故乡的韶叨话（散文）

李昌祥

久也不住故里了，古镇桥林的风物景致竟时而蹦进我的记忆，产生涟漪般的情波意浪。

因是傍水，那一条波光潋滟的河道，便在遐想的航道上扬起了林林总总的桅杆。儿时，西边河岸的上空腾起火烧云的时候，在石碛拱桥的东河面，聚集了森林般的长桅杆。如果不是夏天，七、八月的暖风吹拂我肚兜外的小绸褂，真以为这般密林也似的桅杆就是落了绿叶的树林。我特别留恋青枝嫩叶，初夏时分，我跟母亲跑进了东岳庙前面的河湾，那儿有一大片芦苇，密匝匝不透风。端午节的棕叶就是那儿给的清香。初冬穿起臃肿的棉衣，母亲领我到西山舅家竹园，也是青绿绿的上天下地。躲进竹园，等于捉了迷藏。至于整个儿铺天盖地的树林，那是在春天，父亲骑上一头骡马，将我揽在怀前，就这样悠哉到一片神奇的苍莽之地。那儿有抱不过来的银杏树、板栗树，都是上千年的，一棵接连着一棵，立地顶天，看一眼便久久难忘。以至我的眼前常有桅杆幻化的葱茏森林。父亲只带我去过一次，狮子岭的峻逸，深深嵌入我喜欢想象的稚嫩心灵里。

以至我见到北关口为庆祝节日扎起的松枝牌楼，由那份葱绿又念及郁郁葱葱的绿林。站到大石拱桥头那座得月楼，凭窗极目，晴朗朗天气里，可以远眺绵延的峰峦脊线。啊不，得月楼的窗前是水粼粼的两条河道，合股东流，进入长江。月亮从开阔的水田人家升起，上下天光，碧清澄澈。朝北山看，还得从石拱大桥走过去，要爬上姚记饭馆的三楼。当然，能爬上宝庆银楼的四层最好。那高耸的木楼原本是进不去的，幸好银楼的金银充公了，才得以让儿童悄没声儿溜上去。木楼敞开的北窗，迎河正对着西北岗峦，那远山叠在近山之上，一线是青，一线是绿，一线是蓝，深邃到一抹，成了天际。虽没有直接见着柱天柱地的丛林，已经满足了我对山水的依恋。

听祖辈说，桥林是南京江对岸的水旱大码头，上千年的繁荣。上江的木材竹筏乃至石材，盐的聚散，日用杂货的聚散，油米绸布的聚散，都走水路。满河清水美化了古镇，石拱桥也多起来。河床两侧的吊脚楼比邻而筑，形成了小桥流水人家。正所谓集货水上舟，家肆尽枕河。对水的钟情，迸发了每年端午的龙舟盛会。我见过古镇家乡的龙船，并排只能坐两个人，长度却可以坐上二十排。窄长的船头绑着木雕的龙头，须角圆睛，憨态逼真。一个老人站在那儿，捻动长须，摇着蒲扇，作三花溜子（注：站在龙船头朝人逗趣的老顽童）状，纵情耍乐。开船竞发时，船上擂鼓敲锣，极有节奏，竞划龙桨的人们跟着[欧][欧][欧]地呐喊，响遏行云。立在船尾的老太婆亦不示弱，追着船头老者挑逗，滑稽而幽默，风趣横生，把乡土人情抖搂得淋漓尽致。挤满两岸的乡邻不由得为之喝彩，锣鼓也极尽喧腾开来。

古镇对图腾的崇拜，久已炽热。灯会从正月初一玩到十五元宵。龙灯、虎灯、狮灯、马灯来自四邻八乡，便有强强赛事。鞭炮应景而鸣，炸开了欢乐场面。令孩童惊喜的还有庙会。开道的是位古装骑士，便见八抬大轿前呼后拥着玉皇大帝，气势轩昂，震天的锣声不绝于耳。玉皇大帝供在东岳庙，我去过一次，却心惊胆寒。因为大庙里虽然有很壮观的木楼大戏台，演出京剧，拍手喊好，庙院一周的庭栏，却立满了二十八宿和十八罗汉。一个个都横目厉眼，让我不敢面对。相比较还是西火巷的关帝庙，丹凤眼卧蚕眉，没有了冷酷的威胁。《三国演义》帮我亲近了美须公。《论语》让我对文昌阁的孔夫子有了顶礼膜拜的虔诚。北岗明因寺据说大得要跑马关山门，殿宇造了九百九十九间半。我没去过，我胆怯四大金刚的凶悍。

八月十五的温柔一直存在我的心间。记得八岁那个中秋明月，特别圆特别大，大得几乎能摸到手上。那是因为父亲在大庭院正中架了一炷比我还高一个头的高香。从月上柳梢头点燃了以后，一直云烟缭绕，不绝于目。我跟着大人仰望碧穹，赏识皓月，像夏天躺在竹凉床上听母亲说着拨动心弦的故事。尤其是牛郎织女的悲欢离合，让我亲近了银河两岸的晶闪星座。圆皓皓的月亮上有一个美丽的嫦娥，连同七夕的牛郎织女，一起流进了我的幼稚心田。以至多少年后想起来，少儿之心变成了永恒绝句：

“一炷高香盈中庭，皎皎嫦娥似面镜，想必将我照进去，惹得眸子月宫寻。”

那年月华如歌，欢腾了一院子的小朋友。我骑上竹马，喊着我的车子也要开。小朋小友齐呼喊着：哪里开？我脆声高嚷：月亮月亮！

重阳节的黄色菊朵似乎没有家煮的腊八粥清香扑鼻。红豆绿豆米姜豆、板栗大枣桂圆肉，混合糯米玉米一锅熬，满足了爱吃甜食的我。准备过年了，满街商店明显熙攘起来。还有花轿迎娶的热闹。怪不得长街铺就的青石条路面，脚踏得光亮可鉴。不走上千儿八百年，这一来一去两大排石板路面怎会被独轮车碾出两条来去沟槽呢。我曾留意，陈记布店门楼下的花岗岩条石，有一排水滴石穿成的深窝窝，真是天公的钻凿，让我从古老时光中看到了神秘的力量。童心喜欢探秘。我把眼睛盯到了石拱大桥的石栏杆外壁。发现这儿的石壁，竟然丛生了一蓬蓬的不知名目的棘棘。能在石块相垛的缝隙延伸出绿色的浓郁，真需要千年的修炼。传说这石拱的五孔大桥下，永远盈盈着碧清的净水，再旱的年头也碧清如镜。每年冬月十五，夜阑子时，桥下总会出现桥担半月的奇观。项羽和虞姬的故事让我真心的缅怀：相传九里山兵败，楚霸王日夜奔突，横穿老山到高望，兰花塘丢失了虞姬玉簪，到古镇巳载不动虞姬的香体。霸王突围没有丢下虞姬，一直带在乌骓马上，尽管虞姬已经一剑自刎，霸王仍不愿别姬独去。霸王带着虞姬，快到江岸，不期追兵又至。虞姬从乌骓马上跌入河中，让项羽倍加悲伤。转战到五里外的乌江又被围困，失落的心情再也无心恋战，生当人杰，死亦鬼雄！后人祭吊勇烈，在乌江为霸王建祠，在桥林为虞姬造墓，就在石拱大桥的分水石墩下。大人们的指认，让我生出铁马金戈的悲壮。古战场突出了桥林扼守长江的地理位置，难怪桥南就是高高的关隘。我仔细辨认了古关口城垣上四个繁体刻字：“锁钥阖闾”。《东周列国志》上的伍子胥就是从这儿过关过江成就帅业的，却也曾在此一夜急白了头。三国东吴孙权从合肥逍遥津退兵，也是从桥林上的船。淝水之战挂帅的谢玄，正是从桥林发兵北进的。直到上世纪蒋家王朝覆灭，佩剑将军反蒋，地点也在桥林。

人们当然只要和平，不要设关锁钥。正像桥林古称失姬镇，为减少伤感改名石碛。古镇需要人文荟萃。正像百种百样的物资集散，南果百味各种小吃都能在这儿尽演风采。儿时一个炎炎的夏日，我在桥上吃到了比蜜还甜、比冰还凉、比面还软、比云还柔的粉块。自那以后再也寻觅不到那碗小吃的踪影。直至四十年后贵州采风，才在仡佬族自治县都濡镇街头忽有所见。原来这是由贵州的冰树籽做的，难怪梦里寻她千百遍。很欣慰桥林也真能海纳百川。

可以把《儒林外史》的吴敬梓从全椒经过桥林去秦淮，作为佳话。可以把文人雅士吟诵的桥林十景，引为佳话，却千千万万不能固守锁钥，用狭隘禁锢了生龙活虎。大江两岸交口称赞的桥林香干臭干，给娄记美食传人发挥成“桥林一口香”饮誉一方。现今的桥林也要趁南京三桥和隧道的通车，更大规模地繁荣南京西岸的卫星镇纽带，还人文古镇一个眉清目秀的容颜。尽管岁高北斗，白须三千丈，鹤发配上童颜，才更活力四射，才更生机勃勃。我由此进言：对古镇的修饰，不必大动拆迁，只要沿石磧河床两侧维护好古建筑，越精越细越本越真，桥林的古味才能再现人间。这是提升古镇品位最捷径的“阴平栈道”。古镇既是因水而美，自古繁华都得益于水，如今当务还必须做足水上文章。南京秦淮沿河置景，事半功倍。素称小秦淮的桥林古镇，走水上建景的轻车熟路，也一定会卓有成效。君不见甪直、周庄、浔阳成了旅游胜地。所以然者何，皆得于水之功也。而我们古镇的千年古韵，早与水结下了不解之缘。山水林田拥抱的故乡，为什么不更美一点？为什么不能走在水乡旅游的前站呢？作为故乡人，应有这个要求，别怪言之强烈，别怪呼声作高，尤其是以文为志、以文为生的作家，越发心之切切。

因为我的心田，早在幼儿时期已经栽活了一片森林，已经清扫了锁钥的羁绊，已经开阔了故乡的水道，已经融入了故乡的文脉。理由不多，一个足矣。

我们还可以将“锁钥阖闾”摆上桥南城头。对古代锁钥的重新理解，成为时代的一种宽容，反而让锁钥意味深长起来。除了古朴和精致，情有独钟的日月将显现出经天的博大和人文的豪爽。

今天，奉出这么一篇对故乡的聊斋，与其说怀旧，不如说展望。故乡的人文质地，与江南水乡的诸多旅游胜地同样蕴藉厚重啊！缺少的便是开掘的魄力和对文化的执着！

责任编辑 王虹艳