问道孔子

宗慧凝

老舍先生《济南的冬天》所展现的光景，依然如故，微雪初霁，凉意袭人。我裹着一身棉衣，漫步于泉城广场名人长廊中，十二位来自山东的名士雕像矗立在那里，冰冷料峭的风扫过我的发梢，继而落在了某个熟悉人物的肩头。抬头，即是孔子。他好像在望着我，仍似两千多年前那种文雅睿智的目光。

蓦然回首，时光回溯。春秋时期的鲁国，恍然梦境。曲阜，孔子故里，门楣上镌刻着“十月偏如春气暖；三秋雅爱月光寒”。我欣然拜谒孔子，问道求学。

由着葛布单衣的门童引路，至厅堂，一派陋室风格。孔老夫子站在庭中央，还未看清他的模样是否如雕像一般慈祥温藹，我便模仿电视剧中的行礼方式作揖“夫子好！”起身，他微笑，眉眼间透着慈爱，还在他身边感受到一股无法仅从雕像察觉到的智慧的光芒。“夫子，此次冒昧前来，还望您多多包涵。”他仍旧微笑，“无妨无妨，大可说出你的不解之处。”

风还是那样吹，多了些花草香，卷起珠帘。我已入席，不习惯跪式坐姿的我腿有些疼。“夫子，在学校中，大家都流传着您的‘时习之乐，‘温故而知新亦是耳熟能详。可是我想成为一个成绩优异并且品质好的人，学校里鱼龙混杂，什么样的人都有，这样的环境中我又怎么成为一个全面的人呢？”孔夫子捋着长胡子，转头再微微一笑：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。每个人的品行都不一样，若其为贤人，则要从他身上学习你所不具备的东西，努力的向他看齐。而那些非贤者，只需把他们的错误摘出然后内心反省警示自己。”他依旧很轻松，眼中包含了看遍千山万水超脱凡人的淡然。“对啊，我正是需要不断反省自己的错误，正所谓君子敏于事而慎于言，保持对万事万物的敏感，世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

我又进一步请教：“那么何为贤人？怎样的人才能称得上贤这个字呢？如何区分贤与非贤呢？”

夫子眉头微皱，看来这个问题不是那么容易能解释的。他沉默了一会，才开始解释道：“颜回是我认为最能称得上是贤者的学生了，沉静而富有深思，成为一位贤者首先要像他一样。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，即使环境艰苦，他却也不改其乐。其次要做一名君子。君子不忧不惧，就可以成为贤者了。”

“不会忧愁与畏惧，就可以被称为君子了吗？”我仍是一脸疑惑。夫子接着说：“内省不疚，夫何忧何惧？自己反省自己到没有了愧疚，就可以被称为君子了。君子总会规范自己的行为，学习不足之处，每日自省。作为君子还要先行其言而后从之，于是那些光凭嘴上功夫自称贤者君子的人便就是非贤之人了。”说罢，大笑两声。“是这样啊，那我以后可真得要少说话多做事，用行动证明自己，时时刻刻规范自己了。”

夫子端起杯盏，小饮一口。“谢谢孔圣人的赐教。”我非常佩服，鞠躬说。夫子脸上没有欣喜之色，只轻轻放下杯盏，说道：“我其实并非圣人，圣人应具有聪明睿智、宽裕温柔、弘毅刚正、和文理密察的优秀品质，才能为世人所赞赏，而我勉强就算学而不厌，诲人不倦罢了。”

“夫子您太谦虚了，在以后的王朝更替直至我所生活的年代中，您的思想精华都悄悄汇入了中华民族的精神骨髓中，受大家所推崇，为世人所流传。您的家乡——齐鲁大地上的儿女都以您为榜样来学习呢。后人深慕您的道德学问。所谓东溟量深，西华测峻；秋月俪洁，春风酿和。您已成为中华民族的道德楷模和万世师表。”

我说着便深深作揖，正想抬眼再看看夫子慈祥的面庞，却感觉眼前一团白雾。

风凉，有霾的气息。我睁眼，恍然若隔世。刚刚眼前慈爱的夫子已变成一座青黑色的雕像，微笑还是那么熟悉，宛若孔夫子本人还在眼前与我亲切对话。不知在这里站了多久，我向他一笑，他好像也在对我微笑。我后退两步，洒了两行清泪，悄然揖别。