藏族地区锅庄舞融入广播体操的可行性分析与社会价值

刘清梅

摘要：锅庄舞是藏族地区独有的一种民间舞蹈形式，其产生与形成与本族人民长期的社会生活和生产斗争有着密切的关系，是藏族地区的一项重要的物质财富和民族文化。锅庄舞具有很强的节奏感和强烈的民族情感，如果能融入到广播体操中进行推广则无论对于民族间情感的维系还是对于广播体操的现代发展都是多赢的一个探索活动。

关键词：藏族地区 庄锅舞 广播体操 可行性 社会价值

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2018）7—0073—03

锅庄舞，又名“果卓”“歌庄”和“卓”等，在藏语中意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一。锅庄舞作为一种欢乐舞，广泛分布在西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海以及甘肃的藏族聚居区。锅庄舞在藏族地区有着极深的民族情感和基础，起源于公元7世纪。卓舞在早期内容主要与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐步演变成为歌舞结合最终定型在载歌载舞的圆圈歌舞形式。《清史稿·乐志》将锅庄舞译为“郭庄”，在近代又称“歌庄”；而在赵尔丰等人撰写的《清史稿》“卷一百一、志七十六乐八”章节中关于锅庄舞的记载为“高宗平定金川，获其乐日大锅庄司舞十人，每两人相携而舞，一服鳞袍、戴翎、挂珠、斜披黄蓝二带，交加十字。”这是我国官方关于藏区锅庄的较为详细的描述；在清《卫藏通志》一书中认为“锅庄”是围着支锅石粧而舞的意思，这是对锅庄舞的起源做得较早的一个考证；在《西藏舞蹈概说》一书中关于“锅庄舞”的起源的记载则为：“锅庄”实际上是一个在康定一带活动的一种商业性组织。这类商人喜欢围着火塘歌唱跳舞，以驱除一天的劳累与疲乏，借此保持旺盛的精力以适应恶劣的环境。总而言之，锅庄舞包含着丰富的藏族文化内涵，具有鲜明的地域特色和强烈的民族风格，更是在藏族地区至今都有着深厚的群众基础和传递着友爱、团结等传统的人文精神，有较高的艺术价值和社会价值。民族问题一直是我国的一个重要问题，民族地区的稳定与民族情感的传递将会关系到我国的长治久安，如果能融入到广播体操中进行推广则无论对于民族间情感的维系还是对于广播体操的现代发展都是多赢的探索。

1 锅庄舞在藏族地区融入广播体操的可行性分析

1.1 锅庄舞动作小巧迅速，变化较快具有很强的节奏感，与广播体操的动作要求非常吻合

锅庄舞在藏族地区产生之初是一种边舞边唱，多为问答对唱的比赛形式，整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成。因此，从舞步上来看，锅庄舞的舞步分为“郭卓”（走舞）和“枯舞”（转舞）两大类，其基本动作有“悠颤跨腿”“趋步辗转”和“跨腿踏步蹲”等简单的几个形式；而手臂部动作以撩、甩、晃为主要的方式来变换舞姿；队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换出“龙摆尾”的队形图案。在整个舞蹈过程中，参與者的上身微微前俯，颤膝幅度较大，踏跺动作较多，脚跟击地或击靴动作多；男子两胯向左、右晃动，手部随身摆动，女舞者左臂扶腰或拉手，右臂随动作而前后摆动。走步有顺圈走步、压脚跟、猴子对脚、三步一翻身、三踢一勾掖、孔雀吃水、山兔蹦跳等十多套动作。锅庄舞的整个氛围欢乐热烈，参与者具有很强的凝结力。锅庄舞腿部的整个动作是屈膝、下蹲，动作看起来稳重粗旷、健美有力，配合扭、转、屈、蹲等动作组合有助于提高人体肌肉的协调性、柔韧性和关节的灵活性，还可以帮助练习者纠正肩、胸、背、腿等不良姿势。参照锅庄舞上述舞蹈特点，特别是动作小巧迅速，变化较快具有很强的节奏感，参与活动的身体部位和肌肉群非常多，活动量并不大但锻炼效果非常好，这些特点与广播体操的动作要求非常吻合，因此锅庄舞在藏族地区融入广播体操的可行性就非常强。

1.2 锅庄舞在藏族地区具有非常广泛的群众基础和深厚的民族情感，具有较高的融入价值

藏族地区不同于我国其他地区，该地区由于地理位置上的相对封闭，没有机会实现文化交融，其文明并没有经历封建社会和民主社会，直接由奴隶社会跨越而来，因此在这样特殊的地域环境和多元化的文化背景下发展而来的“锅庄”舞具有非常强的民族烙印和民族情感的。因此，在藏族地区直接硬性推进其他地区现成的广播体操其认可度和接受度并不一定高，健身和推广效果由于在认识上的差异和在文化意识形态上的不同而不同。而如果顺应地区不同民族文化特点，主动对广播体操进行改良，将锅庄舞中合理舞蹈动作积极融入到广播体操成套动作的编排中，进行重新编排与解构，则将在藏族地区无论是对于锅庄舞的传承还是对广播体操的推广和民众身体素质的提高、良好的运动氛围的养成都是非常有益的。综合考量在藏族地区推广体育运动项目的经济成本、时间成本以及人力物力等方面，笔者认为在藏族地区将锅庄舞巧妙地融入广播体操是具有很大的可行性的。笔者根据长期的跟踪观察数据显示，长期进行锅庄舞的锻炼，不仅能够增强心肺机能，还能提高动作的节奏感和协调性，对提高藏族地区人民的体质健康和推动全民健身运动是具有积极的意义的。

2 锅庄舞在藏族地区融入广播体操的社会价值分析

2.1 锅庄舞含有丰富的藏族文化内涵，在藏族地区融入广播体操有利于维系民族情感

千百年来，锅庄舞在丰富了藏族地区人们的业余文化生活的同时，锅庄舞的舞蹈形式也得到了发展，具有鲜明的地域特色和强烈的民族风格。锅庄舞产生至今有着一千多年的历史，与藏族地区的民众的日常生活一直有着密切的关系，因此含有丰富的藏族文化内涵，其在群众当中的社会地位和价值是其他的运动形式不可取代的。在藏族地区将锅庄舞融入蹈广播体操中有利于维系民族情感，能够激发民众的友爱、团结等传统的人文精神。文化对人们的影响往往是隐性的，特别是民族地区，只有通过长期的潜移默化和导向方可对人们起到情感熏陶和环境育人的作用。锅庄舞的产生就是藏人民追求健康体魄和愉悦的精神体验的结果，锅庄舞使练习者既能锻炼身体、增强了体质又能让人们更加了解藏族文化，使藏族文化得到广泛的传承。我国是一个多民族的国家，民族的多样性使得每个民族都希望自己的文化被传承下去，但随着主流文化的深化及年轻人的出走，少数民族的文化越来越被遗忘，在这样的历史背景下，锅庄舞融入广播体操对推进我国各民族文化的交流与融合无疑是非常有意义的。

2.2 锅庄舞融入广播体操对于民族传统体育的传承具有积极的意义和借鉴作用

锅庄舞作为民族传统体育，对于我国的民族传统体育宝藏来说是一个珍贵的民族文化遗产。它能够流传一千多年在当今社会仍然具有很强的生命力并且获得了不断发展，这对于我国的民族文化遗产保护工作来说是一项宝贵的借鉴经验。锅庄舞这一活态型的历史文化遗产不仅丰富了藏族地区人们的文化生活，更强健了民众的体魄。我国是有着悠久的文化传承的国度，56个民族的融合与文化碰撞产生出了丰富多样的民族文化和民族体育形式，但随着现代主流文化的深化推广和对传统文化的保护工作的不力和保护意识的欠缺，使得我国数量众多的民族传统文化已经永久消失，不少民族传统体育项目更由于传承问题和资金的匮乏而濒临灭绝。而锅庄舞发展至今仍然具有广泛的群众和社会基础，其丰富的表现形式和獨特的舞蹈特色为广大群众称誉，成为藏族歌舞艺术的代表性舞蹈之一，同时还因为其蕴含的古老而深邃的文化内涵，使得其在人类学、民族学、民俗学等的研究中都有重要的位置和较高的艺术价值。锅庄舞融入广播体操这种新形式对于锅庄舞的传承和对于其他民族传统体育的传承可能具有积极的意义和借鉴作用。

3 结语

民族问题从来都是一件大事情，藏族地区与我国其他地区不同的是，该地区并没有经历封建社会和民主社会，而是直接由奴隶社会跨越而来，因此在这样特殊的地域环境和多元化的文化背景下发展而来的“锅庄”舞就具有非常强的民族烙印和深厚的民族情感。因此，在藏族地区显然不能硬性推进广播体操。而将锅庄舞中合理舞蹈动作积极融入到广播体操成套动作的编排中，进行重新编排与解构，则将在藏族地区无论是对于锅庄舞的传承还是对广播体操的推广和民众身体素质的提高、良好的运动氛围的养成都是非常有益的。在藏族地区推广广播体操，推动该地区民众体育的发展必须要适合本地情况，积极寻求本地化措施。笔者认为将锅庄舞在藏族地区融入广播体操不仅可以推进本地的民族体育的发展与传承，更可以使广播体操的推进工作具有接地气的特点，在通过多角度分析之后，我认为在藏族地区推进锅庄舞与广播体操的融入工作是非常有意义和可行性的。主要基于以下两点：一是，锅庄舞动作小巧迅速，变化较快具有很强的节奏感，与广播体操的动作要求非常吻合；二是，锅庄舞在藏族地区具有非常广泛的群众基础和深厚的民族情感，具有较高的融入价值。此外，锅庄舞在藏族地区融入广播体操具有多重社会价值。主要基于以下两点：一是锅庄舞含有丰富的藏族文化内涵，在藏族地区融入广播体操有利于维系民族情感；二是锅庄舞融入广播体操对于民族传统体育的传承具有积极的意义和借鉴作用。

参考文献：

[1]何虑，黄莉.试论四川阿坝州羌族锅庄音乐与舞蹈的文化特征[J].时代文学，2009（08）.

[2]季艳矫.青海省全民健身锅庄舞的开展现状与对策研究[D].青海：青海师范大学，2017.