狂欢与回应：网络段子中的民粹主义倾向及消解

方琴

摘 要 网络、段子和民粹主义思潮均蕴含着“狂欢”的成分，三者相互交织、相互激荡、融合发酵，将狂欢文化发挥到了极致。拨开网络段子的狂欢迷雾，不难发现其中折射着对抗精英、挑战政府权威、质疑政策制度、解构社会体制的民粹主义色彩。消弭网络段子中民粹主义的危害，既不是对网络空间的简单整治，也不是对民粹主义的简单限制，而是考虑到具有民粹主义倾向网络段子的特殊特征，综合施策。

关键词 网络段子；民粹主义；网络民粹主义

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2018）17-0013-02

随着网络技术的普及应用，以网络为载体传播的段子逐渐从相声小品的艺术形式中走出来，开始更多的贴近于生活。红段子、灰段子等不同类型的段子蔚然成风，段子文化便席卷而来。“段子文化的出现，体现了当今社会心理，反映着当今社会思潮，承载着复杂的价值取向”[1]。民粹主义与网络段子的结合也是当前中国常见的网络文化现象。

1 意蕴解读：多重透视网络段子中的民粹主义色彩

网络段子往往依附社会热点事件，应情应景而生且与民意紧密结合。对网络段子进行分析，不难发现众多网络段子折射着对抗精英、挑战政府权威、质疑政策制度、解构社会体制的民粹主义倾向。

1）对抗精英。“对抗精英”是民粹主义的主要表现，具有这一倾向的网络段子不胜枚举。2017年9月，一段“上海警察绊摔抱娃妇女”的视频在网上热传，“警察”“绊摔”“抱娃妇女”等敏感字眼，引发全国网民热议，调侃警察群体的段子随即而出，例如“上海警察一招制敌，狠！稳！准！快！”这个段子无视事件背景，抓住警察的执法错误之处，无限放大，语气讽刺，渲染警察欺负弱势群体的形象。在民粹主义者的观念中，警察作为执法者，代表的是精英阶层，他们就成了站在大众对立面的敌人。而“女人、孩子”是双重弱势者的形象，无论如何都要受到支持、同情。

2）挑战政府权威。消解政府权威是民粹主义的突出表现，带有这类特征的段子也在网络领域大肆传播。2017年11月，北京红黄蓝幼儿园虐童视频曝光，舆论一时沸沸扬扬。有关该幼儿园幼师性侵幼儿、给幼儿喂食不明药品的谣言也肆意传播。事发后，相关政府部门及时通报调查结果，澄清不实传言。而部分网民宁愿相信毫无根据的谣言，也不相信政府的调查结果，相关段子纷纷登场，如“听说有三种颜色上不了热搜。”试图用短短几字说明政府在掩盖事件真相、背后操纵网络舆论走向，丑化政府形象。

3）质疑政府政策。民粹主义者质疑政府权威，因而也质疑和批判政府出台的政策规章。2016年我国启动实施全面放开二孩政策，引发网民高度关注和热烈讨论，其中不乏带有无端质疑二孩政策的段子，例如“一胎穷，二胎富，全面小康党带路。”这个段子通过改写一胎政策时的宣传语来讽刺政府出尔反尔，营造出“政府关于二孩政策的决定是随意、盲目的”的氛围。国家新的政策出台与实施需要民众的理解与配合，而网络中具有民粹主义倾向的段子无疑是一种巨大的“杂音”，借助段子断章取义的诋毁，将民众引向政策的对立面。

4）解构社会体制。解构体制是民粹主义的主要症候之一，相关倾向的段子也往往依附网络热点事件大肆传播。2018年3月，中美贸易战打响，林毅夫在中国发展高层论坛上发表了关于“中国市场经济地位”的言论，称很多国家从计划经济向市场经济转型的过程中，出现了经济崩溃，但中国却经济稳定并快速发展。这一肯定中国社会主义市场经济体制的言论刺激到部分网友的神经，相关段子随之出现。例如“我们知道他们在说谎，他们自己也知道自己在说谎，他们也知道我们知道他们在说谎，我们也知道他们知道我们知道他们说谎，我们多么希望他们没有在说谎，但是他们依然在说谎。”这个段子采用绕口令的方式，戏谑的口吻表达“中国不是市场经济，只是计划经济”的观点。

2 辩证分析：科学看待具有民粹主义倾向网络段子的影响

据人民论坛的调查，民粹主义位居2017年国内受关注程度高、现实影响深的十大社会思潮之

首[2]，其通过网络段子以戏说、改编、暗示等方式传播，一方面发挥娱乐、监督等功能，但另一方面也暗藏着制造社会矛盾、扰乱政府决策的风险。

1）具有民粹主義倾向网络段子的正能量释放。一方面，提供娱乐消遣，释放社会压力。具有民粹主义倾向的网络段子抨击社会现实，反映民情民意，饱含着无奈和不满，运用比喻排比等修辞手法讽刺社会现实，在娱乐中实现了对精英的贬损和对原有意识形态的解构。网民通过传阅、评论、改写续写类似的网络段子，不满情绪得到适度宣泄，进而避免负面情绪的过度累积和压抑。另一方面，关注弱势群体，监督政策实施。关怀弱势群体、呼吁社会公平是民粹主义这把“双刃剑”的积极一面，其在网络段子中也多有体现。网络覆盖社会各个层面，掺杂着民粹主义倾向的网络段子对弱势群体的关照自然获得大量网民的支持，网民对这些段子的支持又提高了社会对其背后问题与矛盾的关注，有助于相关部门了解民众诉求并解决问题。

2）具有民粹主义倾向网络段子的潜危险涌动。一方面，误导民众认知，制造社会矛盾。在具有民粹主义倾向的网络段子中，凡是政府的一切言行统统不可信，容易造成“塔西佗”现象。如果任由这样的段子泛滥，政府的公信力、社会的信任感将受到猛烈冲击。具有民粹主义倾向的网络段子通过断章取义的挑拨矛盾、煽动普通阶层与精英阶层对立，激化社会矛盾，其暗示民众官员的虚伪堕落、富人的为富不仁、学者的斯文败坏、政府的腐败官僚，由此很容易诱导得出一个片面的结论：官员与人民是对立的、富人与穷人是对立的、专家与平民是对立的。另一方面，冲击主流声音，干扰政府决策。互联网是人类历史上出现的最接近无政府主义状态的虚拟社会。网络民粹主义与无政府主义相互交织，具有明显的反主流、反权威的倾向。其以“边缘反抗主流”的姿态自居，无形中解构主流声音。主流媒体的主要任务是弘扬主旋律，相关段子便顺势而上，例如嘲讽央视新闻：“前十分钟，领导们很忙；中十分钟，全国人民很幸福；后十分钟，世界上其他国家的人民都生活在水深火热之中。”

3 实践回应：多举消弭网络段子中的民粹主义危害

消弭网络段子中民粹主义的不良危害，既不是对网络空间的简单整治，也不是对民粹主义的简单限制，而是考虑到具有民粹主义倾向网络段子的特殊特征，综合施策。

1）追根溯源：改善民生、畅通民意。虽然具有民粹主義倾向的段子在网络中大肆横行，但网络只是其传播的载体，现实生活中经济发展不平衡、利益分配的不公平等是其滋生的土壤，特别是公共话语资源的不均衡，弱势群体在利益表达上处于弱势地位与失声状态，导致具有民粹主义倾向的段子在网络中愈演愈烈。这一方面需要在现实领域改善民生，另一方面开拓多元化的民意表达渠道。

2）对症下药：引导舆论、净化网络。纵观具有民粹主义倾向的网络段子，无不在重大社会热点事件中抛头露面，混迹于民众舆论的海啸中，可谓“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”。因此必须深入审慎舆论格局、舆论环境、舆论形势，疏导结合。一方面不断增强主流舆论的掌控力、引导力、影响力。把握好网络热点发酵和舆论传播的时间节点，做好网络舆论的分导、利导和引导；另一方面要打击不良段子的恶意传播。

3）思想引领：培育网络意见领袖。网络空间的“段子狂欢”催生了网络段子手独特群体[3]。破解具有民粹主义倾向的网络段子甚嚣尘上的难题，就需要培育正面网络意见领袖，发挥其“领头羊”作用。以少带多、以点带面，抢夺占地，占据制高点。要在政府和高校等单位选拔一批具有较高网络技术水平和政治素养的干部和学者，通过澄清、批评、建议等方式广泛地参与到网络政治生活中来，及时回应人民关切的现实问题，疏通民意，实现与网民的广泛互动，切实担负起网络舆论引导的责任。

4）破立结合：丰富精神文化产品。段子文化作为一种特殊的网络文化，其受到大众青睐，虽然有众多因素的影响，但归根结底是“文化产品不够多样、不够丰富的结果”[1]。因此，清除具有民粹主义倾向的网络段子的不良影响，要注重优化公共文化服务，提供丰富优质的文化产品。内容上要以群众的真正需求为导向，以中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化为本，面向世界，博采众长，使其成为贯穿于文化产品的“魂”和“魄”；同时深刻的文化产品内容要深入群众，精心设计、仔细雕琢其表达形式，贴近生活、贴近人民、贴近实际，使群众喜闻乐见、爱听爱看，内容丰富形式多样的文化产品在提升群众精神世界，陶冶精神情操的同时，也能有效挤压不良段子的生存空间。

参考文献

[1]李宗桂.“段子”狂欢——拇指哲学承载的世情百态——段子舆情与社会思潮[J].人民论坛，2010（12）：10-13.

[2]人民论坛“特别策划”组.国内社会思潮——基于2017及当前的分析研判[J].人民论坛，2018（6）：10-15.

[3]李晓琴.试论新媒体时代网络段子的特点与功能[J].新闻爱好者，2018（2）：71-73.