浅谈如何激活古诗教学中的审美教育

杨龙英

摘 要：诗歌以其优美的意境、丰富的情感、凝练的语言触动了一代又一代人的心灵，陶冶了一代又一代人的情操。古诗教学更应该成为一个感受美、鉴赏美、内化美、创造美的过程，让学生在读诗中获得审美愉悦，在品诗中得到人格提升。

关键词：读诗 品诗 演诗 审美教育

中国古诗词是历史传承的艺术宝库，蕴藏着丰富的美育价值，它是诗人对生活的体验、情感的抒发，而选入小学教材的古诗更是诗中的精品。古诗词教学不仅仅是文字语法的教学过程，更应该是文化传承、审美教育的过程。

一、读诗——在诵读想象中感受形象美

一首优美的古诗，宜读、宜诵。“读”是古诗教学不可或缺的重要手段。梁实秋先生曾说：“诗不仅供阅读，还要发出声音来吟，而且要拉长声音咏，这样才能陶冶性情。”他回忆老师朗诵时“咬牙切齿，声震屋瓦”“轻猫淡写，如行云流水”学生细心聆听，往往在理解文章的内容之前，就已经体会到了文章的美妙。老师讲解之后，就立即要他们朗诵，于是全班同学高唱……学生们在高声诵读中感悟诗情，揣摩诗意，体味诗美。古诗的“读”是要有感情基调的，要融入情景，要让学生在反复吟咏中获得审美愉悦，真真切切地体味到蕴含于节奏与旋律之间的诗情、诗意和诗美。杨万里的《晓出净慈寺送林子方》描写夏日西湖荷叶碧绿荷花盛开的美景，教学时，我首先调动学生的生活体验，说一说自己所见过的荷塘、荷叶、荷花，然后采取不同形式的读，通过老师范读，学生自由读、指名读、男女生比赛读、邀请同学读、跟老师比赛读、上下句接读等多种形式朗读以唤起学生情感与诗人情感的碰撞，指导学生把握“当感情紧张亢奋时，节奏趋于急；感情轻松平静时，则趋于缓”，让学生在吟咏中通过节奏声调变化引起感情的共鸣。学生通过反复诵读古诗把握古诗的韵律美。在学生反复熟读古诗后，我又让学生抓住诗中的“无穷碧”和“别样红”想象诗句所描绘的夏日西湖绚丽美景：一望无际的莲叶，碧綠碧绿的，一阵微风吹过，一湖的莲叶漾起碧波。那在阳光映照下的荷花，通红通红，宛若一个个亭亭玉立的少女在风中舞蹈……让学生从色彩、动态、静态中感受古诗的形象美。整堂课的教学通过多种形式的诵读，抓住关键词来激发学生想象，在诵读中感受古诗的语言美及其所蕴含的形象美，在想象中体会诗歌无穷的意境，最终达到审美教育。

二、品诗——在诗意解读中感受诗情美

品诗的过程，就是引导学生感受诗情美，是与诗人、作品情感交流的过程。真正的诗人都有一颗自由的心灵。诗人以深沉的情感，通过联想和想象捕捉可感的形象，组成诗的意象，融入自己的情感。鉴赏者只有在投入相应的情感活动，才能体验、领悟、品味到。情感不仅是构成诗美的主要内在因素，而且是诗的存在价值的主要依据之一。诗歌中的每个字都强烈地弥漫和渗透着情感因素。可以说，情感是诗的生命，没有情感就没有诗。审美过程就是浸透着情感活动的过程，郭沫若指出“人的根本改造应当从儿童的感情教育、美的教育着手。”如果离开了情感的交融与体验，诗歌的教学活动就无法达到真正的审美教育。在教学古诗《游园不值》时，我是这样做的：

在赏析这首古诗时，我先引导学生借助注释自读古诗，并大体了解诗歌的大意，然后让学生分小组互相读一读，讲一讲自己对诗意的理解，当学生在头脑中形成鲜明完整的景物形象时，再逐步引导学生感受诗歌表达的真挚感情。领会诗情美是审美教育的关键，此时可启发学生想象，这满园的春色是一幅怎样的景象？假如你来到这个朋友的花园外，久敲柴扉却无人来开，面对满园的春色，你会怎样想呢？在想象中让学生与诗人的情感产生共鸣。同时让学生大胆想象红杏为何出墙而来？学生的回答是丰富多彩的，有的学生说：“红杏枝头春意闹，这枝红杏在向园外的人传达满园的春意。”有的学生说：“因为园内的春景太浓太多，这枝红杏是被挤出来的。”学生在想象中体会到：“一枝红杏出墙来”确实给人以画龙点睛之感，酣畅淋漓地表达了诗人对春的赞美，对旺盛的生命力的歌颂。学生在自读、想象、品析中感受诗情美，从心灵深处受到美的熏陶。美与感情互为融化，在情感教育的过程中，学生的思想得到净化，性情得到陶冶，审美达到了极致，古诗教学也就寻到了真谛。

三、演诗——在愉悦演唱中体会意境美

诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。王国维在《人间词话》中云：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”诗亦如此。诗境有有我之境，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；有无我之境，如“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”由于古诗所叙写、描绘的事物与学生的生活有着很大的时空距离，加上学生的认知有限，往往不能准确的领会诗歌的意境美。在教学时可以采用多种方法，将学生带入到一定的历史文化背景中去感受，带到古诗所描绘的场景中去体验，让学生在轻松愉悦中体会诗的意境美，获得强烈的审美体验。哲学家贺拉斯曾说：“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望。”为了使学生能轻松愉悦地体会到诗歌的意境美，我们可以在学生理解诗歌内容及思想感情的基础上，充分发挥学生的特长，调动学生的积极性，让他们去唱一唱、画一画，演一演。

在教学《泊船瓜洲》一诗时，在学生了解了诗人，懂得了诗的大意后，让学生根据诗意想象诗人可能是在什么时候，什么地方吟诵这首诗的，勾勒出一幅诗人伫立船头，眺望远方的简笔画。这样就把学生带到了诗人作诗的场景中，然后配上音乐让学生看着简笔画根据诗意想象诗人都看到了什么，想到了什么，并把想象到的情景说出来、画下来。通过借助画面和乐曲，调动了学生平时的生活表象，体会诗的意境之美。又如在教学《赠汪伦》时，我在学生品词析句、领会诗意的基础上，让学生表演诗中所描绘的场面。在表演时让学生展开丰富的想象，为人物加上神态、动作、语言等，让学生在表演中体悟诗人的心境，将眼前的景与心中的情相比较思考，悟出桃花潭的水纵有千尺深也不及朋友汪伦对诗人的感情深，在表演的过程中，学生的眼前仿佛再现了汪伦及诗人依依惜别的情景，从而深刻地领悟了诗歌所表达的意境美。通过画、唱、演等形式既让学生娱乐，也达到了巩固所学的知识，激发了学生的审美情感并加深对古诗的理解。

古诗教学，应当成为感受美、鉴赏美、内化美、创造美的过程，让学生感受古诗的语言美、形象美、诗情美、意境美，以唤起学生的情景体验，引导学生的丰富想象，让童心与诗心相互交融，达到潜移默化春风化雨的审美教育目的。