做一个特别认真的“育人”者

冯慧萍

“人生的目的是什么？”“磨炼自己的灵魂。”“带着比出生时略为美好，略为高贵的灵魂死去，这就是人生的目的。”……翻开《坚守底线》，与享誉世界的学习会“盛和塾”创办人稻盛和夫近距离接触，在那里，有散溢成功的沁香，更有跋涉坎坷的辛酸苦辣……林立在深深浅浅的文字间，散溢独有的教育魅力。

一、正气

“夫志，气之帅也；气，体之充也”，“气”是能量；“正气”是“正能量”。稻盛认为，在充满矛盾变化的现代社会，如果以竞争激烈为理由，认为理念不必遵守，那么，理念就会被扭曲，它就不是理念了。理念必须“正直”地遵守，这才是“正气”的体现。

育人者亦是——因为心怀正气，谭千秋，会在地震袭击之时，以自我肉躯迎千钧重压，换取四个年轻生命的延续；张丽莉，会在飞驰的车轮前，果断推开学生，自己承受被车轮碾压的痛苦……以渊博知识为沃土，以浩然正气为雨露，作为一名育人者，心书正字乐清贫，安于育人甘奉献，把培养人才作为自己毕生的事业和追求，不为社会上的金钱所诱惑，才能在育人的过程中，高贵诗意地向学生展现自我“人”字的正气和美丽。

二、正道

“正道”可解释为：正确的道理、准则；亦可解释为：正确的途径、方法。以正确的途径、方法去实现自己认可既定的正确道理、准则，稻盛是实践的典范。

“坚持不懈的努力，不知疲倦地反复钻研，琢磨，创新，你就有可能到达被称为名人高手的境界。”透视稻盛成功的背后，我们发现叶圣陶先生的理念、做法与之非常相似。“‘有诸己而后求诸人；无诸己而后非诸人。必须‘有诸己‘无诸己，表示出愿望來，吐露出话语来，才有真气、才有力量，人家也易于受感动。”所以，作为师者，要沉得下心，受得了委屈，把理解教育，做真正教育作为自己奋斗的宗旨，关注个体成长、发展，引领学生远行，去领略更广远的美景！

三、正悦

唐代诗人武平一有诗云“正悦掌中舞”，意思是正陶醉愉悦在掌中起舞的风光中。而我则采纳其间“正悦”二字：正处于陶醉愉悦之中而形成的幸福感。我认为无论是《坚守底线》中的稻盛和夫，还是我们为师者，“正悦育人乐”是作者和阅读者共同的事业幸福意识。

哈佛大学的《幸福课》风靡全球，授课教授将“正悦”诠释为有形的操作：引导学生学会另一种思维的方式，而非仅是知识的传授。深刻把握“真”，自然领悟“美”，寻找正确路径，逼近事物本质“真”，他认为这才是教育的目的。在追寻真善美的过程中，做自己喜爱的事，时时处在幸福感中，如沐春风，从而认同自我。我相信，我们亦会如稻盛和夫一样，“正悦”中，成为一个特别认真的“育人”者，带领一群成长的心灵，一路欢笑一路歌！

（作者单位：江苏省南菁高级中学）