张静
摘要:忐忑是我们生活中常产生的心理状态,它使人产生心理上的煎熬,在我们的社会生活中产生一定影响。忐忑区别于人的其他情绪心理状态,从心虚、怯懦、恐惧三种情境中生成。在符号语言广泛应用的现代,忐忑应有着专属的视觉语言,通过研究忐忑心理提取符号图形塑造忐忑形象。
关键词:忐忑 视觉化 图形设计
中图分类号:J05 文献标识码:A
文章编号:1003-0069(2018)05-0120-02
引言
在现代,人们越加注重情感设计用图形色彩组织构成画面,表达情感的宣泄或是人机交互体验等方面的运用。情绪与心情是情感设计不可缺少元素,它使设计出的产品在五感上更具人性化,满足人的精神需求和审美需求。如龚琳娜的《忐忑》被称之为神曲,不仅仅是因其独特的演唱方式,更有其表达出来的生活压抑的宣泄,唱出受众共呜。忐忑作为人类情绪中独特的一员,概括其视觉化形象使其被他人理解,给大众情感释放的媒介。进行忐忑心理的视觉化研究,需要解读忐忑心理、了解心理活动对人和设计的影响以及图形设计,为其视觉化研究提供理论基础。
一、忐忑的解读
(一)忐忑定义:忐忑指心神不宁、七上八下;与词语惶惶不安、坐立不安相近意,与词语悠然自得、心安理得为反义;含贬义。
(二)忐忑的出处:忐忑产生于古希腊神话。3000年前腓尼基国王Tantalos是宙斯神的儿子,他因犯下大罪,被父亲罚站在齐下巴深的水里,头上有结满美果的树枝。当他口渴想喝水的时候,低头水会流去;当他肚子饥饿想吃果子时,抬头,果枝会上升。Tantalos受着充满诱惑,却又喝不到吃不到的心理煎熬中。从此人们将这种心理煎熬就叫做“Tantalos”。“Tantalos”词和它的故事后来传入公元一世纪的古拉丁语,被写Tantalos,而其词根Tanta也先后传入意大利、法国、英语等。而后人们在词后添加各种词尾形成释义为“逗弄”、“引诱”、“使心神不宁”等。例如,(意)Tantal(法)Tantale(德)Tantalusqalen(英语)Tantalise和Tantalizing。后来在大约公元五世纪初,此词由古印度进入古汉文。古人根据Tanta的意思结合汉语,创作了“忐忑”字形,读音近似西文“Tanta”。
(三)“忐忑”在文学上的阐释与分析:在文学上,《五音集韵·感韵》写到:忐,忐忑,心虚也,怯也,惧也。其中对忐忑由三个词解释:心虚、怯、惧。
心虚解释,动词,指做错了事或坏事怕人知道或缺乏自信。近义词为胆怯,反义词为壮胆。引证《列子·仲尼》“南郭子貌充心虚,耳无闻,目无见,口无言”。
怯解释,动词,指胆小、没勇气。近义词为害怕,反义词为勇敢。引证《贾子道术》“持节不恐谓之勇,反勇为怯”。组词为怯场、怯懦、胆怯等。部首为忄部。
惧解释,指害怕、恐惧。近义词为畏怯,反义词为无畏。引证《说文》“惧,恐也”。组词为恐惧、惧怕等。部首为忄部。
(四)忐忑外部表现:忐忑的外部表现为两方面,一方面脸部表现,略抬头、皱眉、眼睛向上、咬唇或来回舔唇等;另一方面肢体表现,猛然坐下后摆动抖动、十指交叉、抚弄下颚、浅坐等。
由此可见忐忑是有上下方向的波动,是有不同情况产生的,可分为心虚下的忐忑、怯懦下的忐忑、恐惧下的忐忑,三者统一于忐忑状态,忐忑使人表面产生可见变化。
二、基于心理活动对忐忑心理的元素提取
(一)心理活动对人身体的影响:詹姆斯进行了关于内脏活动模式和内脏反馈在情绪中的作用研究,提出自助神经系统具有比坎农想象大得多的模式化活动。经过Schwartz(1981)等人的实验得出:回忆、快乐、悲伤、恐惧、愤怒在心率、收缩压、舒张压、内脏激起具有放大镜的作用,可见心理活动可影响心率、收缩压、舒张压、内脏的变化。心理上的变化在人身体上有轻微的体现,心理活动的变化可通过扩大心率的频率变化、高低起伏程度,收缩压的收缩程度,舒张压的舒张程度和内脏激起程度来表现。由此可假设心率、收缩压、舒张压或内脏的符号化,按照频率、起伏、收缩和舒张等规律来组合画面,可能为忐忑视觉化提供图形元素。
(二)心理变化与色彩的关系:色彩心理学研究不同颜色对人产生不同的影响,视觉设计运用色彩心理有效传递信息。如可口可乐(如图1)既卖饮料的同时又凭借红色调卖给消费者热情、快乐,通过红色加大脑垂体激素的分泌,提升用户兴奋度,吸引住用户,并且利用可乐瓶、水、人等符号与热情的红色结合营造出热情洋溢、快乐的气氛。从色彩与心理上的反映看,忐忑心理的视觉化采用了黄黑亮色。明亮的黄色的反射率是所有颜色中最高的,黄色也具有很高的注目性,它使人保持关注和紧张的状态,能在短时间里吸引人的眼球。黄色与黑色的搭配能使人产生的心理感受贴合忐忑心理,并能产生警醒与高度关注的心理暗示。
(三)心理活动与图形的关系:朴金淮的作品《眼之喜怒哀乐》展现人类喜、怒、哀、乐四种情绪的海报,画面由线的粗细变化和扭曲构成,隐约组成喜、怒、哀、乐四个字的字形,从视觉图形上牵动受众心理变化。朴金淮自主地选用线条表达自己对四种情绪的解释,由此借鉴忐忑心理的视觉图形没有标准的界限来解释,不同设计者有不同的设计出发点,无论是色彩、字体还是图形符号,设计师所站的角度不同就导致视觉表达的迥异,但条条大路通罗马,最终的所营造气氛都应影响着人的心理变化。
三、图形语言的设计
现日常生活中充斥着各种传单海报等,人们越加重视视觉设计的功能性与对受众的精神作用。人通过图形语言,记录或传达思想和表达情感,来实现交流。图形语言的发展空间在不断扩大,各种图样、符号、标识等被广泛运用。图形以它的创造力和想象力,表现着它的魅力。中外国家涌现许多杰出的图形设计大师,如福田繁雄、石汉杰、靳埭强、李永铨、余奉祖等。随图形设计发展,图形的联想方式与设计手段不断地丰富创新。联想是创造图形的开始,它有形象、意象和符号等方面的联想。在联想的基础上,现在设计的方法有异影图形、正负图形、共生图形、双关图形、同构图形、无理图形、混维图形、渐变图形、减缺图形、谐音图形、移动图形等。
(一)图形语言表达情绪:苏宗雄的作品《快乐》,使植物与书相结合表达快乐的视觉化图形创作。作品通过异形同构的手法,将书页里长出枝繁叶茂的花卉,表达书籍的魅力与读书的快乐。裴成翔的《强烈的不满》使刀与尖嘴鱼结合表达强烈不满的图形。作品通过异形同构的手法,将刀尖转化为尖嘴鱼鱼头,故意模糊刀与鱼的连接,达到最佳融合。将类似的事物依据一定的理念相结合,会造成视觉冲击力,简单明了地阐释其意义。此设计的忐忑图形,依据心虚、怯、惧营造三种情景,表达忐忑心理引发受众共鸣,体现忐忑这一独特心理在情感设计方面具有一定的价值。
(二)形态表达方式具有丰富性:庞蕾在《视觉形态》中阐释了各个学科门类与各种艺术及设计门类都有各自的形态表达方式,如文学的形态包括语音、文法、修辞等层面,舞蹈的形态包括结构、动作、时空等层面。庞蕾的一系列音乐海报(如图2、3、4、5),在音乐织体中寻找主题,发现其音乐的形态包括旋律、节奏、和声、音色等層面。抽象图形的秩序感可表现在色彩秩序上,依据音乐形态来联想几何、色彩达到丰富的抽象画面效果,也使得视觉形式与乐曲特点的一致性。任何事物都有其独特的视觉形象语言,而忐忑视觉化通过点、线、面的组织重叠、起伏、间距、面积等构成抽象图形语言。
结语
互联网时代的人与人交流不仅限于面对面,更多的是网上平台的语言詹绪交流,于是如表情包支持了人情绪上和心理上的丰富且多彩,如情感设计在产品中的运用,所以挖掘表现人类情感越加备受重视。
忐忑视觉化的呈现是基于心虚、怯、惧三种背景下的产物,它的产生是有条件的。其心理的变化带动人身体上相对可见的面部、肢体形态变化和不可见的内部器官的变化。色彩性格与独特的图形表达可为其营造强烈的视觉力量。