练就古诗文的“童子功”

云实

日前，教育部印发2017年版普通高中课程方案和高中各科课程标准，进一步加强中华优秀传统文化教育成为此次修订的一大重点。新的高中语文课程标准将“文化传承与理解”列为语文学科核心素养之一，中华传统文化方面的内容始终贯穿必修、选择性必修、选修，古诗文背诵篇目增至72篇（首）。去年9月的部编版小学、初中语文教材中，古诗文背诵篇目也大幅增加。中小学语文教材中古诗文背诵篇目的全面增加引来热议，有人认为此举有利于弘扬优秀传统文化，端正“三观”，但也有人认为过多背诵古诗文既增加学生的负担也增加老师的负担。笔者认为，古诗文背诵篇目的增加是增强文化自觉与文化自信的有力举措，不仅有必要，而且要从娃娃抓起。

中华优秀传统文化不仅是一座知识宝库，更是一座精神宝库，它承载着中华民族的文化基因，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。学生既能从中认识到当时的地理环境、历史风情，也能从中认识到数千年来中华民族思想观点、价值观念、审美趣味、道德情操、民族性格等。李白的《赠汪伦》，王维的《送元二使安西》，孟郊的《游子吟》，李绅的《悯农》等诗文，很大程度上培养了孩子们珍惜友谊、感恩母爱、同情贫弱等高尚品德；“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等名句，让学生深受教育，知道碰到困难要勇往直前，遭受挫折要相信未来；“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”等诗句，学生从中可体会到家国情怀和责任担当。

增加古诗文背诵量不是负担，恰是为了长远的“轻松”打基础。我们常有这样的体会，小时候熟记的那些“牢牢扎根在脑海深处、浸透在血液之中”的古诗文，长大后就很难忘记。教育家乌申斯基就说：“儿童在学习中所学到的这些最早的形象在他们的记忆中扎根越深，那么，以后的形象也就越容易和越巩固地为他们所记住。”各学段古诗文的背诵量是逐渐加大的，内容也是前后勾连的，小时候要求背诵的古诗文将成为后来背诵相关内容的基础。从这个视角看新修订的课程标准，增加古诗文背诵恰是为了长远的“轻松”打基础。虽然对于中小学生来说，有些经典篇目理解起来有些难，学习效果也不是立竿见影，但现在先背熟，从小打下“童子功”，以后随着人生阅历的丰富，孩子会有自己的感悟，会深入理解的，这些古诗文也会成为他们人生成长的力量。

古诗文的浸润绝非朝夕之功，不能一蹴而就，需要从小积累，“从娃娃抓起”。少年的一个特点是对声音非常敏感，美学家朱光潜回忆自己的学习经历时说：“《诗经》我没正式地读，家塾里有人常在读，我听了多遍，就能成诵大半。”我们要最大限度地发挥儿童时期听觉记忆的作用，让学生通过“听”而轻松地记住那些文辞优美的古诗文。除此之外，教师要不断激发学生兴趣，引导学生养成诵读习惯。形式多样的诵读有利于激发学生诵读古诗文的兴趣，对读、赛读是增强学生古诗文学习兴趣的有效途径，每天的晨读时间、每节课前的预备时间、中午的“每日一诗”，都是开展趣味诵读的好时光。有些学生因古诗文晦涩难懂而不喜歡学，教师应该寻找古诗文与现实生活的有效结合点，使学生能够通过自身的生活体验与经典古诗文产生碰撞和共鸣。

古诗文在语文教材中比重逐渐增大，这对语文教师也提出了严峻的挑战和要求，教师要不断强化自身的古代汉语、古代文学、古代历史等相关知识储备，做到“博古”而“通今”。古诗文学习也离不开家长的理解和支持。学生学习古诗文一方面要立足于课本，另一方面要走出课本，家长除了要以身示范，带领孩子一起学习，有条件的还应带孩子到著名的人文旅游胜地旅游，如去孔子故里曲阜来一场“儒学文化之旅”，让孩子感受儒学文化的源远流长，激起孩子的学习兴趣。

背诵经典古诗文，对于孩子胸怀、志气的培养与眼界、品格修养的提高大有帮助，有利于孩子获得道德熏陶、思想感染和精神启迪，契合立德树人的教育根本任务。

（责编 秦越霞）