清代塾师贾代儒

2018-08-20 01:04张晓冰
未来教育家 2018年7期
关键词:塾师红楼梦教师

专栏漫读红楼说教育

栏主 张晓冰

ZHANG XIAOBING

湖北省监利县教育局原局长

华中师范大学中国农村研究院兼职研究员

北京华樾教育研究院特聘专家

著有《乡村笔记》《对农民让利》《农村教育改革的一场风暴》《做一个理性的教育者》等。

贾代儒是贾府义学里的老师。《红楼梦》写贾代儒,不写他在课堂上直接出场。第一次出现在第八回,秦业为了儿子秦钟的读书选择学校和老师:“又知贾府家塾中现今司塾的是贾代儒,乃当今之老儒,秦钟此去,学业料必进益,成名可望,因此十分喜悦。”从学生家长那里得到贾老师的间接信息。

第二次出现在第九回,先是贾政叮嘱李贵:“你去学里请太爷的安,就说我说了:什么《诗经》古文,一概不用虚应故事,只是先把四书一齐讲明背熟,是最要紧的。”这里说的“太爷”,就是指贾代儒。可见贾先生在教学内容上受当局干预。再后,作者直接介绍贾家义学:“原系始祖所立,恐族中子弟有贫穷不能请师者,即入此中肄业。凡族中有官爵之人,皆供给银两,按奉之多寡帮助,为学中之费。特共举年高有德之人为塾掌,专为训课子弟。”这段话一是说贾代儒“年高有德”,是学校的校长,二是讲老师报酬的来源。

第三次提到贾代儒时,也是第九回,写学校,还是没出场:“可巧这日代儒有事,早已回家去了,只留下一句七言对联,命学生对了,明日再来上书;将学中之事,又命贾瑞管理。”因此而酿成了学校的一场大斗殴。

第四次,写贾代儒出场,不在学校而是在家里。第十二回:贾瑞被王熙凤设相思局冻了一夜之后凌晨回家。“原来贾瑞父母早亡,只有他祖父代儒教养。那代儒素日教训最严,不许贾瑞多走一步,生怕他在外吃酒赌钱,有误学业。”贾瑞一夜不归,当然要惩罚,因此发狠打了贾瑞三四十板,还不许吃早饭,令他跪在院内读文章,定要补出十天的功课来方罢。

如此,前八十回就基本没有贾老师什么事了。

贾代儒是明清时期封建塾师的典型形象,也是“儒家”的代表人物——“代儒”!全书虽然着墨不多,却勾画出了贾代儒作为那个时代教师的失败:他不仅教不好学校里的孩子,而且连自己的孙子也没有教好,以至搭上了孙子年轻的生命!

明清时期的教师,可分为如下几类:一是官学中的教师。公办教师,财政支付工资;二是书院中的教师。书院有官办,也有民办。书院的教师有专职的,有临时聘请的,一些名家名人讲学,有如今天的“走穴”;三是职业教育机构中的教师,比如武馆、算学、翻译,等等;第四类是塾师。尽管那时官学已经很普遍,但是仍然不能满足需求,因而大量的是塾师,类似于今天的民办教师。贾代儒就是这样的一个塾师。

我国古代的教师职业极不稳定,人们选择教书工作,只是一种过渡性的谋生手段。读书的目的就是参加科举入仕而光宗耀祖。明清时期从事教师职业的人,一是科举路上的失败者。贾[原句严重错误。]代儒就是这样一个一生都没有在科举场上有过成绩的人,因而其社会地位也受到影响。《聊斋志异》作者蒲松龄做塾师40多年,虽满腹经纶,从顺治17年(1660年)起至康熙43年(1704年)参加乡试10次,屡试不中。最后一次参加乡试已65岁。杨州八怪之一的郑板桥,少年不得志,从26岁开始设塾授徒,一边教书一边复习,直到40岁时才中举入仕,脱离塾馆。教师的第二种来源是因各种原因而脱离官场体制的旧官员。有的是谪贬,有的是回家侍奉父母,有的是年老病弱,有的是看破官场而回乡从教,等等。《红楼梦》中的贾雨村就是遭到谪贬的一类塾师。他先是中了进士,升为知府,由于不懂得官场潜规则而“恃才侮上”,便被上司参了一本,革职罢官,先是在甄家为甄宝玉当塾师,因其祖母“溺爱不明”“侮师责子”而辞职。后来到苏州被巡盐御史林如海请到家去坐馆,成了林黛玉的老师“西宾”。

明清时期的塾师也不是一个成熟的职业。塾师在从教之前并没有经过专门的师范教育训练,因而在教学方法上并不得体。人们的择师标准,从《红楼梦》贾政的一段话即可得知:“前日倒有人和我提起一位先生来,学问人品都是极好的,也是南边人。但我想南边先生性情最是和平,咱们城里的孩子,个个踢天弄井,鬼聪明倒是有的,可以搪塞就搪塞过去了;胆子又大,先生再要不肯给没脸,一日哄哥儿似的,没的白耽误了。所以老辈子不肯请外头的先生,只在本家择出有年纪再有点学问的请来掌家塾。如今儒大太爷虽学问也只中平,但还弹压得住这些小孩子们,不至于颟顸了事。”(第八十一回)可见家长择师的标准,并不是人品和水平,而是看镇不镇得住孩子。《红楼梦》前八十回没有写贾代儒在课堂上的教学活动,但从他对孙子贾瑞的教育过程中,可以知道他不是一个懂教育的老师。在上面说到的第十二回,贾瑞被王熙凤的相思局折腾之后,贾代儒并没有把情况搞清楚,也不懂孙子正处于青春期成长阶段的生理知识,而一味地严厉处罚。我用五个字概括:一禁,禁止出门;二打,打了三四十板;三饿,不许吃早饭;四跪,跪在院内风地里;五补,补读十天的功课。“贾瑞直冻了一夜,今又遭了苦打,且饿着肚子,跪在风地里读文章,其苦万状。”这简直就没有人性了,做爷爷如此,何况做教师!

经济收入决定人在社会中的地位。《红楼梦》中没有直接写贾代儒的报酬,只是从侧面反映了他家生活的窘迫。贾府的家塾属于义学性质,对穷人是不收费的。贾代儒的报酬实际上由宁荣二府支付。学生中富贵家庭也有给报酬的。第八回:秦业“为儿子的终身大事,说不得东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼,亲自带了秦钟,来代儒家拜见了。”薛蟠也“白送些束修礼物与贾代儒”,但是没有说具体的数目,只知道后来贾瑞病重要吃“人参汤”,“代儒如何有这力量,只得往荣府来寻。”尽管在凤姐设下的相思局中,贾瑞被贾蓉贾蔷各敲诈了50两银子,不是一个小数,但毕竟是被逼之下写的白条,终究算不了数,也无法兑现。贾代儒的这种情况也基本能够代表明清时期大部分塾师的收入水平。郑板桥在考取功名之后写过一首诗以自嘲当塾师的历史:

教馆本来是下流,傍人门户度春秋。

半饥半饱清闲客,无锁无枷自在囚。

课少父兄嫌懒惰,功多子弟结冤仇。

而今幸作青云步,遮却当年一半羞。

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