震前玉树民族关系与社会发展状况

才仁旦周　更松卓玛

[摘要]藏区民族关系研究是藏学及我国民族关系研究领域中的一个重要部分，玉树市由于地处藏区腹地，玉树大地震的发生及撤县建市等事件，极大的加速了玉树的社会经济快速转型，使得玉树市在民族关系方面呈现出一些特别之处。本文试就震前玉树地区的民族关系与社会发展状况进行综述。

[关键词]玉树 民族关系 社会发展

一、玉树地区民族关系发展

历史上玉树地区一直是以藏族为主体的多民族聚居地区，文成公主入藏将当时内地先进的科学技术与文化带到了藏区，加强了民族融合。文成公主入藏所开启的唐蕃古道及在玉树勒巴沟遗留下的文成公主庙已被当地群众视为藏、汉民族关系和民族团结的象征和纽带。时至今日，当年遗留下的各种遗迹和传说至今仍旧影响着当地群众。1935年，由于逐渐增多的回族群众的需求，在玉树市中心的当代村修建了一座清真寺。虽然这两种宗教的价值取向和思想观念不同，但藏、回兩个民族在玉树地区长期的交往中逐渐产生了互相依存的关系，也通过他们之间的友好互助为良好的民族关系的结成营造了良好的外部条件。在长期的交流中，彼此之间有了深度的了解和信任，从没有因藏回民族的信仰原因而发生冲突。藏族和回族之间也有通婚的现象，同时也有部分藏人改姓回族姓氏。

但从清末至民国这段时间，由于康藏地区社会动荡不安，地方封建势力和军阀为争夺地权不惜挑起民族矛盾，特别是民国时期青海的马步芳军阀部队，多次屠杀果洛、玉树地区的藏族群众，导致玉树地区的汉、藏、回等民族间矛盾尖锐复杂，互相积怨甚深。

解放后玉树地区的各民族始终朝着社会主义新型民族关系不断前进。尤其是随着社会主义现代化建设步伐的加快和改革开放力度的不断加大，各民族交往的规模不断扩大、节奏显著加快、各民族间交往层次不断加深。逐渐形成了以市区为主要交流区域，经济互补，文化互补的民族关系。

二、震前玉树地区民族关系

2010年玉树大地震以前，整个玉树地区经济发展落后，社会发育程度低，经济总量小，经济实力弱。藏族人口的比例达到了95%及以上，其他少数民族及汉族基本上集中在结古镇区。民族关系较为简单，民族群体交往和民族间互助合作极为有限，在镇区的民族交往也大多仅限于经营贸易交往。

当地藏族群众主要信仰的藏传佛教与回族、撒拉族信仰的伊斯兰教在价值取向和思想观念上有一些差异，然而也并不构成主要社会矛盾纠纷。当地藏族群众与回族群众关系较为融洽，回族由于有深厚的重商传统，构成了玉树地区经营活动的主体，使各民族在相互交往中获利，不断促进着本地区经济发展，增进理解和交流，构建起平等和谐的民族关系。

相反，由于玉树作为藏族主体的民族地区，藏族内部矛盾纠纷较为突出，如因虫草采挖引起的草山纠纷，地区藏传佛教教派信仰差异引起的信仰冲突，以及城乡贫富差距引起的一些矛盾冲突等。震前截止2009年末，玉树市共有藏传佛教寺院45座，活动点2处，1座清真寺，藏传佛教教职人员数达5789人，占震前全市人口数的5%左右。全市四大教派齐全，萨迦派寺院12座，噶举派20座，格鲁派9座，宁玛派4座。由于寺多僧众，寺院之间，教派之间的矛盾纠纷就成为影响社会生活稳定的主要矛盾隐患。同时，玉树地区部分乡镇农牧民虫草采挖引发的草山纠纷也间接反映到各寺院中，形成了以乡镇、村社为代表的寺院与寺院问的矛盾冲突。

三、震前玉树地区经济发展状况

震前玉树地区整体上经济发展滞后，人民生活水平差，2009年地区人均生产总值7131元，农牧民人均年收入2335.27元。全市注册的企业仅为3家，个体工商户21家。

由于玉树地区以农牧业为主，绝大多数人口为农牧民，当地农牧民由于本身受教育程度有限，文化程度基本上为小学毕业水平，除了依靠畜牧养殖以及虫草采挖，没有其他收入来源，经济收入极为有限，广大农牧民群众的贫富差异不太明显。居住在结古镇区的群众，特别是70年代以后出生的人群，由于普遍接受了高中以上的教育，一般在政府及企事业单位中就职，收入较为稳定，与乡镇农牧民形成了一定的贫富差距。

四、震前玉树地区民族关系表现问题原因

由于震前玉树自身经济、所处的地理位置及交通等种种因素的制约，玉树地区整体经济水平发展落后，产业结构单一，传统畜牧养殖及农畜产品无法为社会经济发展提供充足动力由于改革开放以及西部大开发，玉树镇区的生活水平显著提高，但因城镇规模小，城镇综合发展能力偏弱，难以对广大乡镇形成辐射作用，无法带动广大农牧民群众提高收入水平，城乡二元结构及贫富差距较大。

震前玉树地区的寺院内部运行上还是在遵循着传统，寺院管理体制不健全，导致各类社会矛盾纠纷集中反映到寺院中，而寺院却无法有效地化解，逐渐使矛盾隐患深化，成为影响地区社会稳定的重要因素。

玉树地处藏区腹地，交通不便，受教育程度普遍较低，导致玉树地区的广大群众，尤其是农牧民群众思想观念陈旧落后，在社会转型过程中无法适应新的多元文化的冲击。由于受到市场化的影响以及日益增多的外来文化的冲击，部分群众无法适应，存在排斥外来文化的现象。

五、结语

震前玉树由于落后的经济文化与广大人民群众的利益需求不能得到很好的协调，导致各类矛盾问题逐渐凸显。如何加速玉树地区社会转型，发展地区经济和社会文化生活，使玉树地区各民族、社会各阶层、社会群体之间关系和谐融洽，从而全面建设小康社会，是当地政府急需解决的一个现实问题。只有团结和睦的民族关系与社会环境，才能够使各民族的经济文化交流活动，不断推动玉树历史文化向前发展。