高剑华
古文是传统文化的精华,新课改对学生古文阅读数量和鉴赏能力提出了明确的要求,同时,在语文高考中,古文鉴赏类题目的分值也不断加重。以新课改为背景,古文在高中语文教学中被提到了新的高度。因此,许多新的教学方法都被应用到高中语文古文教学中来。但是,许多教师在古文教学中,对群文阅读法的反应较为冷淡。那么,群文阅读在高中古文阅读教学中是否具有可行性?如何运用群文阅读促进古文教学呢?笔者对此展开了分析探讨。
群文阅读指围绕一或多个议题来选择一组文章展开阅读的方法。群文阅读带有组合阅读、阅读迁移、多文本阅读的性质,但是它更多的是在遵循学生认知规律的基础上,将相似或者有关联的文章组合到一起,以学生为中心而展开的阅读。群文阅读可以扩大学生的阅读量,开阔学生的视野,延伸学生阅读眼界,丰富学生阅读经验,提高学生阅读兴趣,让学生读的快乐,有所收获。总之,群文阅读的知识性和主体性更强,它可以有效解决高中语文阅读教学“读的少”“读不懂”等问题,从而不断提升学生阅读理解能力和语文素养。
阅读是人们获取信息的重要途径,阅读也是高中语文教学的重要组成部分。古文是中国特有的文化形式,是我国独特文学的代表,也是传统文化宝库中最璀璨的明珠。许多古文中都含有丰富的哲学道理、文化思想和人生感悟,古文阅读有助于人们修身养性、明理明善、知行合一。身为华夏儿女,不读古文,就无法领悟传统文化的精髓,无法领悟中华文化的民族意识,也无法更好地发扬和继承传统文化。《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确指出:“要在中小学课程标准修订中,增加优秀传统文化内容的比重。”当前高中语文教材版本众多,但是,不论是哪个版本的教材,古文都在其中占据了一定的比例,许多教师也对古文阅读教学给予了高度重视。但是,由于古文的内容和语言表达方式与现代有一定距离,所以,许多学生都感觉到古文晦涩难懂。在古文阅读中,许多人经常会感觉到无处下手,不知所措。立足于群文阅读,开展多文本古文阅读,可以增加学生的阅读量和知识积累,帮助学生形成文言语感,消除学生对古文的隔阂,促使学生更好增强古文感知能力。再则,群文阅读最大限度地尊重和发挥了学生的主体地位,它可以有效培养学生的阅读能力和语文素养,还可以促使语文阅读教学经过量的积累发生质的变化。此外,群文阅读也恰到好处地平衡了“高考”和“学生鉴赏能力培养”的关系。加上高中语文群文阅读教学研究和实践已有了一段时间,所以,群文阅读在古文阅读教学中极具可行性。
群文阅读教学流程大致如下:首先,提炼议题,明确阅读主题;其次,整合内容,依人或者依才选文;再次,拓展阅读,领悟情感,小组合作,探究发现,感悟情感,达成共识;最后,测试阅读结果,进行评价反馈,注重反思总结。整体来看,群文阅读主要分三部分,分别是选择素材、集体建构和达成共识。其中,选择合适的阅读素材,满足学生阅读需求,是群文阅读的基础和前提。
那么,在高中语文古文阅读教学中,如何确定群文阅读的议题呢?笔者认为,为了确保群文阅读教学的有效性,教师必须要明确教学目标,即教学三维目标(知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观)。然后,紧贴教学目标来提炼议题。如《荆轲刺秦王》阅读教学的三维目标如下:(1)知识与能力目标:了解《战国策》的有关知识,了解字词句的含义,能够读懂文章,梳理常见的文言实词虚词的用法和意义,掌握文章大意。(2)过程与方法目标:培养学生自主、合作、探究学习能力,引导学生用现代汉语复述文章内容。(3)情感与态度教学目标是“学习荆轲在国家危难之际,至个人安危于不顾慷慨赴死的精神”。紧贴知识与能力目标,教师可以提炼和设置“古代记叙散文塑造人物的手法”的议题;紧贴过程与方法目标,可以“古文的词类活用现象”或“我说荆轲刺秦”等为议题,让学生通过说故事领会语言的魅力,掌握叙事艺术,理顺故事脉络;紧贴情感与态度目标,教师可以提炼“捐躯赴国难,视死忽如归”或“国家兴亡,匹夫有责”的议题,在议题中突出荆轲不畏强暴,舍生忘死的英雄主义精神,培养学生思想精神。总之,古文群文阅读议题形式多样,内容广泛,题材丰富,教师可以从文章的结构形式、内容形式、语言特点、人文内涵、思想精神等方面提炼议题,并根据议题的内容将其分为知识类、语言实践类、策略方法类、概念认知类、情感品质类等等,尽量通过经典议题和明确的分类让学生把握文本内容和主旨,掌握文本的思想,领悟文本的精髓。但是为了确保群文阅读的质量,所提炼、选择的议题要具有开放性、可讨论性、延展性和迁移性。
选文是群文阅读的重要环节,也是群文阅读活动得以展开的基础。议题是选文的指南,选文是议题的支撑,只有内容丰富、贴切而有深度的文章,才能证明议题的科学性,才能获得深层次的阅读感悟。要想为群文阅读选择好的文章,教师必须要明确选文原则:(1)以课程标准为根本,着眼于立德树人的目标和我国主流价值去选文。(2)以学生为主体,根据学生身心发展特点,结合学生兴趣爱好去选文。(3)以培养学生文学素养为指标,结合文本的审美性、经典性和适用性去选文。只要明确了选文原则,选文就非常简单了。首先,我们可以根据作者组文,即选择同一个作者的一些文章让学生开展群文阅读。如学习《鸿门宴》时,可以“司马迁的生死观”为议题,将司马迁的一些文章如《报任安书》《陈胜吴广起义》等选到一起,开展群文阅读。其次,教师可以立足主题选文,如人教版高中语文必修1第二单元学习的主要是古代记叙散文,文章与政治、外交密切相关,教师可以古代政治、外交或者“家国情怀”为主题,选择《晏子春秋·内篇杂下》《汉书·苏武传》《戊戌政变记·谭嗣同传》(《饮冰室合集》第一册)等开展群文阅读。再次,在古文群文阅读教学中,教师还可以根据题材来组文。古文题材丰富,有小说、散文和诗词等,散文有山水游记类散文和议论性散文,古诗有写景抒情诗、咏物言志诗和边塞诗,小说有抨击制度、嘲讽世情和探讨人性等等,按题材选文极具可行性。此外,古文尤其是古诗多意向丰富,而在语文考试中,意象鉴赏历来是考试的重点。所以,在古文群文阅读中,还可以根据意象选文。简而言之,群文阅读是一项综合性的探究学习活动,而在这项活动中,选择的文章事关探究学习的质量。所以,教师在选文时,要加强语文教学内容诸多方面的联系,选择合适的主题和文章,为群文阅读做好准备。
集体建构,是群文阅读的重点。集体建构的重点是围绕议题,提出问题或者让学生提出问题,让学生组织探究学习,开动脑筋,分享智慧,发表见解。同时,达成共识,是群文阅读深入阅读的表现。这里的共识不是指标准答案,而是在纠正思想谬误的基础上找出正确的结论同时掌握得出正确结论的方法。而所谓正确的答案,只要言之有理,皆可成立。让学生集体建构和达成共识的方法有:让学生自主阅读,比较异同;问题导学,答疑释惑;小组合作,发散思维;架构图形,探索发现;读写结合,有所领悟;拓展阅读,梳理脉络。如在学习《林教头风雪山神庙》时,教师可以“不同性格的水浒英雄”为议题,选择了《花和尚倒拔垂杨柳》《武松大闹飞云浦》几篇文章让学生开展群文阅读。教师可以先让学生自主阅读,比较几位主人公在性格、处事风格方面的异同。然后,由教师提出问题:故事情节、人物形象和内容主题的显与隐都体现在哪些方面?你以为这几篇文章最具审美趣味、审美价值的分别是哪一部分?什么导致了林冲、鲁智深和武松三人性格差异的原因?然后,结合问题,让学生开展小组讨论或探究学习,自主解决问题,再让学生在阅读的基础上给出问题的答案。在学生探究学习的过程中,教师要注意观察学生的态度,注意培养学生良好的合作学习、倾听习惯,教导学生精诚合作,彼此尊重,促使学生形成量良好的小组关系。在学生给出答案后,由教师补充问题,再由教师从字词、句式、篇章、结构、内容、思路等方面,带领大家逐一品鉴、展开精度,深入探讨文章的内涵,达成共识,或者让学生开展拓展阅读、读写练习,以升华学生的感悟。概括来说,群文阅读集体建构的重点是将课堂交给学生,让学生通过探究、思考和讨论获取知识。教师作为教学的主导,要摆正好自己的地位,适隐适现,同时尊重学生的主体地位,为学生自主学习或合作、探究提供良好的条件,并对学生进行正确引导,争取让学生获得知识。
阅读结果测试和教学评价,是群文阅读的最后一个环节。缺少了阅读结果测试和教学评价的群文阅读,其效能可能会大打折扣。通常来说,高中语文古文群文阅读结果测试要包含以下内容:学生对语言应用规范的掌握程度,对内容的理解,对文本的整体感知,对相关知识的连接运用能力。如在《林黛玉进贾府》群文阅读中,教师要重点考察学生对文本的整体感知能力和信息提取能力,看学生是否对文本内容、对象、主旨有一个整体感觉,能否从文本中提取隐含的多个有用信息,并对信息进行简要概括,能否根据文本推断或预测结果、结论,能否利用文本信息解释生活中的问题。教学评价主要包括知识和技能评价,要侧重来学生的古文鉴赏能力(情景体验、语言品味、感悟与批判)和习得过程(学习参与度、知识掌握度)评价。客观来说,群文阅读在教学评价方面是不应该有标准答案的,因为它的范围过于宽泛,评价主体不仅有教师,也有学生。在教学评价结束后,教师还要做好教学评价反馈,或者制作学生习得评价表,让学生通过教学评价发现自己的不足。为了激发学生的学习热情,教师在评价方面要尊重学生的感情,要以肯定和鼓励性评语为主。
综上所述,群文阅读在古文阅读教学中有着广泛的应用前景。因此,在语文教学中,广大教师要不断努力尝试古文群文阅读教学方法,以群文阅读打破单篇阅读、常规阅读给语文教学的局限,提高古文教学质量,以满足学生的阅读需求,提高学生的语文素养。