摘要:古印度文明与古巴比伦文明、古中华文明的交汇地青藏高原,形成了独具本土特色的高原农耕文化和游牧文化,其中以苯教艺术为基础,佛教艺术思想为指导思想,在青藏高原这一独特的自然环境中形成的西藏文化艺术是重要组成部分。西藏文化艺术中唐卡艺术是一门绘画艺术形式多样,题材广泛,内容多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等,凝聚着藏族人民的信仰和智慧,记载着西藏的文明、历史和发展,堪称形象的百科全书,同样也是西藏文化艺术的精髓;在党的十七届六中全会大力提倡文化体制改革的大背景下,将唐卡艺术教育作为甘孜藏区中小学生必修课程可以有效的传承和弘扬西藏文化艺术的精髓;本文通过作者近年来的文献阅览、田野调查和教学实验,试论如何在甘孜藏区开设唐卡艺术课程。
关键词:甘孜藏区;中小学;艺术教育
一、西藏文化艺术
古印度文明与古巴比伦文明、古中华文明的交汇地青藏高原,形成了独具本土特色的高原农耕文化和游牧文化,其中以苯教艺术为基础,佛教艺术思想为指导思想,在青藏高原这一独特的自然环境中形成的西藏文化艺术是重要组成部分。
二、西藏唐卡艺术
西藏唐卡艺术是中华文化的重要组成部分,其文化遗产的保护和继承是联合国教科文组织和藏学界十分关心的问题。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材包括历史事件、人物传记、宗教教义、西藏风土、民间传说,内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领,藏区唐卡大都是藏传佛教和苯教作品,是西藏文化艺术的精髓,同样也被堪称是西藏文化艺术的百科全书。唐卡的起源历史悠久,从公元7世纪有文字记载唐卡至今已经有1300年多的历史,唐卡在漫长的历史长河中经历了盛衰,融合,传承后,从地域上形成了四大主流画派。即:卫藏地区(西藏自治区)的勉唐画派,康巴地区(以四川甘孜藏族自治州为中心、青海玉树藏族自治州、西藏自治区昌都地区、云南迪庆藏族自治州)的噶玛噶孜画派,安多地区(青海地区)的热贡画派和西藏自治区日喀则地区的青直画派。当前唐卡艺术教学整体上呈现出两个不同的发展阶段和不同步调的发展进程,一是改革开放以前,传统师承教学向现代系统教学的过渡阶段,其模式单纯,特点是保留美术传统风格技法。改革开放以来,以学校教学为主体的唐卡美术教学,在继承传统特色的基础上,丰富教学内容,吸收各民族美术文化的精华,获得有效的教学效果。
三、甘孜藏区唐卡艺术教学课程现状和设想
唐卡藝术作为课程纳入中小学生艺术教育体系,既是使民族民间文化艺术得以保护和可持续发展的需要,也是弘扬和传承民族文化的重要渠道。在甘孜藏区大量中小学没有将唐卡艺术教学纳入教学日程,更不要说是必修课,作为甘孜藏区的青年中小学教师,有责任、有义务立足甘孜藏区的教育发展的实际情况,为甘孜藏区开设唐卡艺术教学课程建言献策。
目前甘孜藏区唐卡艺术教育主要集中于高等院校中,在甘孜州内主要集中于四川民族学院美术系、四川省藏文学校、甘孜州职业技术学校、部分“9+3”职业技术院校及其部分私人藏文学校和寺院。
目前在甘孜从事唐卡首先教学的教师几乎是院校毕业的,西藏文化艺术知识甚少,特别是对唐卡这个具有民族性、地域性的艺术形式了解不够深入,承担起唐卡的教学,还是有一定的难度;其次,分析当前影响教学质量的问题,比较突出的问题是由于唐卡教学课时有限,完成一幅唐卡临摹作品,对学生来说很困难。何况学习的目的,要从构图、造型等方面去学习、借鉴并进行创作,课时的保障是不能忽视的;再次,部分学生对唐卡这种藏族传统绘画艺术不太了解;最后是日益提高的教学工作要求与青年教师教学经验不足的矛盾,教学观念的更新和新教学手段的采用仍是一个尚待解决的问题。
甘孜藏区开设唐卡艺术教学,需要克制的问题一是陈旧的教育方法,二是学生的低素质情况,三是学生的实际操作能力,四是学生的社会时间能力,五是引导学生艺术思想与时俱进。
在甘孜藏区开设唐卡艺术教学课程一是要引进人才,高校毕业的专业学生与传统寺院等地学习的唐卡老师有机结合,取其所长,形成独具特色的、雄厚的师资力量;二是合理安排教学实程。在完成美术课的基础上假设一到两节藏族唐卡艺术课程,既不影响整体教学,又可以传承和弘扬藏区唐卡艺术,甚至可以作为学生未来的一技之长。三是创建一套完善的教学体系,五省藏区联合研讨藏区唐卡艺术教学体系。四是编写一套藏区各地唐卡文化艺术兼容的教材,打破各个画派之间的隔阂。五是立足唐卡艺术不断创新,将唐卡艺术想多功能方向转变。
四、开设唐卡艺术教学课程的意义
甘孜藏区文化艺术发展的历史经验告诉我们,具有文化艺术开放精神,是文化艺术不断振兴、发展、繁荣的必要条件,在文化艺术开放时期,甘孜藏区带来的是社会进步和文化发展。而每当封闭、保守时期,就会阻碍甘孜藏区的社会进步和文化发展,文化保守和封闭,只能导致文化倒退、萎缩。
本文通过作者近年来的文献阅览、田野调查和教学实验,分析了甘孜藏区开设唐卡艺术课程现状和开设课程的基本设想。
甘孜藏区开设唐卡艺术教学课程一是积极响应党中央的号召,深入推进文化体制改革,促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,关系全面建设小康社会奋斗目标的实现,关系中国特色社会主义事业总体布局,关系中华民族伟大复兴”。二是倡导西藏唐卡文化及其西藏文化艺术走向世界,更好的适应市场经济。三是在信息化如虎添翼的新时期,不断创新文化发展模式,丰富文化发展内容,在传承和弘扬西藏传统文化的同时,为甘孜藏区的唐卡艺术创造新的生命力。五是从小培养广大中小学生的艺术细胞,全面提高广大中小学生的社会实践能力,推进高综合素质中小学生的培养。六是立足民族,壮大国家文化,继续弘扬“民族的就是世界的”精神,有利于创建一套与时俱进,独具特色的民族文化体系。
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作者简介:四郎曲登(1988—),男,藏,四川得荣人,西南民族大学民族研究院,硕士研究生,研究方向:宗教学。
基金项目:本项目得到西南民族大学研究生创新型科研项目资助(项目编号:无)。