那一声叹息

韩丽

一、教材分析

本课位于人教版高中语文必修3第二单元。这个单元指导学生学习唐代诗歌。中国古典诗歌发展到唐代，迎来了一个巅峰时期，诗体完备，名家辈出，尤以李杜为代表。《咏怀古迹》作为杜甫诗三首之一，是作者游览昭君村时有感而发，借咏王昭君的事迹抒发自己怀才不遇的情怀，含蓄委婉而又慷慨悲歌，是杜甫七律诗中的杰作。

二、教学目标

知识与技能：

1.了解王昭君的故事及其命运的悲剧性。

2.了解咏史怀古诗借古伤今、借古伤己的风格特点。

过程與方法：

1.赏析诗歌意象运用的表现手法和艺术效果。

2.体会诗人吟咏昭君同时寄托的深沉情感。

三、教学重难点

重点：寻找诗眼，品味语言，理解王昭君的形象。

难点：深入理解杜甫在诗中抒发的感情，鉴赏咏史诗的一般方法。

四、教学策略选择与设计

本着课堂上以教师为主导、学生为主体的教学原则，这节课的教学主要采用教师指导点拨、学生合作探究、师生共同学习等策略，为了达到课堂的最佳效果，在策略实施过程中关键是通过诵读，营造诗意氛围，激活学生思维，让其联想释疑、品读鉴赏。

五、教学过程

1.导课

今天，我们要认识一位美女——王昭君，让我们一起学习《咏怀古迹（其三）》，看看杜甫笔下的王昭君是什么样子的。

2.整体感知

（1）杜甫的生平简介（知人论世）。

（2）解题。

根据诗歌内容，我们可以给诗歌分类，比如送别诗、山水田园诗、边塞诗、闺怨诗等等。我们今天学习的《咏怀古迹》，从题目可知，属于咏史怀古诗。

所谓咏史怀古，就是借古人古迹或历史事件抒发个人情怀的诗歌。

3.自由朗读

（1）意读。学生自读 要求读准字音。

（2）听范读。要求体会情感。

（3）情读。学生大声有感情地自由朗读诗歌，读出感情。

俗话说：“书读百遍，其义自见。”在诗歌教学中，读占有重要地位。通过多次朗读，让学生从中品味诗意、体悟情感。

4.合作探究 赏析文本

（1）通过刚才的诵读，同学们能否找出本诗的诗眼（也就是诗中最能体现诗人情感的字词）。

明确：怨恨（板书）

（2）昭君在汉宫，不过是个待诏的宫女，远嫁匈奴，却是草原上最尊贵的国母，那么思考：昭君怨恨什么呢？从哪些诗句可以看出？

明确：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”

思考：这两句诗能够看出昭君怎样的怨恨呢？（请同学们结合诗句分组相互讨论）

学生讨论、交流。

明确：

颔联：该联对仗工整，“一去”对“独留”（时间上），“紫台”对“青冢”（空间上），当初独自离开富丽繁华的故都，最后又独自葬在那荒凉冷落的大漠之上，这一去一留，生前生后对比如此悬殊！把昭君的寥落、孤寂刻画得入骨三分！

就这么短短的两句，看出昭君怨远嫁异邦，恨远葬他乡。

颈联：该联上句写到了一个小故事，有没有同学可以简单叙述一下？

当初汉元帝按图召幸宫女，宫女都贿赂画工。而昭君不肯向画工毛延寿行贿，因故被丑化，不得皇帝召见，因而诗句写到元帝“画图省识春风面”。后汉与匈奴和亲，令昭君远嫁，元帝才知其美貌天下无双，悔不当初，传说元帝后来因此杀了很多画工。

思考：那么昭君的不幸是真的是毛延寿造成的吗？

明确：表面上看，确是毛延寿导致其不幸，但其实则是君王造成的。若不是君王广招秀女，数量众多只能按图召幸，昭君怎会远离故土？所以颈联上句不仅是在怨恨画师无耻的行径，更是在暗讽君王的昏庸糊涂。

思考：有人说，颈联中的“空”字用得极好，那么它好在哪里呢？

明确：作者认为昭君已逝，即使魂魄归来也是徒然的。但转念一想，昭君虽骨留青冢，但魂魄仍在月明之夜回到生她养她的父母之邦，能说明什么？说明她怀念故国之心是多么强烈啊！

我们回顾昭君一生，一个倾世佳人入宫却美不得宠，后来只能远离汉宫，最终身死异国，如何不叫人怨恨呢？

（3）这首诗写的是昭君的怨恨，但首联并没有一开始写她的怨恨，那写的是什么？

明确：写景 群山万壑赴荆门

作者描写的是一幅什么样的画面，大家描述一下。

生：（言之成理即可）群山万壑随着湍急的江流，奔赴荆门山

思考：诗人开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？

引导：这里的山给人一种怎样的气势？那么，写山的雄壮是为了引出谁？

明确：昭君。

所以开篇这么雄伟的气势是为了……引出昭君及生长的村子

师：正所谓人杰地灵。正是因为有了如此雄奇的山水，才孕育出昭君这样美貌且不平凡的女子。诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君，要把她写得惊天动地。

5.主题分析

思考：

《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”两字不符？

明确：要想知道诗人抒发了什么情感，我们就需要联系诗人生平经历，知人论世。

上课一开始对杜甫生平经历的介绍（首尾呼应）。

联系背景：唐玄宗天宝五年，才华横溢的杜甫西入长安却进取无门，困顿十年，有才不得重用。（这与貌美天下无双的昭君美不得宠有所相似。）安史之乱爆发，流亡颠沛又为敌所俘。后投奔唐肃宗任右拾遗。他又因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，无辜被贬为华州司功参军（而昭君也是君王不辨美丑令其远离故土）。晚年杜甫漂泊在西南一带，远离家乡直至逝世不得归（昭君的结局不也正是如此吗）。

板书：

昭君 诗人

美不得宠 才不得用

远离汉宫 远离朝廷 怨恨

身死异国 终生漂泊

（悲昭君以自悲也）

通过对照，我们发现杜甫写昭君其实是写自己，因而有人说：“悲昭君以自悲也。”作者悲叹感慨自己胸怀大志，有匡扶社稷之心却不受君王重用，想怨而不敢怨，同时又身逢乱世漂泊异乡，思归而不得的深切怀乡之感。

最后，再次齐读诗歌，感受作者感情。

编辑 郭小琴