赖小萍
摘要:“近朱者赤,触墨者黑”这句话大家应该都听过,一般提到它,人们想到就是环境对人的影响作用,但是事实上它的出处,原指的是染织工艺中的染色效果。提到染织工艺,或许大家可能只是将其当做一门工艺技法,觉得与我们的日常生活没有太大关系。但是事实上,它已渗入我们的日常生活中的方方面面,与现代服饰设计产生了巨大的联系。
关键词:民族元素;染织工艺;扎染
1 染织工艺的概念
染织工艺,是指用一定的创造方式,表现手段如染色技法,纺织方式来创造和完成精美的纺织产品。其染织产品既有实际的使用功能,也有诱人的独特的艺术效果,是民间传统艺术的一个典型代表。
1.1 染织工艺的起源
染织工艺的历史悠久,如果要追溯其源头,可以回溯到原始社会,人们为了御寒保暖,遮羞美化,标识敌我等需求,开始收集自然界的材料并进行加工以方便人类使用。在这个加工的过程中,染色和纺织两门工艺开始产生发展,成为了 一个专门生产加工布料的工艺行业——染织工艺。
1.2 染织工艺的发展
1.2.1 染织工艺的发展脉络
原始社会时期,在进入新石器时期后,就开始出现纺织和丝织品衣物,这一时期的纺织编物图案设计主要以几何纹样和动物纹样为主。夏、商、周时期,蚕业、大麻种植、葛根腌制、织造染色。植物染料开始应用于制造业,刺绣工艺也用于纺织物品上,织物图案以几何纹和小花纹为主。秦汉时期的染织,丝绸业相 当繁荣,这得益于“丝绸之路”的开辟,丝,麻,棉织物已相当精美,印染工业出现蜡染,凸版印花,漂染,套染,媒染等技术。隋唐,工匠创造用雕空花纹的木板夹布入染的方法——“夹缬”,染印业的花色品种增多,有富贵华丽,热烈奔放的特点。宋代以典雅沉静风格为主,其印染织绣业的管理机构较为庞大,分工细致,染色行业色谱较全。元代,染织工艺已纳入官营手工业的一部分,当时 染织工艺的最高代表是——“纳石矢”,加金丝制作的织金锦。明清两代,染织工艺发展迅速,色彩丰富,各地各有所长,明代四川蜀锦,清代双面锻是当时的代表。
1.3 少数民族染织工艺的特点
提到染织工艺,少数民族的染织工艺必然是其必不可少的一部分。因为在国内大工厂制造中,能产出精美染织品的地方基本在少数民族匠人师傅的小作坊里。像苗族,布依族的蜡染,白族的扎染,都是非常有名的,这两门工艺与“夹缬”(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。
苗族蜡染:蜡染源于苗族,历史文化悠久,在各个地区和朝代称呼也不同,如在东南亚地区印度尼西亚人称为:Batik,日本人称为:蜡缬染,唐宋则称其为:玛瑙缬。其制作方法为用蜡刀蘸取熔蜡,将其绘制花纹于布上后,再以蓝靛浸染,浸染后除去布匹上的蜡印,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,同时,在浸染中,作为防染剂的蜡会自然龟裂,使布面呈现特殊的“冰纹”,使蜡染的花纹独具魅力。在苗族蜡染中,最具代表性的是贵州丹寨、黄平、安顺、榕江苗族的蜡染。
白族扎染:扎染古称“绞缬”,是我国一种古老的纺织品染色技艺。扎染步骤:先绘制图案,然后进行扎花(按画的花纹进行折叠,翻卷,挤揪后,用针线将其缝严串起,形成一串串的小疙瘩),这一步原名扎疙瘩,所以大理通常称扎染工艺品为疙瘩花布、疙瘩花。扎花之后再将其送到扎染厂或者染坊里,进行反复浸染晾干,最后拆线铺平,一块扎染工艺品就诞生了。由于它的主产区在云南大理,而且主要生产者是白族人民,通常人们称之为白族扎染或者大理扎染。其选用的染料,以天然植物为主,扎染产品不但色泽鲜艳,而且有益健康,对皮肤有消炎保健功效,现已经录入国家级非物质文化遗产。大理喜洲的白族妇女还发明了彩色扎染和“反朴法仿扎染”的新工艺,不但弥补了传统染色技巧染色单一的缺点,而且创造了能产生朦胧流动美感的工艺技巧。在现代,扎染工艺在大理,以周城白族的扎染业最为著名,被文化部命名为“民族扎染之乡”。
2 民族染织工艺在现代的使用
2.1 应用于现代的方式
(1)传统染织纹样应用于当代平面设计中;
(2)民族性成为服装设计的灵魂:设计师立足本土,吸收传统民族精神文化内涵,设计出震撼人心的作品;
(3)成为旅游文化工艺品:在旅游产业的发展中,成为当地旅游文化产品的代表;
(4)面向市场的工艺美术品:为了应对经济全球化的特点,文化工艺品面向市场是必然的,只有这样它才能获得在经济社会生存空间。
2.2 提取的民族元素
在这里,我们总结一下应用于服饰设计中的民族元素:如传统色彩,传统图 案纹样,民族染色工艺,民族服饰造型.
2.3 成功的范例
1. Louis Vuitton 2016 秋冬系列
路易威登品牌曾在 2016 秋冬系列的新款服装秀中,展示了一套蜡染牛仔套 装。其采用了传统蜡染工艺之一的“蠟纈染”——将蜡和靛蓝相结合的技术。
2. 皮埃尔·巴尔曼 Pierre Balmain 先生设计的新加坡空姐制服他设计的这套空姐制服有着浓厚的马来风味,运用了宝蓝色蜡染布料,以金丝彩线为绣,下身的裙装齐脚踝。这套极具民族特色的制服使新航空姐成为一个全球性的行销标识,也成为航空业认知度最高的形象之一。
3 民族染织工艺的生存与发展空间
3.1 染织工艺的技法改良
现如今,少数民族染织工艺技巧逐渐消亡的原因:传统染织工艺成本高昂,产量低。而传统蜡染工艺一般只能做蓝底白花或者白底蓝花,因为传统蜡染中,蜡的熔点低。
为解决扎染,蜡染等工艺的技法局限性问题,现代扎染应运而生,同时在设计领域出现了染织设计专业。现代扎染是利用现代的防染科学技术和各种工艺手 法在各种面料上进行染织,创造出传承历史扎染文化但又区别于传统“三染”的现代扎染艺术。
3.2 服饰之外
少数民族染织工艺除了应用于服饰,也用于人们的日常生活中。如家居纺织业中的床上用品,地毯挂壁摆件,箱包鞋帽等。相对于现代服装的提取民族元素,改良染织技巧的再设计,这些物品设计流程相对得要简单得多,作为本就是体现民族风格特点的家庭装饰品而言,其可以直接保存原貌,置于厅堂。而且其 市场销量需求也相对较大。
结论:在现今社会中,少数民族染织工艺发展潜力虽然巨大,但是阻力也较多。发展潜力巨大体现在家居纺织装饰市场,中国家庭的现状无异于买车买房,然后接 着便是家装,民族染织工艺装饰品在国内外发展空间大。阻力大在乎于,如何与 现代产业制造融合,又不失其民族特色,在现有条件下大部分民族染织工艺只能作为一份传统文化来保护发扬。因为少数民族染织工艺品虽然精美但并不适合直 接用于当代大众的日常服饰,只能在提取其民族元素后设计出适合当代大众的现 代服饰,使其流入市场经济。
参考文献:
[1]余宏刚-《浙江理工大学报》[N].2017,(3):234.大理白族扎染工艺变革与创新
[2]田艺龙;高原-《设计》[M].2017,(24):130-131.苗族传统装饰元素在室内设计中的应用
[3]张可师-《云南大学硕士论文》[D]. 2016,29.交互式云南蜡染画数字合成技术研究
指导教师:章萌,單位:大连艺术学院