重阳登高插茱萸——运动游艺中的健康话题之十

◎温长路

【闲话休闲】

重阳节登高，是妇孺皆知的民俗，这与唐代诗人王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”诗的广泛传播不无关系。据我国医药学史推断，在重阳民俗形成和沿革过程中，人们对茱萸的药用机理应该有一定的认识，“免灾”是古人用以防病的代名词。

【健康链接】

九月九日，秋高气爽，登高远望，一片金灿灿的景象令人赏心悦目。登高锻炼了腿脚，对身体健康有益；开阔了视野，对心理健康有益。这种习俗的形成和传播，反映出的是国人重视体质锻炼的科学思想和实践，对提高人们的身体素质是有益的。

★登高健身，不是妄说

随着历史的变迁，围绕登高的活动不断被赋予新内容。如今，登高依然是一项十分受欢迎的运动。游泰山，登华山，走恒山，去黄山，日益兴盛的山水游，就是这种运动的实录和发挥。成千上万的人涌向大自然，攀爬自己周围的山脉，对愉悦身心和强健体魄具有积极作用。民间有“有山就有景”的说法，看来爬山观景，是为一体。在欧洲，爬山是一项时髦运动，从小学生到老人都有爬山的习惯。近年来，城市人结合居住的特点，把生活中的“爬楼梯”与野外的登山运动锻炼融为一体，创造出足不出户的实用登高运动形式，受到了不少人的广泛推崇，尤其是希望减肥的女士。据说，它的减肥效果是相当可观的，已被有关研究的结果所证实。登高插花，有益于人。既可以是重阳节活动，也可以是平时的运动项目，越来越多的人加入这一队伍是必然的。

★两姓茱萸，各有用场

中药中被称为“茱萸”的有“山茱萸”和“吴茱萸”两种，都是防治多种疾患的重要药物。“山茱萸和吴茱萸甚不相类：山茱萸色红大如枸杞，吴茱萸如川椒，结子时其大小也不过椒，色正青。得知则一，治疗有不同，未审当日何缘如此命名。”（宋·寇宗奭《本草衍义》）据考，古人所插之花为吴茱萸。

山茱萸是扶助正气的要药，有补肝肾、涩精气、固虚脱的作用，可治疗腰膝酸痛、眩晕耳鸣、阳痿遗精、小便频数、虚汗不止诸症。常用的六味地黄丸，就是以它为主药的，并由它衍化出金匮肾气丸、知柏地黄丸、杞菊地黄丸、八仙长寿丸、都气丸等治病良药。现代药理研究证实，山茱萸对金黄色葡萄球菌、伤寒杆菌、痢疾杆菌、毛堇色癣菌等有抑制或杀灭作用。

吴茱萸作用也很广，其枝、叶、果实、根均作药用，分别有温中、止痛、理气、燥湿、杀虫等作用，用于对呕恶吐泻、痢疾腹痛、口疮齿痛、湿疹溃疡等的治疗。现代药理研究证实，吴茱萸有很强的驱蛔虫、抗细菌和兴奋神经中枢的作用，为古人用之“驱邪”找到了根据。

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★重阳考源

重阳节登高插茱萸，一直是个谜。有书可考的是“免灾”说，见于《续齐谐记》一书，说汝南人桓景与费长房同游，费说桓景家九月九日有灾，用红囊盛茱萸可以免除。桓景按其说行事，果然使其全家躲过了一劫。从此说推断，这一风俗是始于汉代的。《西京杂记》和《风土记》中的说法，剔除了上说中的迷信成分，认识更进了一步。前说：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”后说：“折茱萸房以插头，言辟恶气，而御初寒。”另说，重阳节插茱萸是作为一种插花活动出现的。在古时，茱萸在家庭的栽培比较普遍。两宋最负盛名的女词人李清照的丈夫赵明诚，曾留下“卖衣换得买书钱，性癖周秦金石篇。猛见茱萸知九日，半瓶余酒助诗研”的诗句，就是他们夫妇二人用卖衣钱买得李阳冰篆书拓片悬挂时，忽然看到盛开的茱萸花而触景生情写出来的。新近有学者说，重阳有双阳重叠的含义，又有重视阳气的含义。一个“重”字，两种读音，表现出相互联系的两种含义。而“茱萸”与“朱余”谐音，朱乃赤色、主阳，余乃丰硕富足，插茱萸是养阳以胜阴的意思。如果古人的确是把“重阳养阳”作为节日的主题，那么这种民俗的意义就显得非凡了。