姜 檀
(上海出版印刷高等专科学校,上海 200093)
在当今全球化的时代背景下,越来越多的外国文化元素涌入我国,青少年对迪士尼、漫威、肯德基等西方文化元素十分推崇,却对本国传统文化知之甚少。根据一项针对于“茶文化之多少”的街头调查,可以发现当前不少中小学生都不了解“茶文化习俗”、“茶文化内涵”等,这事实上也反映出我国传统文化面临着“断层危机”。但需要指出的是,全球化是一把双刃剑,它在给我国传统文化提出挑战的同时,也相应地带来了很多机遇。影视动画是青少年喜闻乐见的形式,将茶文化传承理念融入到国产影视动画的创作之中将会使青少年更易于接受我国茶文化,从而自觉承担起传承我国茶文化的重任。当然,茶文化中饱含很多传统元素,这些元素与影视动画创作的交融可以使影视动画更具“中国风”,这也将促进我国影视动画的对外输出。
传说,“茶”是神农氏在尝百草的过程中所发现的,但是,这距离茶文化的正式形成还有相当漫长的一段时间。起初,茶被当成可以解毒的中草药看待,后来则成为了人们喜爱的饮品。随着茶叶种植面积的扩大,饮茶人数也相应增多,一直到唐代时期社会上掀起了一股饮茶风气。茶文化在唐代正式形成,其标志是陆羽著作《茶经》的问世。在这本茶学著作中,我们可以了解到当时以及在此之前的茶叶品类、茶叶产区、制茶技艺等内容。到宋代后,茶文化发展到了巅峰,当时大街小巷随处可见饮茶之人,街头巷弄也遍布茶肆、茶馆和茶店,甚至从《清明上河图》中可以发现街市上还有挑着水桶到处售卖茶水的小贩,可见茶文化发展程度之高,茶文化受欢迎范围之广。根据现代学者的观点,茶文化可以概括为物质茶文化(主要包括茶叶、茶具等具有物质实体的内容)和精神茶文化(主要包括茶俗、茶文化思想、茶艺形式、茶文学等精神层面的内容)。而茶文化随着时间的更迭,其自身也得到了丰富和完善,品茶方式、制茶技艺、茶具制作等都得到了相应的发展。
茶文化属于我国传统文化,其在当代面临着一定的传承危机。与儒释道等传统文化相似,茶文化也面对着来自于外来文化的冲击,而这在青少年等群体中表现得尤为明显。很多青少年对于茶文化一知半解,甚至对包括茶文化在内的传统文化采取漠视的态度,这很显然体现出茶文化传承力度不够、茶文化传承工作不到位等问题。在中小学,茶文化尚未与教学内容实现完美契合,很多教材中的茶文化内容可以说屈指可数,很显然这对于茶文化的传承来讲是远远不够的。另外,在社会上,关于茶文化的宣传和推广也相对较少,这导致青少年难以通过电视或手机接触到茶文化知识。结合一些社会调查数据可以发现,了解茶文化起源和发展轨迹的青少年仅占20%左右,这很显然与当代茶文化教育的脱节有着关联。除此之外,除了少数茶人、茶学专家,社会大众对于茶文化的了解既不全面也不深刻,甚至一部分人对于茶文化还存在认识上的误区,因而深化茶文化的传承工作是一件刻不容缓的事情,这需要全社会成员一起努力。
就当前一些国产动画片或动画动画电影来看,部分影视动画作品仍然在创作上存在弊端,比如主题不够新颖或者画面过于粗糙等,这在较大程度上影响了这些动画作品自身的口碑。总结起来,目前国产影视动画的问题主要表现为以下几点:
日本动画和西方动画发展时间较早,他们在一定程度上领先于我国影视动画。这就使得一些国产影视动画创作人会出现盲目模仿的问题,更有甚者直接在原作品的基础上进行“换汤不换药”的更换,美其名曰“借鉴”,实则是抄袭。比如,国产动画电影《汽车人总动员》就抄袭了经典迪士尼动画《赛车总动员》,且其海报宣传图也直接抄袭《赛车总动员》的宣传海报,很显然这种行为直接构成了“侵权”。诸如此类的例子在国产动画领域数不胜数,比如《大嘴巴嘟嘟》、《金甲战士》等,这种抄袭而来的电影很显然是经受不住时间考验的。
很多国产动画是面向少儿推出的,一些动画制作人只是为了让少儿们展露笑颜而一味地加入所谓的“笑点”、“笑料”,甚至有些动画作品中直接出现了一些令人恶心的低俗段子。在前几年大受追捧的《喜羊羊与灰太狼》以及《熊出没》等国产动画片中可以看到很多充满暴力和低俗趣味的内容,这些内容也遭到了很多家长的抵制,后来动画制片方也根据要求进行了整改。青少年正处于心智不成熟的阶段,他们往往会盲目跟风模仿,动画电影中的不当情节、不良思想也会直接影响到他们的成长。由此看来,当代国产动画过多关注笑料而忽视了文化内涵的融入,导致其自身很难成为令人受益、启发灵感的经典作品。
就一些国产影视动画来讲,它们在制作上往往相对粗糙,其背景渲染和人物画面的制作等都无法让人达到赏心悦目的水平。以《大嘴巴嘟嘟》为例,该动画作品中的人物造型不太精致,人物动作也十分僵硬,整个动画很难与那些制作精良的外国动漫作品相媲美。再者,其中的一些背景渲染看上去缺少真实度,因而也很难拿来与《火影忍者》等动漫相比。国产动漫存在画面粗制滥造的问题,这事实上与制作商的成本投入低也存在关系。相对来讲,画面是影视动画作品给观众的第一印象,如果画面的处理欠佳,那么观众也很难被此吸引。
从上述分析可以看出,当前我国影视动画还有很多急需改进的地方。我们可以从茶文化角度出发,将茶文化传承与国产影视动画创作结合起来,这将会是一件一举两得的举措。
动画抄袭现象的出现事实上也反映出创作人员灵感的缺失,他们不知道该创作哪些内容吸引观众的注意,而茶文化可以很好地解决这个问题。就人物主题来讲,创作人员可以将茶圣陆羽等历史著名茶人的故事进行改编,并在此基础上进行创作,这样可以使人们觉得眼前一亮。就故事主题来讲,创作人员同样可以从茶文化中选取那些经典的茶文化传说、茶文化历史故事等,比如“神农氏遍尝百草而发现茶”的故事等,这些故事本身就有着传奇性,能够吸引观众的兴趣。当然,除此之外,创作人员还可以选取茶诗、茶文学中的故事进行创作。
针对国产动画作品缺乏文化内涵的问题,茶文化同样可以有效解决。比如,创作人员可以在电影动画的故事情节中融入茶事活动,并借此传递诸如“倒茶七分满”、“和静怡真”等在内的茶文化思想品质,同时还可以在其中通过故事人物之口向观众推广茶文化或其他传统文化,这样观众在观看电影动画之后就会感觉颇受教益,精神也会因此振奋。当然,关于文化内涵的融入也要把握适度原则,切不可过于晦涩难懂,这样观众才能够准确理解其中蕴含的道理,也才能从中认识到茶文化思想的难能可贵之处。
古代茶画作品属于中国画的范畴,其是华夏儿女审美认识的反映。在当今的动画制作中,我们可以从茶画元素出发进行创作。比如,创作人员可以将茶画中的古代山水风格加以借鉴,使整个动画作品呈现出一种复古情调,同时又使其具备“中国风”的独特韵味。另外,针对画面粗制滥造的现象,创作人员同样可以从茶画中吸取养分,将茶画中的饮茶场景、亭台楼榭、人物面部表情、茶具造型、山水林木等加以运用,不断优化整个动画人物及背景的观感,使影视观众能够真正感觉“票有所值”。