中国网络小说中的英雄主义建构

2018-11-13 04:07刘帅池
华夏文化论坛 2018年1期
关键词:英雄主义网络小说建构

刘帅池

【内容提要】中国网络小说中的英雄主义建构,是超现实的写作模式下,以个人英雄主义塑造为主要写作方式的小说建构模式。网络小说中历史型英雄、完美型英雄、符号化英雄甚至是反英雄的创作方式,和架空大陆、架空历史、架空现实的小说创作元素相结合,产生了独特的文本展开方式和自成脉络的思想表达形式。

想要讨论中国网络小说中的英雄主义建构,首先要说明的是什么是英雄主义?关于英雄主义,《辞海》中的定义为:主动为完成具有重大意义的任务而表现出来的英勇、顽强和自我牺牲的气概和行为。英雄主义的概念里,涵盖了不甘落后的精神,不愿平庸的追求,渴望瞩目的风貌和自我超越的意志。综合来说,英雄主义的定位本身就是源于对英雄自性和英雄概念本身的定位,这期中的英雄,可以是源于历史的、源于社会的、源于文化意识的或者意识形态的,可以是集体的概念、自我的概念或者人性的概念,它们共同构成了一个发端于优秀品质、历史作用、奉献精神和杰出追求的广义范畴。古罗马文论家朗吉努斯在《论崇高》中,以英雄主义为“伟大心灵的回响”,由此来说,传统意义上的英雄主义是一种定位于所处时代又超越了所处时代的,串联于历史中不断推陈出新的人文主义情怀,追求的是崇高的人文理念、自性的绝对尊严、自由的意识追求或者高贵的人生价值,等等。

宏观上,我们将英雄主义分为革命英雄主义与个人英雄主义。就现实社会而言,依托于个体力量几乎均等,依靠智慧能力、知识体系和社会组织建构的人类社会体系,传统意义上的革命英雄主义被更多人所认可。恰如朱德元帅所言,革命英雄主义是“……对革命事业有高度的责任心和积极性,以革命之忧而忧,以革命之乐而乐的”革命是为群众的事业,又是群众自己的事业,由此英雄在群众中产生、是群众事业的典型代表和利益集合。而传统意义上的个人英雄主义则更多代表了过分的个人作用夸大,居功自傲,以个人主义为基础,多为人们所诟病。但我们提到的中国网络小说中的英雄主义建构,却在很大程度上是小说中个人英雄主义的集中体现,这是特殊的行文逻辑和特殊的文本价值观下的世界构造下的精神体现,在此我们先做解释。

就其小说类型而言,中国网络小说中的英雄主义建构,集中体现于网络历史小说,网络仙侠、玄幻小说以及网络架空小说之中。用英雄创造历史,更多是在独立的世界体系和力量体系下,进行不同于现实社会的英雄塑造与价值观讨论。故此必须明确的是,因为不同的世界观建构和社会形态表达,网络小说中的个人英雄主义并非是脱离群众、误入歧途的贬义,而是另一种层面、另一种能力体系下捉星拿月、天马行空、个人能量无限夸张之后的主观英雄去改天换地、重塑乾坤的相对褒义的概念表达。这种文本与现实的区分,核心在于个体绝对力量的区分。在现实社会中,人本身的自然力量是相对微不足道的,没有人能够拥有绝对的个体毁灭能力,我们也几乎无法想象,如果一个生命个体拥有了战胜全人类的力量,那么会不会形成绝对的独裁世界。而现实中人类的整体文明却已然是可以凌驾于世界,同时也依凭于世界的。所以现实中个体的自然力量在与集体、智慧、体系能力的配比中是显得微不足道的,才会逐步形成了团体、组织、国家,形成了社会分工、民主法治与现实文明的社会道德。而中国网络小说中的世界观与社会构成则可以全然不同,这尤其体现于仙侠玄幻、历史穿越、架空世界之中。当作者通过天马行空的想象和自我的规律价值体系重建了力量体系之后,个人的绝对力量得以在新的世界观中无限拔高,以一敌万、独抗千军、用一己之力拯救或毁灭世界都成了可能,个人的作用在实际价值观中存在了真正的超耀、绝对化和不可替代。所以网络小说中的英雄主义表达与建构,更大程度上是个人英雄主义下的幻想与夸大,形成的是不一样的架空世界与世界观建构。

而研究网络小说中的英雄主义建构,其意义也正在于对于这种独到的文本形式与社会观构成的讨论,以及其背后对人性价值和小说中的人物丰满程度的考量。经历了二十年的发展历程,中国网络小说的创作维度中,架空世界的写作模式和仙侠玄幻的创作方式已经日渐成熟,套路化、原创性和理论化的内容都已经有了大量的沉积,这其中展现给读者的英雄主义价值观的表达方式也各不相同。那么基于现代社会的社会价值观和文学场域之上,去研究网络小说中的英雄主义建构,其意义何在呢?大概有如下三点:首先是一种超现实的写作模式下的思想上正能量价值观的激发,伏契克说:“英雄就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事情。”,网络小说的创作中,往往通过诸如穿越、先知、奇遇等方式,最大化地突出个人的能力和个人改变世界的过程。比如三戒大师《官居一品》里,穿越到明朝,一步一个脚印状元及第、出相入阁、并最终推行民主政治的沈默;《末世轮盘》里先知于末世之前,从容布局、积极进取,以基地为核心维护人类秩序的叶钟鸣;又或者《仙路争锋》里步步算计,苦心布局,法力通天最终改变修仙界格局的唐劫,等等。小说设定里天赋、资源的集中,主人公智慧能力和机遇的强化,等等因素加持了主人公极度耀眼的个人魅力,通过这种加持也使得意识形态的传播,正面价值的体现在超现实的写作模式下更加的直观可感,也更容易为人所知。每个时代有每个时代更加适应的表达方式、阅读方式和说理方式,在娱乐化不断加重的传媒时代,人们茶余饭后的放松过程中,一个完美英雄身上正能量的价值观无疑是更能潜移默化地为人接受的。其次,则是在思想作用之下,英雄主义价值观对文本本身的意义。不得不承认,在快餐化阅读的时代,动辄几百万字的网络小说创作里,小说作者普遍存在着章节脱节、笔力不足的情况。在这样的情况下,针对一个或一群人的英雄式塑造和更大化价值,也无疑在行文之间因循着主要人物的成长与性格,让小说有了更加贴切的主线表达,而优秀作家能做到的相对丰满的人物创作和包容性的人性体现,则更是在英雄人物的定位上足以深入人心,为小说增色。而最后,在思想与文本之外,我们也是在研究这样一种创作模式,超现实的场景描摹中,也必然会带来与之匹配的人物关系、发展路径、价值追求和能力尺度,在这个过程里,也是历史小说、玄幻文学甚至科幻小说多元化蓬勃发展的过程,中国网络小说中,也必然存在着诞生中国的“中土大陆”,出现下一部三国演义的可能。

由此,我们大概可以依托于小说类型和文本创作,将中国网络小说中的英雄主义建构分为五种类型:异世界的人类社会型、平行历史中的不同演绎型、仙幻蛮荒,成神大陆中的一人得道型、逐层副本里的开挂逆袭型、反英雄设置中的绝对追求型。固然我们说,网络小说的英雄主义建构的主体是个人英雄主义,但其中也会有革命英雄主义的体现,这种体现在前两种类型里尤为明显,不论是基于人类社会维度的架空世界创作,还是回归历史的重述平行历史,尤其是后者,在相对稳定的社会模式下,主人公的生物学绝对力量并不完全突出,军队、组织、社会甚至朝堂还会起到决定性的作用,这样的创作模式下,是优秀领袖和优秀的追随者以及芸芸众生共同在推动情节和历史的发展,也是个人英雄主义和革命英雄主义兼容的范式。而后面三种类型则因为不同程度上等级、能力提升档次后,生物学绝对差距的阶层上升,而相对更绝对地突出了绝对的个人英雄,或者说不同的生命层次间绝对的能力差异里,构筑了完全不同于现实社会的价值体系和力量体系。

首先是异世界的人类社会描摹,这种类型的小说大多集中在架空大陆和末世文之中。作者重塑了一个大陆,依托于现实社会的政治、经济和社会模式,加入诸如斗气、魔法一类的能力方式,定义了自己世界的规则体系和价值体系,也通过诸如绝对末世、种族纷争、国家纷争等世界结构,引起整个的英雄历史。这类作品能够为人称道的,一般都是作者笔力相对浑厚,各类人物双商和能力基本达标的佳作,领袖带动群体,军队实现追求的文章范式里,其英雄主义的体现更多集中在人物的沉郁性格、优异手段、个人魅力和算计能力上。最典型的代表有老猪的《紫川》、说不得大师的《佣兵天下》、天下飘火的《黑暗血时代》等。老猪的《紫川》,可说是此类英雄塑造的开山与大成之作。作品中以鲜明的性格刻画,塑造了亲如骨肉的三个兄弟:沉稳冷酷、多谋善断的大哥帝林,完美正值、强大忠诚的二哥斯特林,有勇有谋、性格复杂的老三紫川秀。这三个人物,又恰好对应了枭雄、英雄和成长型王者的人物设定。他们的爱恨纠葛、兄弟情谊、不同选择和最终结局,沿着三条线很好的展开,期间更是加入了种族、国家、权谋的种种纷争,而三个人的最终结果里,不论是帝林的失败身殒、斯特林的慷慨就义还是紫川秀的最终成功,也都与人物一贯的特点和成长基本吻合,作品在大气的世界观建构下,很好地为我们突出了英雄的主题。用小说最后主人公的原话:“英雄辈出的民族是不幸的民族,和平的生活注定是平庸而烦琐的……你的父亲,一定不会希望你成为英雄……只要你能健康地成长,正直地做人,独立地思考,幸福地生活,这是父辈对你的最高期望”在战争过后期待永远地和平,在恢宏之后落到两代人的传承,突出了英雄的价值,也反思了英雄的意义,在主题上更是有所拔高。而说不得大师的《佣兵天下》则是同类小说里另一篇难得的佳作,人物上一正二副,“死战大青山,突击池傲天“的鲜明的人物设定更是传为一段网文界的佳话。和《紫川》一样,《佣兵天下》也是二十一世纪初网络小说辉煌十年中的集大成的产物,而相比于前者,《佣兵天下》在情节和人物的设置上,更偏重于草根式的逐步崛起,同时,小说的未免跨度和绝对能力跨度也要高于前者,个人武力和国家意识并行发展。天下飘火的《黑暗血时代》则是近年来刚刚完本的末世流小说,作者将描摹的核心放到了整体种族的写作上,人族、虫族、远古种族等等悉数登场,主人公的英雄情怀一半寄托于情感之间,他在努力地守护着自己的亲人、朋友以至于种族;同时他的英雄气质也游离于社会之外,更多的以实力卓绝的孤胆英雄为定位。在这种类型的小说中,英雄主义建构的过程其实是行文逻辑发展的过程,英雄定位事件,时间推动情节,情节中英雄成长,在社会意识和领袖概念的并行描摹中,尽量扩展出一副宏阔的世界图景。

之后还有平行历史中的不同演绎,这种类型基本集中在网络历史小说上按照主人公的身份定位,大概可以分为穿越人物、加入人物以及重写人物,穿越人物中,也有着穿越成历史人物和直接自己设定人物的不同。或者是将未来时空或者平行时空中的人物加入历史,或者是通过取代的方式重新定位历史人物,或者是加入历史之外的人物产生时空的互动,也或者以不同的视角、不同的叙述方式重新看待历史的表达。因为依托于实际的历史环境,这类小说的主人公都是以社会领袖、人民领袖、军事领袖、政治领袖等最终身份出现的,这期间革命英雄主义的整体氛围与正向的环境因素,以及个人英雄主义中体现的领导者的决断能力、领导能力和发展意识是并行出现的,“历史给我们的最好的东西就是他所激起的热情”,通过改变旧有的历史,这类小说塑造的主人公们基本都是最终完成了富国兴邦、中华崛起的任务,比如《官居一品》里穿越到明朝开启中国航海时代与民主政治的沈默,《天下枭雄》中穿越回隋朝,逐鹿天下、开疆扩土的杨元庆,《我是秦二世》《天生郭奉孝》里穿越成历史名人,快速统一、追亡逐北的统治者,《国士无双》中完全原创、加入历史之中,一身铁骨、抗日救国,英雄性情、枭雄性格的陈子锟,《诸葛亮死前六年和死后四十三年的世界》里结合了演义和正史,用英雄风华和民族意识为纽带的重论三国历史等等,作者的历史知识、驾驭能力和政治、经济了解程度的不同,决定了这些小说的优势和不足,但其核心观点却大多是对民族英雄的崇敬、对国家意识的加强和对中华民族强大的渴望。此类小说是与现实生活中的英雄主义对接得最好的,也是英雄史观最强烈的创作,其中对历史环境、历史事件、历史人物的重新定位和解读,可能填补了我们很多人读史时的叹惋与遗憾,也让读者能够从中掌握一些相关的历史知识,提高民族自豪感和英雄荣誉感。

而在仙幻蛮荒、成神大陆的小说类型里,英雄主义则基本完全是个人英雄主义的体现。小说中的力量体系、修真结构和最终目标,决定了小说里的世界观和人生观。现实社会的组织形式和社会模式,被门派政治、先天血脉、绝对修行等所取代,当然,这种取代中也存在着平衡、算计和逐步提升、逐步完善的人物历程,不会一路开挂,而是相对均衡。从最早的《飘渺之旅》奠定了网络玄幻小说里练气、筑基、金丹、元婴的修行体系之后,网络仙幻、蛮荒、成神一类的小说,基本都是围绕着从练气到圣人,或者从一级到九级的等级划分来铺设自身的力量体系的,这种体系一般在六七层左右存在着力量飞跃,在最高级达到绝对无敌。比如《大道独行》里,最终自己把人族庇护在身后的主人公洛璃,《仙路争锋》里,最终超脱并且回溯历史的唐劫,《朱雀记》中最后成为未来佛祖的主人公等,最终可以追求的绝对力量,几乎凌驾在了现实生活、时间和空间之上,也直接导致了小说里更加鲜明的目的性和更加绝对化的人物设定。戴维·迈尔斯在《社会心理学》中提道:“人生的动力在于追求需要的满足,而人的社会化及社会适应的过程就是将个人需要的追求和满足与社会需要的追求和满足不断协调,达到和谐的过程”,仙幻蛮荒、成神大陆一类的小说,其最终需要与追求往往达到了相对很难的标准,而在这个标准的践行里,也就必然会造成主人公的“曲高和寡”和孤身向前,小说建构里的个人实力越是质变,环境氛围的影响就越小。就像《巫界术士》里最终整合了两个世界的力量达到最高等级的雷林,或者《大道争锋》里破碎一个世界来寻求飞升的溟沧派,绝对的力量诞生了绝对的英雄,英雄的选择也决定了世界的走向。在这样的核心模式下,坚持努力、锐意进取的价值观和独善其身、大道冷漠的修行概念交融着,成就了整个网络小说修行体系的丰富。

而与上一个模式相似的,则是更加极端也更加简单的更换副本、开挂逆袭的小说套路。我们平常所说的小白文,或者很多起点大神的创作多集中于此。与前者的世界构建和修行体系相比,这类小说更多的是套路式的热血晋升和牺牲了部分逻辑和人物丰满度之后带来的阅读快感。其区别于前者主要有三点:第一个是莫欺少年穷的激情套路,主人公往往在少年时就一飞冲天,在艰苦卓绝的努力过程中,也开挂式地得到了几乎不可想象的机遇和一路完美晋级的过程。最著名的像天蚕土豆的《斗破苍穹》,在“天才”骄、“废物”恼的开场之后,主人公萧炎以几乎不可想象的机遇累计超量式的成长,最终用短短几十年时间完成了之前最强的天才成千上万年才走过的历程,其之后的创作《武动乾坤》和《大主宰》也几乎是同样的模式一以贯穿。第二个是阶层跨越式的不断位面更迭,达到一个世界的巅峰,立刻就能发现另一个世界,世界间力量差距极其悬殊,但并不影响主人公一路天才到底,永不屈服。比如我吃西红柿刚刚完本的《雪鹰领主》,主人公东伯雪鹰一路走来,光是修行境界就历经了将近二十个,跨度极大,往往后一个世界的强者就拥有创造前一个世界的能力,而主角经历的过程就是一路实现梦想、一路超越自我,达到巅峰换世界,达到巅峰再换世界。而第三个则是人物设置的相对平面化,人物性格不符合相关身份,单纯的突出热血的过程中,造成了反派普遍的行动能力偏低和性格极端,也有着很大部分正派强者对主人公过渡的“溺爱”和“守护”。最典型的是唐家三少的一系列创作,几乎都遵循着少年立志、进入学院、带队参赛、热血激昂、卷入纷争、为了人类、达到巅峰的过程发展,其拥有极高的阅读快感,但其中犹豫不决的反派boss和动辄为了一场比赛少年的坚持就热泪盈眶的正派绝世强者也让小说整体有点单薄。这类创作模式下的英雄主义建构,更多是塑造了绝对化的、符号化的、偶像式的、青春热血的主人公或主人公团队,而我们常说的网络小说写作套路也多来源于这种“定基调”般的人物写作方式。当然这样塑造出来的英雄也有着不可替代的优势和影响,首先针对适龄人群,一般大神文火爆的前提基本在于其定位的读者在于中学生范畴,在人生观形成的过程中,让孩子们能够通过这种简单的行文,学会努力、勤奋、坚持、热血等,是一种真正正能量的选择,越是简单、越是轻松,也越能达到传播的效果,而其中的英雄塑造,也正是因为简单,而更容易被记住一些闪光点;其次则是符合了快餐娱乐时代的人群日常放松的需要,大部分工作者在工作之余选取的阅读消遣,都是倾向于不用思考、没有说教、轻松简单的,在这里,网络小说当前也起到了和网页游戏、直播间相似的娱乐效果。

有英雄主义的建构,自然也会有反英雄主义的模式,当然,这类模式的小说创作都是以强者几乎可以无视人类的世界设定为基础的,以绝对追求为前提,展开的反英雄式的黑暗网文。如果说前面的修炼体系中,仙凡有别的主人公偶尔会具备相对冷漠、不关世事的性格元素的话,那么反英雄式的小说创作,其主人公则几乎可以用不择手段来形容,为了最终的追求,几乎可以选择无视亲情、爱情、友情,甚至无视国家、种族和全人类。而这里的绝对追求,大部分黑暗网文基本都设定在了永生之上,这多少也在于,只有永生的追求,才能让现有的一切都可以牺牲和放弃,都变得几乎没有意义,也成就了一些文笔、逻辑相对不错的佳作。典型的有《蛊真人》和《极度尸寒》等。《蛊真人》最核心的价值设定,就是重生后的主人公,极端化的追求反抗宿命、把握自身、追求永生的过程,这其中步步算计、心狠手辣,不仅有对自己极端的隐忍坚持,同时一路走来屠杀亲族、残害无辜的举动数不胜数。而《极度尸寒》的设定则更是极端,为了追求永生的主人公,直接希望在现代社会重启修真盛世,而放出了大量的地狱饿鬼,直接将人类文明和人口倒退了千年,这期间他的亲人、爱人,甚至父亲子女,也都成为了他永生路上的祭品。那么这样基本彻底偏离了现实社会价值观的小说,其中反英雄的塑造到底有没有意义呢?其实剥离其中反人类的价值观之后,这类小说的反英雄模式,更多是一种对现实和对人性的从立法则维度进行考量的讨论,我们推崇英雄,期待英雄,但也有着太多的英雄牺牲,有着杀人放火金腰带、架桥修路无人埋的现实映射。正如笛福所谓的:“只要有可能,人人都会成为暴君,这是大自然赋予人的本性。”而反英雄的模式建构中真正文笔和情节相对上乘的作品,更多讨论的其实也是:如果一个人拥有或者可能拥有凌驾于世界的力量,那么他的人性到底该如何选择。

当我们谈及中国网络小说中的英雄主义建构,我们看待的是他的文学意义思想意义和现实意义。作品中不同的英雄性格,展现了不同的小说布局能力,揭示了不同作品的中心思想,同时也进行着各自的现实主义映射。在写作者独立建构的历史背景、社会背景、时代背景和力量体系之下,一种特有的超自然英雄式的领袖人物得以逐渐成形,从最基本的部分先知、博闻强识、精通算计,到超越性的科幻玄幻、超人手段和修炼体系,甚至还有绝对的力量递增方式产生的救世主或灭世者一类的最终无所不能的人物设定。中国网络小说的发展过程中,英雄概念背后传递给读者的家国理念、民族意识、智慧模式、算计担当、青春热血、丛林法则等等,也成了很多小说叙事的主要脉络。

而整体去看待网络小说中英雄建构的意义,首先,还是从文本本身出发,中国小说的英雄模式里,有过《三国演义》式的被更多赋予了智慧、能力与梦想信念的传奇英雄的英雄盛世;有过《林海雪原》般主义当先、立场当先、价值观当先的范式下,高大全、伟光正的绝对英雄形象;也有类似《这是一片神奇的土地》里那种战士凝聚力量、领袖带动集体,人定胜天、坚忍不拔的平民英雄群像。而网络小说中,基于架空背景之下的,绝对英雄主义的体现,和多数的个人英雄价值观的塑造,一方面,是对英雄叙事的文本样式的拓宽,是天马行空的想象之下,不同价值观体系下的英雄形象表达,而这种形象又回馈到小说的文本中,提升小说主题、支撑小说脉络。文本之后,则是其中的思想价值的传播,网络小说发展至今,其群体化的受众人群和超量的传播效果都是前所未有的。流量时代、娱乐时代带来了不可避免的“直接说理”的思想价值观表达形式和相对单薄的网络小说文本体例,但可能也恰恰因为它更加的简单易读,其中的概念表述才更容易为更多人所接触,而英雄式的价值传播本身就具备着其正能量的特性,与普遍存在的家国、集体意识。而最后,在当下的互联网时代,中国的网络小说也正在或者必然最终构建出自己的文学体系、文本类型和时代文字价值,其中的英雄主义建构,是不可或缺的文学元素,值得我们更多的探究和思考。

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