陶渊明与王维山水田园诗的异同研究

何刚

摘 要：中国古代山水田园是都归为一类题材，但二者是有一定区别。山水诗重在赏览游玩，而田园诗重在劳作，本文就二者的异同进行深入的辨析论证。山水田园同为原始自然，是区别于政治官场。自然的本质是原始单一，自然淳朴，恬淡宁静；然而官场则意味着利益竞争，是非荣辱，仕途坎坷。此二者的境地正好对立，笔者就此进行探究，阐述山水田园中的意趣。

关键词：山水田园；寄情；守拙抱朴；禅宗名义；空灵；意境；情趣；白描

山水和田园都是中国诗歌非常重要的题材，不论是“带月荷锄归”的陶渊明，还是“弹琴复长啸”的王维，他虽然生活在两个不同的时代，但在驾驭生活上意趣，仍然存在异同。

一、陶诗与王诗的不同之处

1.二人生活的时代不同.陶渊明是晋东宋初杰出的诗人，此时东晋既无收复北方之力，又无北人南侵之忧，朝野上下晏然，加之江南山明水秀，士人遂寄情山水，留连胜景。因此傲岸的陶渊明对黑暗的政治，采用“守拙归园田”的方式，表达自己对政治黑暗的痛恨，诉说自己对田园生活的热爱，描写出了与外界官场相对立的田园诗。长期的田园生活为他开创的田园诗提供了丰富的题材。王维生活在盛唐时期，当时经济繁荣，政治开明，这是一个强盛的时代，更是一个解放时代，这一时期的诗歌特色被形象地总结为“盛唐气象”。对山水的观察更加的细致自然，审美意识都重在于自己的爱好之中了，使山水诗的创作到了前所未有的高潮，登上了中国古代山水诗成就的峰巅。

2.创作题材不同。陶诗以“守拙抱林”的生活态度，而王诗以清高闲逸的情调。王维的诗歌中田园和山水开始合流，如王维的《新晴野望》：“白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。”对农家的生活描写就是在山水的背景下展开的。但奠定王维在唐诗艺術大师地位的，是其歌咏归隐的山水田园诗创作。如他的代表作《山居秋瞑》，在清新宁静而生机盎然的自然山水中，诗人感受到了万物生生不息的生之乐趣，创造出如水月镜花般淡泊的纯美诗境。

3.二者诗歌的艺术风格不同。陶诗创造了情味极浓的冲淡之美，而王诗开拓了山水诗的禅趣和空静之美。

陶渊明在中国古代文学史上的贡献，不仅开创了田园诗，而且创造了一个以冲淡为美的天地。表现为宁静平淡的境界，是一种新的意境美的类型。陶渊明有平和淡泊的人生境界，最能代表他冲淡之美的诗，莫过于（《饮酒》其五）。王维的山水田园诗以独特的风貌，将古代山水诗创作提高了一个全新的境界。他在谢灵运追求“形似”的基础上，开始追求“神似”，即在山水诗的描写中追求一种空灵的意境，寄寓一种醇雅的意趣。王维山水诗的另一首代表作是《山居秋瞑》，是自然美与心灵美的完全融为一体。在评价王维晚年隐居辋川时所写的著名组诗《辋川集二十首）时，袁行沛先生引《鹿柴》、《竹里馆》、《辛荑坞》之后，认为这一组小诗，将诗人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透彻。

4.产生的影响不同。山水田园诗到了东晋后期，因为时代孕育诞生了伟大诗人陶渊明，他把农村田园生活大量写人诗中，一下子便将田园诗推向了峰巅。唐宋及后代的田园诗领域里，虽然也出现了一些优秀诗人，但是，从根本上或者说从整体上他们的田园诗的成就，都没有能超过陶渊明。诚所谓：生前百首诗，死后万古名。其人虽已歿，千载有馀情。

王维的山水田园诗可以说是盛唐气象中的一朵奇葩，他的山水诗风格清新，韵致高远，诗中有画，画中有诗给以后的诗人们树立了一个典范。如中唐的韦应物、刘长卿、柳宗元等人，纷纷以王维的风格为己范，但始终达不到王维之诗的风格。后世山水诗的创作层出不穷，风格迥异，但仍是以王维为代表的盛唐为自己的创作目标。

二、陶诗与王诗创作上的相同点

1.创作题材内容有些相同。陶渊明的《归园田居》与王维的《渭川田家》，都以田家生活为题材，显得平淡自然而又意味醇厚，既生动地勾画出淡雅索净的田园风光，又将诗人在田园生活中的恬淡闲适心境直率地抒写出来。

2.创作上都采用白描手法。陶渊明的归守田园、躬耕陇亩，为封建时代知识分子所敬仰，他的白描艺术手法为后世的诗人所继承。林庚先生称他为““历史上最优秀的朴素的白描诗人”。

王维继承了陶渊明的白描手法，在他的诗中更能清晰地看到，“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、“明月松间照，清泉石上流”使我们在感受田园的安宁和乐的同时，体验审美的愉悦。

总之，一个流派的作家虽然流派相同，创作的某些手法相同，但由于每个人生活的时代不同，各自的生活经历不同，就导致了同流派的作家诗人的创作风格迥异，最终反应的主题思想就不同了，也正因为这些的不同，才使文学在发展过程中佳作纷繁。

参考文献：

[1]《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）.

[2]《唐宋诗词专题研究》（ 北京大学出版社）.

[3]汤高才《仙水诗中的画意）（浙江人民出版社）.

[4]周振甫《唐诗意象论》.