赣南小武当山丹霞地貌景观特征及其旅游开发建议

2018-11-22 09:31管文娟杨庆坤郭福生
关键词:围屋丹霞地貌武当山

管文娟, 杨庆坤, 郭福生

(东华理工大学 地球科学学院, 江西 南昌 330013)

丹霞地貌以广东丹霞山最为典型而得名。自1939年陈国达首次提出“丹霞地形”概念以来,经过黄进[1, 2]、曾昭璇[3]、彭华[4, 5]、刘尚仁[6, 7]等大批学者的多年努力,丹霞地貌概念不断发展与完善。基本上可定义为由砂岩砾岩为主的沉积岩经侵蚀作用所形成的赤壁丹崖群地貌[7]。

从地质学家冯景兰[8]发现广东仁化丹霞山一带的红色地层并首次将其命名为“丹霞层”开始,丹霞地貌科学研究与开发历经初创阶段(1928—1949 年)、成型阶段(1950—1990 年)、发展阶段(1991年—至今)并取得丰硕成果[9, 10]。丹霞地貌年代空间分布[11-13]、特征与成因机理[14-16]、生态系统[17-21]、景观环境保护与旅游开发[22-24]、学科体系建设等取得丰富成果[25, 26]。从丹霞地貌(Danxia Landform)的英文名称可以看出,这一国际通用的地貌术语采用汉语“丹霞”二字命名,足见我国丹霞地貌及其研究成果在全世界的重要性及地位。黄进发布2017年版《中国丹霞地貌简表》,中国共发现1 104处丹霞地貌。全球已经发现的丹霞地貌资源中,中国丹霞地貌数量居全球之最,且以丹霞山的丹霞地貌发育最具典型性、 代表性、 多样性。至2018年年初,72处中国国家地质公园中就有多达7处丹霞地貌地质公园:江西龙虎山、广东丹霞山、福建大金湖、湖南崀山、广西资源、江西石城和河北承德。在全国250处5A级景区中丹霞地貌景区独占4处:鹰潭龙虎山旅游景区、上饶龟峰景区、韶关丹霞山景区和湖南崀山。全球127处世界地质公园中就有3处中国丹霞地貌为保护主体的世界地质公园:龙虎山世界地质公园、丹霞山世界地质公园和泰宁世界地质公园。2010年,由江西龙虎山、湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、贵州赤水、浙江江郎山六个中国著名的丹霞地貌组成的“中国丹霞”系列成功入选《世界遗产名录》,中国丹霞世界瞩目。

至2017年10月,江西省累计发现丹霞地貌203处(见黄进的《中国丹霞地貌简表》),数量居全国第一。江西龙虎山作为江西丹霞地貌的代表,锦绣壮丽,具有独特的科学研究价值和旅游观赏价值[27]。曾爱花等对江西省内具有典型丹霞地貌进行初步的旅游资源开发评价,一级景区为龙虎山和龟峰;二级景区包含小武当山等六个;三级景区十个[28]。龙虎山和龟峰驰名国内外,因其科学研究价值和旅游观赏价值而备受关注[16,20,21,25,28-31]。但是整个江西省丹霞地貌体系研究并不完善,作为二级景区的小武当山丹霞地貌相关研究几近空白。

小武当山是由晚白垩世河口组红色砾岩、砂岩,经构造抬升、断裂切割、风化剥蚀和崩塌等作用形成的千姿百态的山峰、沟谷等景观,山峰具有“顶平、身陡、麓缓”的特点,属于典型的丹霞地貌[32]。1995年江西省人民政府确定小武当山为江西省第一批省级风景名胜区。2017年小武当山入选国家级风景名胜区。该景区丹霞地貌地形复杂,岩石垂直节理较发育,易受侵蚀而崩塌,造景功能明显,形成独特而优美的丹霞地貌景观。具有很高的旅游观赏和科学研究价值[25,33]。本文从小武当山丹霞地貌景观特征、岩石学特征及其旅游发展潜力等方面进行分析,探讨了该区丹霞地貌成因类型,并结合当地人文特色,为该区域的旅游发展提出建设性意见和建议。

1 区域地质概况

小武当山地处江西省最南端——素有“江西南大门”之称的赣州市龙南县武当镇境内,中心地理坐标位于东经114°42’、北纬24°36’,景区总面积13.5 km2。研究区地处北东向展布的三南—寻乌构造带西侧,该构造带是由若干断裂组合的复式褶皱带[34]。受晚中生代区域地壳伸展作用影响,该带活动频繁,形成了一系列的变形褶皱和断裂构造,最终形成了陆相断陷盆地[35]。在干燥炎热的古气候背景下,盆地内红色碎屑岩发育,盆缘处形成了巨厚的冲积扇群[36-38]。小武当山及周边主要发育泥盆系、石炭系、侏罗系和白垩系等地层。该区域的地貌景观载体地层为白垩系的河口组,为一套紫红色砾岩、砂岩层,后期受控于地壳抬升、断裂切割和风化剥蚀等影响,形成了现今绝壁陡峭的丹霞地貌景观(图1)。

2 丹霞地貌自然景观特征

小武当山丹霞地貌主要景观为石峰、一线天、洞穴和造型景观。群岩峰峦叠翠,绵亘耸立,雄峻秀美,奇石峭立,千姿百态。

2.1 石峰景观

南侧的武当峰与北侧的将军峰并列而立,两山峰与平地相对高差达380 m,山下仰视,其外形犹如两头空中飞来的巨象,气势雄伟,宛如天成,故名双象凌空。该景观是游客必到的主要游览观光景点,为小武当山标志性景点。如图1-a所示。丹霞造景地貌能够制造很多珍奇的景观,如龙虎山的象鼻山、酣睡小象[39,40],但是能够同时雕刻成两只并排而立且神态极为相似的大象实属罕见。大自然的鬼斧神工在此体现得淋漓尽致,“双象凌空”可谓是珍奇中的珍奇,给小武当山风景名胜区增添了与众不同的色彩。

五女拜寿由六座山峰构成,一大五小。位于叠翠霞谷北侧,与将军峰隔山相望。该自然景观以“雄、险、奇、幽”闻名遐迩。最大的山峰似王母,五座较小的山峰宛若五位亭亭玉立朝拜王母的美丽仙女。“五位仙女”大小高低,形状各异,端庄秀丽,体态俨然,惟妙惟肖,如图1-b所示。

2.2 一线天景观

大一线天位于将军峰和武当峰之间的大峡谷,此处为游客必经之地。该峡谷均宽约3.2 m,局部5 m,谷长达220 m,相对高差近210 m,南北走向,倾角180,因两壁夹峙,缝隙可见一缕天光者,故名(见图1-c)。继续前行,有一段狭长的山谷仅容一人通过,名为小一线天(图1-d)。顺谷底石阶攀登,回首俯瞰,高深莫测,充满神秘。为小武当绝景之一。

2.3 洞穴景观

吞天洞位于将军峰空中走廊西段,为丹霞地貌裂隙经侵蚀形成的天然洞穴,形如蛤蟆张开的大嘴,具有吞天之势而得名,洞口面积约3 m2,深约1.5 m,如图1-f。

2.4 造型景观

位于一线天的内部、山谷的底部,有一巨石崩塌堆积在山谷底部。仿佛一只神龟仰望陡峭的崖壁,呈攀爬之势,称为神龟攀岩。该巨石是由于整个岩层在抬升过程中未承受较大的弯曲变形,垂直节理与裂隙较发育,外加风化,崩塌堆积等多重因素而形成。神龟的前肢、龟背以及头部都清晰可辨,后腿粗壮有力地支撑着整个身体。造型逼真,美轮美奂(图1-e)。

图1 丹霞地貌景观a.石峰景观(双象凌空);b.石峰景观(五女拜寿);c.一线天景观(大一线天);d.一线天景观(小一线天);e.造型景观(神龟攀岩);f.洞穴景观(吞天洞)

3 丹霞地貌类型及成因分析

笔者通过野外地质调查,将景区内丹霞地貌景观按照成因分类,将其分为:(1)水流冲刷侵蚀型;(2)崩塌残余型;(3)崩塌堆积型;(4)溶蚀风化型和;(5)溶蚀风化崩塌型五种类型。其中以水流冲刷侵蚀型为主,见表1。

通过支架合理工作阻力及支架结构优化,最终确定6上109待采工作面换用当时国内外首套最大工作阻力的ZF21000/25/45D 四柱放顶煤支架。

表1 小武当山丹霞地貌景观一览表

3.1 水流冲刷侵蚀型

构成景区内丹霞地貌景观的河口组砾岩、含砾砂岩、砂岩层中发育多组不同方向相互交切的断裂,部分节理垂直,在长期的流水冲刷侵蚀作用和崩塌作用下,形成丰富多彩的丹霞地貌景观。此成因的地貌类型主要有石墙、石崖、石柱、石峰(图1-a)、峰林(图1-b)、峰丛、丹霞嶂谷和水蚀洞穴(图1-f)。

3.2 崩塌残余型

崩塌作用是丹霞地貌重要的形成原因之一,崩塌残余型地貌突出强调以崩塌作用为主,残余作用辅之,加之后期的风化溶蚀作用,形成千姿百态的造型。如五女拜寿景观中之石峰、将军配剑。

3.3 崩塌堆积型

崩塌岩块在崖麓及崩积缓坡上,常形成巨大的岩块堆积,有的崩塌岩块堆积在一起,组合成奇妙的象形景观,有的崩塌岩块本身就构成象形景观,如神龟攀岩(图1-e)等。

3.4 溶蚀风化型

丹霞峰丛、峰林、石柱等正地貌,在顶部、棱角处易发生张性破裂,片状剥落,与流水或雨水的侵蚀一起,不断塑造丹霞地貌的形状。丹霞崖壁上的砾石、砂岩、粉砂岩等,在风化溶蚀、雨水冲刷、坡面片流及其它因素的单独或共同作用下,松动、脱落,进一步发展形成形状各异的洞穴。如吞天洞(图1-f)等。

3.5 溶蚀风化崩塌型

洞穴经过溶蚀风化形成裂缝,进一步使洞体顶板逐渐扩大,上部砾岩岩层悬空,当顶部岩块重量大于其粘接力时,岩块崩坍,滚落或残存于洞口、洞内,如此反复,形成大型洞穴。

4 人文景观与特色

4.1 客家围屋建筑及民俗风情文化

小武当山及周边具有丰富的客家围屋建筑景观。2007年小武当山所在的龙南县被上海大世界吉尼斯评为“拥有客家围屋最多的县”。景区内及近邻的客家围屋具有规模大、保存完整、建筑风格优美等特点。客家围屋作为客家传统文化的载体,保存完好的客家方楼围屋建筑与客家风土民情文化是龙南县旅游极具特色的一张名片。

4.2 佛教名胜古迹“武当佛堂”与“文华轩”

小武当山是赣南粤北的佛教圣地,历史悠久,香客如云。著名的“武当圣庙”始建于明代崇祯年间,现存高大雄伟的“武当佛堂”为20世纪90年代重新整修。武当佛堂楹联:武力不如法力,力修力行力作善;当仁何必让仁,仁心仁德仁为宗。两句楹联首字即“武当”二字。相传开山祖师钟有能在此习武研佛,最终修成正果。“武当佛堂”是游人香客观光朝圣必到的景点。

文华轩位于武当峰南侧,属佛教场所尼姑庵。尼姑庵始建于明朝,历经损毁,现为简易庵堂。文华轩所在地有较为广阔的平地,此处既是香客供奉朝拜之地,又是游客观光休闲之处。

5 景区开发存在的问题

江西省丹霞地貌旅游资源十分丰富,全省分布有203处,是全国拥有丹霞地貌最多的省份[27]。 小武当山作为江西省内具有旅游吸引力的旅游资源二级景区,仅次于一级景区龙虎山—龟峰[28]。但就其目前调查的现状而言,存在以下几个主要方面的问题。

5.1 整体知名度不高,宣传力度需加强

小武当山融丹霞石林风光和佛教文化、客家文化为一体。但由于其所在的地理位置,当地和其他省份游客较少,主要客源省份为广东省。因此其知名度相对而言并不高。虽然属于江西辖区,但是有相当一部分省内人都不知道该景点的存在。另一方面景区网站建设落后,宣传不到位,在网络上搜索小武当山景区相关旅游信息,寥寥无几。

5.2 配套设施不完善,景点服务亟待开发

景区内的硬件设施不健全:(1)没有建立完善的游客服务中心及导游服务接待室。修建游客接待中心的目的是向游客提供有关景区和旅游的信息,同时提供必要的服务和帮助;(2)没有设置专业的地质博物馆,以便游客了解相关地学知识,从而突出风景名胜区的丹霞地貌景观主题;(3)景区内的游客休息处及卫生间分布不合理,设备设施相对简陋、陈旧,游览示意图制作粗陋简单,景观标识牌中的内容相对单一,缺乏严谨性,且无中英文对照。相对于其它地质公园,小武当山硬件设施综合档次较低,景区文化软实力未得到有效体现。

5.3 地质遗迹保护意识淡薄,力度有待提高

小武当的开发建设缓慢,导致很多景点基础设施建设不完善、开发利用不足等一系列问题凸显,严重制约着地质遗迹资源保护工作的开展。在已开发的地质遗迹景观中,尽管采取了一定的保护措施,但是仍然存在着地质遗迹资源破坏的可能,特别是由于保护措施不力,当地居民及游客对地质遗迹的保护意识淡薄,可能会导致地质遗迹遭到不可逆转的破坏。

5.4 科学研究程度低,科普内容匮乏

科学旅游是目前物质生活提高后,人们对旅游的新要求,也是满足人们日益增长的精神文明的需要。小武当山的宣传介绍都是简单的描述或者传说,大多没有科学依据,也没有丹霞地貌科学内涵。且对该景区未做过系统科学的调查研究,少有相关(或者尚未有正式发表的)学术著作。

6 旅游开发建议及对策

6.1 完善园区基础设施建设与规划

旅游景区的基础设施建设是开展旅游活动的重要保障,不仅为游客提供基础设施服务,还可以有效保护旅游资源[41]。首先,需要建立起功能齐全、特征显著的游客接待中心。其次,要加大景区内观光道路的规划与建设。小武当山地势险峻不易攀爬,现有的观光道路较少,影响游客旅游的观光效果。再者,配套设施对于旅游者的游览活动起到相辅相成的作用,因此应当加大景区内道路、台阶、栏杆、扶梯、休息处、景点标牌、旅游公共厕所等基础设施的建设,有效增加游客游览舒适度,提高重游率。

6.2 合理开发与保护地质遗迹

丹霞地貌首先是一种地质地貌,是地球在漫长的发展历史中形成的地质遗迹,一旦遭到破坏,再也无法复原。社会公众对于地质遗迹了解甚少,游客素质参差不齐,缺乏保护意识。因此当地政府和相关部门应未雨绸缪,保护先行,在做好保护的基础上结合当地旅游实际情况进行旅游线路开发。

6.3 完善以地质科普为主题的丹霞地貌科普教育

丹霞地貌的明显发育成就了小武当山别具一格的特色景点,雄峻秀美,宛如“十里画廊”。对部分游客来说,丹霞地貌是一个熟悉而又陌生的地质学专业名词,对于“丹霞”二字的理解仅停留在词义的表面。通过建设小武当山地质博物馆,展示景区内的岩石标本,普及地质演化史等地学知识。同时运用声、光、电、数字化影像等图文并茂的方式进行丹霞地质科普教育,让游客欣赏到景区优美的自然景观的同时,更深入了解丹霞地貌的科普知识,以带动科普规划基地的建立。

6.4 普及地球科学知识,加强地质遗迹保护教育与宣传

地质遗迹的形成过程具有丰富的科学价值,应充分挖掘其科学文化内涵,普及地球科学知识,从而使景区集科学性、知识性、趣味性于一体。通过宣传地质遗迹的科学价值、美学价值来确定地质公园的旅游形象。同时,编制科学合理的景区、景点导游词,进一步开展导游培训,做到导游解说的趣味性、观赏性、科学性,激发游客的求知欲和兴趣,推动旅游经济发展。

6.5 融入客家文化精髓,形成客家民俗特色的文化游

小武当山所在的龙南县地域,客家文化是当地一大重要旅游特色,客家围屋建筑也是吸引游客的一大亮点。客家围屋是客家文化的实物载体,在客家围屋的建筑元素中,有许多独有的东西。相较其他民居,客家围屋有着其他民居已经失落了的精髓气质。在开发思路上,采取以丹霞地貌地质景观为主,结合独特的客家文化发展思路,保护性开发客家方楼围屋建筑观光旅游。将自然景观与人文景观相结合,积极开拓民俗风情文化游。旅游线路设计中增加客家民俗风情表演,饱览客家围屋建筑文化,体验客家风土人情,品尝客家美食,以带动当地经济产业链。

7 结语

小武当山自然景观景色优美,丹霞地貌景观类型多样,主要受控于水流的潜蚀和溶蚀作用,并发育崩塌堆积和残余地貌。客家文化特色明显,围屋众多,也是南方重要的佛教圣地。为了塑造景区品牌、提升景区开发价值,针对其丹霞景观特征以及客家文化特色,笔者提出:(1)应围绕主要景观,突出中心,开发与保护并重。(2)大力完善景点服务设施、基础设施建设,扩大宣传,提高其知名度。(3)实现将小武当山打造成为融丹霞景观与道教文化、佛教文化、红色文化、客家文化于一身,内容丰富、特色突出,集科研、科普、观光揽胜于一体的综合性地质公园目标。

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