刘 叶 谢 帆 欧阳钦
浙江中医药大学附属温州中医院 浙江 温州 325000
阴阳学说作为中医基础理论之一,贯穿整个中医学体系,《素问·生气通天论》提出“阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝”,指明阴阳平衡对于人的重要性。《素问·阴阳应象大论》指出“治病必求于本”,“本”即为阴阳,故治病当求于阴阳;《素问·至真要大论》亦指出治病当“谨察阴阳所在而调之,以平为期”。笔者认为,桂枝汤是最具代表性的调和阴阳之方,兹从阴阳学说的角度对其作一浅析。
《伤寒论》第12条:“太阳中风,阳浮而阴弱……桂枝汤主之”,对于“阳浮而阴弱”的理解,今多认为其乃风寒袭表、营弱卫强,卫为阳营为阴,风为阳邪,感受风邪之后引起卫阳的病理性亢进,此为卫强,营阴失护,弱而不守。笔者认为感受风邪后,卫阳抗邪于外,正邪交争发热,此为阳浮;“阴在内,阳之守也”,今阴无所守而汗出,此为阴弱。而对于“卫强”这一说法持保留态度。第53条:“病常自汗出者……荣卫和则愈,宜桂枝汤”,第54条“病人脏无他病,时发热、自汗出而不愈者……宜桂枝汤”。此两条所述桂枝汤证前者为营卫不和,阴阳不能互用,阴阳互用则能阴为阳所守,阳为阴所使,而无自汗出;后者为卫气阴阳不和,此为病理性卫阳,卫浮于外而时发热,失于守内营阴外泄而汗出。阴阳是具有相对性的,阴阳之中复有阴阳,卫气不和乃卫气的阴阳不和,卫气属阳,故易外浮而发热。
四气中寒凉为阴,温热为阳,五味中甘辛淡为阳,酸苦咸为阴。桂枝辛温,芍药苦平,一阴一阳,芍药入营阴安内,使汗出无伤阴之弊。桂枝温能助卫阳以抗邪,且助营阴化卫阳,辛能引营阴所化之卫阳外越走表,助卫阳攘外;生姜辛温属阳以助桂枝;大枣甘平,属阴中之阳,助芍药养阴;甘草合桂以辛甘化阳,配芍以苦甘化阴;且姜、枣、草能固护中气以化生阴阳,使汗出有源;全方桂枝、芍药等量配伍调阴阳,姜、枣、草既固护中焦使阴阳化生有源,又助桂、芍调阴阳,阴平阳秘病自去。53条所述病证因营卫互用不能,阴阳相离,以桂枝汤发汗使阴阳相互交感,互用功能复则阴阳和而汗止。54条卫气阴阳不和,桂枝汤调动营卫之阴阳发其汗,以促卫气之阴阳平衡,外浮之卫阳恢复外固肌表内守营阴之职,故热平汗止。
小建中汤为桂枝汤倍芍药加饴糖而成,《伤寒论》第100条“伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛。先与小建中汤,不差者,小柴胡汤主之”,102条“伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之”,较之桂枝汤,此二条之证阴阳已发生变化,故治疗当不同。关于“阳脉、阴脉”,吴谦在《医宗金鉴》中明确指出“伤寒脉得浮涩,营阴不足也;脉得沉弦,木入土中也”,从脉位的浮沉论阴阳;章楠在《伤寒论本旨》中提到“寸部浮部为阳,尺部沉者为阴”从寸关尺来论述。笔者认为,伤寒后卫阳抗邪日久,损及营阴,则脉涩,在表为阳,浮取候表为阳脉;阳气不足,失于温煦而见虚寒,弦脉主寒主痛及少阳肝胆病,在里为阴,沉取候里为阴脉。102条中,伤寒二三日后,阴阳皆损,心脏失养则悸,虚寒逼迫弱阳于上则烦,故以小建中汤建中阳祛寒,同时养阴以缓急。桂枝汤证时阴阳不和尚在营卫,至小建中汤证时卫阳营阴受损已伤及里阳,病已由表渐入里,故治疗亦当不同。小建中汤以饴糖为君,倍用芍药,合甘草以养阴不足,桂枝、生姜补阳不足,虚寒得阳则退,故腹痛止。与桂枝汤阴阳配比近1:1以调平阴阳而言,小建中汤阴阳配比近乎2:1以阴来缓急,阳来退虚寒,阴阳相互资生以复阴阳平衡。因阳属温属热,易于化火伤阴,而此寒为虚寒,无需用附桂之物急温之,只需“点火加油”使阳生阴长,兼有甘能缓急,方药对症,不差丝毫,仲景用方之妙可见一斑。此外,《伤寒论》小建中汤为生姜三两,甘草二两,而《金匮要略》小建中汤为生姜二两,甘草三两,虑生姜能助桂枝解表温阳以散邪,而后者多以小建中汤治疗内伤杂病,故以甘草三两补虚更宜。