自带灯盏的人（组诗）

水墨桐庐的一种画法

以巨幅阳光为生宣，以浩荡秋风作画笔

以怒涛翻卷的情感为墨

将脑海中一个酝酿了大半生的构思

泼洒成一幅水墨桐庐

首先必须运用中锋

模仿范文正公在丹青中站立的身姿

运笔，勾线，让桐庐

在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

的情怀中，长出轮廓

接着，倾斜笔管，使笔锋侧卧

在近处，画出一道上光下枯的线条

上部是呼啸着延伸的公路、桥梁，以及

不断生长的楼群与幸福

下部是枯萎的贫穷和苦难

之后，笔锋重重一逆

逆向上古，逆向四千年前的黄帝时代

用积墨法，堆出一座苍郁的桐君山

再悬腕轻描，在青崖间

添上一头白鹿，让它的双耳

在溪流边微微扇动

并且，以湿墨，画上几朵云和几声鸟鸣

画出云朵的湿和鸟声的湿

以淡墨，画出桐君老人手中草药的

馥郁与悠远

继而疾速运腕，在山脚画一片竹林

画出竹干的顿挫与清气

画出竹叶的方向与疏密

现在，你必须使用破墨笔法

综合运用中锋、侧锋、顺锋和逆锋

纵笔挥洒，让墨彩在宣纸上轰鸣起来

画一条滔滔了亿万斯年的富春江

以散锋，让波纹浩荡

以全锋，让白帆疾飘

然后用清墨，在江边画一个高高的钓台

与历史等高、与隐逸等高

与气节等高

用焦墨，画出钓台边石头的嶙峋

画出斗笠下、蓑衣中

严子陵嶙峋的骨头和名声

再从洇散于江南美学中的典故里

抽出一缕长长的墨韵，系在他的钓竿上

作一条长长的鱼线

不钓名利，专钓明月清风

波光云影

皴、擦、点、染……诸法全部使上后

你必须记得留白

给桐庐七千年的天空和无限的未来

留出一片遐想地带

当然最后也允许你以情运色

青绿着色或绛紫着色均可

但请注意不要性急，以免色有浊气

最后你可以为这幅水墨山水

取一个诗意的名字——“潇洒桐庐”

盖上心形钤，并且署上——

“丁酉年冬，涂国文写于桐庐”

悼诗人江一郎

春天来了。诗人走了

这个消失在春天的诗人

他是跟着一场大雪从人间撤退的

像一只雪后的白鹭

伸展着一双被雪擦得更白的翅膀

从河流上飞走了

这个一生与雪为伍的人

他的人生也是一场皎洁的雪

他把春天留给大地

把百花盛开，留给人间……

春天的麋鹿

一群麋鹿像一条决堤的赭色河流漫过春天

它们用肥宽的主蹄、柔韧的侧蹄和如蹼的瓣膜

从沼泽中托起自己跃动的身形

公麋鹿首领头顶着一丛珊瑚一骑绝尘

母麋鹿们紧紧追随其后

这些自然界伟大的乔装者

它们带着马的面具，装饰着鹿的犄角

套着骆驼的围脖，插着驴的尾巴

在大地的舞台

在似与非之间，上演生命的兴衰剧目

纯种的中华神鹿，汉末近乎灭绝

元末残余的麋鹿，被捉进皇家猎苑以供游猎

鸦片战争之后，八国联军闯进木兰围场

将仅剩的一群全部掳掠而去

在消失八十余年后，麋鹿最终回到祖国

从传说中下山的益兽，以青草和水草为食

搏击中流的游泳健将。然而草与水的柔弱

改写了它们作为野兽的性格基因

胆怯、懦弱、柔顺、温和

成为自然界中任人宰割的顺民

不敢保护幼仔，仿佛不是一位母亲

即使在争夺配偶的角斗中

也只是豎起粉拳，擂击几下情敌的胸口

或者，用几声吼叫和几圈追逐进行驱赶

失败者只要掉头走开，胜利者便不再追斗

在凶残的天敌与狡猾的人类面前

被捕杀是它们注定的命运

然而它们的眼里没有肃杀的秋季与冬季

只有春天。尽管在春天它们暂时还没有发情

尽管它们要将爱情，交给怀孕的夏天……