学习八经卦 诠释临卦和观卦——执政者如何与群众保持血肉关系和如何客观全面地观察事物

□王璋

临卦和观卦互为覆卦。临为壮大、莅临、接近之意。临卦上经卦为坤，坤为地，为柔顺；下经卦为兑，兑为泽，为喜悦。临卦卦象为泽上有地，除弊治乱后必有生机，内悦而外顺，阳爻向上进展，日渐壮大。观卦上经卦为巽，巽为风，为通达；下经卦为坤，坤为地，为柔和。卦象为风吹在大地上，下位者观上位者的作为，而做出敬畏与否的评价；上位者应巡视四方，观察民情，设立教化。每一个别卦由上、下经卦组成，解卦时依据八个经卦所象征的意义，参考时位情况给以诠释，所以了解八卦所象征的主要意义是解读《周易》的基础，也是引发联想、理解卦义的主要载体，更是连接象、数、辞等因素的介体。学习《周易》，这一课必不可少。下面我们在诠释临、观二卦之前，先了解一下八个经卦所象征的意义。

综合多方面素材，八卦所象征的意义分述如下。

（1）自然：四时运作，周而复始的天象。

（2）义理：遵循规律向上生长，自强不息。

（3）主宰：天命的权威，有无穷的力量。

（4）物质：万物有彼此间互动的影响。

（5）无情：坚持原则，不受任何私情影响。

（6）无限：没有空间和时间的局限。

（7）无形：没有固定的状态，没有恒定的位置。

（8）乾具体象征的对象有：五行中的金、天、君、父、首、马、玉、冰、大红色、良马、老马、瘦马、杂色马、植物果实等。

（1）地方：立身繁衍以及生存依据。

（2）生存的竞争：生物链，并有适者生存原则和不断进化的道理。

（3）包容的特性：同中可存异，异中应求同，厚德载物。

（4）繁衍进展：持续发展，不断强大。

（5）坤具体象征的对象有：五行中的土、地、臣、母亲、腹、牛、布帛、锅、吝啬、均匀、小母牛、大车、文采、众人、握柄、黑土地等。

如何与群众保持血肉关系？

“临”为接近之意。农历八月为冬之初起，意为弊乱将会出现，故“八月有凶”。临卦相对应于农历十二月，为春之始。除弊治乱后必有生机和盛局出现，为政者应乘势而进，深入群众，为民谋利，凝聚大众力量，维护发展大好形势，这样做最为通达，适宜正固。顺境之时不忘忧患不懈怠，要以除弊治乱时的警觉保持清醒头脑，冷静面对盛局。

初九：咸临，贞吉。

“咸”同“感”。要真心实意对待群众。要把以诚待人、以心感人贯彻始终，必定吉祥。

九二：咸临，吉。无不利。

本爻之“咸”意为德政。以德政聚民心，顺从民意，求真务实，一定会得到群众拥戴，形成同心同德干事创业的大好局面，这样，就没有什么解决不了的困难和问题。

六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。

“甘”意为甜言蜜语。“无攸利”为无所利。言行不一，以甜言蜜语忽悠群众者，什么事情也干不成。如果能及时觉醒纠正，变嬉狂为忧患，就会扭转被动局面。

六四：至临，无咎。

“至”为直接、最高之意。密切联系群众，尽力为民谋事是凝聚民心、开创未来的重要举措。

六五：知临，大君之宜，吉。

“知”同“智”。德才兼备的领导者，善用切实有效的方法移风易俗。教化育民，这是治国安邦的大智慧，必将取得国泰民安的吉祥效果。

上六：敦临，吉，无咎。

以敦厚之德和务实之风为民谋利，吉祥而没有灾难。

总论

地泽临

本卦实际上是一部生动的民本教材。通 过心临、德临、甘临、至临、知临、敦临等不同的临众形式，告诉为政者如何与群众保持血肉关系。“以理服人，以教保民”是本卦的精髓思想。密切联系群众、依靠群众是事业兴旺发达的法宝。通过学习临卦，我们可深深地明白，要尽职尽责，以理服人，不可以势压人；要以德感人，不可以权慑人；要以教保民，不可用小惠笼络人。六爻阐述更直截了当：一要心诚心正，二要德政善政，三要言行一致，四要全心全意，五要大智大为，六要厚道公道。坚持这些行为准则，就会与群众形成休戚与共、血肉相连的关系。

如何客观全面地观察评价事物？

“盥（guàn）”为洗净双手；“荐”为进献祭品；“颙（yóng）”为严正虔诚之意。为政者率先垂范的榜样力量是巨大的，如同天子主祭时洗手献祭所表现出的诚意而使臣民受到教化那样，民众看到执政者的美德，择君而从，形成国泰民安局面。而执政者更应规范自己的言行，经得起民众的评判。

初六：童观。小人无咎，君子吝。

观察事物，不可像顽童那样幼稚肤浅。幼稚行为出现在顽童身上是智慧的萌芽，若出现在领导者身上，是智慧的枯萎，是耻辱，使人失望，且政令难行。

六二：窥观。利女贞。

“窥”为很小的缝隙。“利女贞”是古人重男轻女思想的表现。观察人和事物不可坐井观天。要走出家门调查研究，全面、客观掌握情况，如果像深闺女子那样透过门缝观看盛景，实在是一种不明智的行为。

六三：观我生，进退。

“生”为自身行为。“我”为“自己”。外观物象，内审自我。外借榜样力量，内明自身实际，内外有机结合决定进退，方有圆满之效。

六四：观国之光，利用宾于王。

风地观

“光”为景象，“宾”即“仕”。要全面、客观地观察国家的整体发展，以国家昌盛之象激励仁人志士对祖国要忠诚，要充分展示才华。（此爻“国”与“王”不分，这是封建时代的政治观念。）

九五：观我生，君子无咎。

居中守正、尽职尽责的执政者，会经常观察、审视、总结自己的执政行为，并以民为本，不断提升执政水平。只有这样才能使事业长兴，免致失误之发生。

上九：观其生，君子无咎。

观人省己，修炼美德，是人生永恒的主题。老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已。鞠躬尽瘁，死而后已。良好官德自会得到民众认可，不会有愧疚。

总论

如何客观、全面地观察、评价事物？为政者如何通过自己所起的表率作用而使民众提振精神、顺服归从？通过学习观卦，你会眼界大开。“察人观己，修炼美德”是本卦的精髓思想。六爻给我们的启示：一是观察事物要透过现象看本质，从根本上解决问题；二是必须客观全面、着眼大局解决问题；三是要察人思己、观民思政、不断提升自己；四是要以战略眼光放眼未来，保持整体上的持续发展态势；五是要及时审视、总结，不断提升执政水平；六是观人修己，使美德持续弘扬，永不懈怠。