□文/重庆市南岸区青龙路小学 任跃丽
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”译为“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”作为一名教师,对待知识文化应该有勤奋追求先古文化的态度和智慧的学习方法。
一日,吾于饭堂食,一生闲趣:“昨夜,吾之世界一院已竣工,美哉!”另一生好生羡之。吾心奇,遂问曰:“吾之世界何之谓?汝何甚为兴?”音落,生以一笑避之。查之,深感惭愧,《吾之世界》游戏是也。
作为一名工作在一线的教师,每天与学生和家长打交道,脱离学生和家长,老师无法开展工作。就像我自己,脱离学生们的兴趣爱好,脱离他们的生活,颇有固步自封、闭门造车的悲哀。在面对两小儿辩日,判断谁对谁错时,伟大的教育家“孔子不能决也”。孔子那么智慧的人都有不能答疑的时候,更何况我们。这让我惶恐。现在,信息获取的渠道那么丰富,学生和家长知道的并不比老师知道的少。其次,现在科技那么发达,人工智能发展迅速,学生足不出户就能学到知识。线上课程也异彩纷呈,如果一个老师还不如各种APP课程教得好,那老师的生存空间将被挤压。再者,自古而来,教师都受到社会各阶层的尊重与爱戴,如果一个老师的知识匮乏,跟不上学生的发展,岂不贻笑大方,又怎么赢得学生和家长的尊重呢?“师者,所谓传道受业解惑也。”作为老师,文化修养都十分有限,那又怎样教出博学多才的学生呢?常言道,要教给学生一瓢水,老师要有一桶水。现今社会发展迅猛,一桶水远远不够滋养求知若渴的学生,所以要求老师要做源头水,长流不息。
子曰:“我非生而知之者”。译为:“我不是生来就懂得知识的人,也没有人生来就懂得各类知识。”知识的习得不是靠先天遗传的,而是靠后天学习的。就像鸟儿,一出生并不会飞行的,而是通过无数次练习才学会飞翔的本领。正如《说文解字》里说:“习,数飞也。”可见,知识与技能是要靠后天来成就的。
那么作为老师,并非天生一来就会当老师,专业的知识技能是在长期的不断学习中积累沉淀的,或是向前人编纂的书本,或是向老师学习来的,老师又是向书本和老师的老师学习来的,一辈传一辈,代代相传,口口相授,这才有了亘古不变的文化知识的继承,人类社会也才在每一代人的努力下发展进步。因为我们是在前人不断探索总结形成知识技能的前提下,进行学习和创造的。伟大的科学家牛顿曾说:“如果说我比别人看得更远,那是因为我站在了巨人的肩膀上。”既然“我非生而知之者”,就需要借助前人的力量和智慧来学习和探索。这才让牛顿站的更高,看得更远。一代爱国名士与文豪——屈原在《离骚》中也说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”“上”为古,“下”为今。“上”和“下”的关系是承前启后的,是相互依托与继承的。屈原访古问今,是站在古代先贤的智慧启迪下叩问与探索的。这个“上”不就是指的是学习和探索前人走过的路,留下的文化知识吗?
对比名人名士,身为一线普通教师的我们,又在哪里能找到一方文化的乐土供我们修行与探索呢?王国维先生把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成了独特的美学思想体系。可以说,他是一位不折不扣的国学大师。王国维在《人间词话》中谈到了“人生三境界”。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。他品读北宋晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》,把饱含思妇伤离情绪的“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”解析成人生第一境界——面对人生迷茫,不为暂时烟雾所迷惑。这就是所谓的第一境界——“立志,下决心”。再读,北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”词人所忧的“春愁”,不外是“相思”二字。但王国维由此悟出:人生尽管会遇到各种困难,但还是要坚持奋斗,砥砺前行。经过无数挣扎和坚持后,量变发生质变,才会有“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”(南宋辛弃疾《青玉案·元夕》)的豁然开朗。王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界,进而感悟出人生哲理。
故,今天的老师也应是如牛顿、屈子、王国维一般——“好古”。语文老师的文化底蕴和文学修为是智能机器不能替代的。向前人学习丰富的知识文化,从中汲取智慧和营养。以古观今,可以指明我们前进的方向和道路。学习古代优秀文化,教师提升了自我的文化素养,带给学生的不仅仅是知识的传授,更是古代先贤智慧结晶的文化滋养。
那“我非生而知之者,何如?”子曰:“敏以求之者也”。 于丹,一个把《论语》讲得出神入化的人,她文史哲样样精通,对中国的古典文化深谙其精益,在讲《论语》时,信手拈来,自成一家,成为百家讲坛最受欢迎的国学大师。她自己喜欢古代文化,在古代文化的长河中孜孜以求,把古代文化沁入骨血的她,才有今日的才华横溢。教师作为教育中的施教者,应该有一种像于丹一样对追求古学的勤奋好学态度,让自己在不断丰富与提升的过程中,把课堂变成不再是照本宣科的发言地,用古文化去滋养我们的后辈。而现在的社会,物欲横流,生活节奏加快,快餐式的文化接踵而至,人们更关注视听享受,谁还会在意传统文化?这更显示出,学习传统文化需静心养气,唯有勤勤恳恳的态度和精神才能坚持。作为小学语文老师,在追求与探索传统文化中更应该“性沉深好学,孳孳不倦。”(《后汉书·鲁丕传》),像于丹在《于丹论语心得》里说的那样,“只有真正的贤者,才能不被物质所累。才能始终保持心境的那份恬淡与安宁。”此外,古代文化博大精深,不可偏倚一隅,不可浅尝辄止,不可一概而论,当取舍有当,古今结合,融会贯通。
中华上下五千年,华夏儿女在历史的洗礼中不断追寻与探索,创造并留下了灿烂的中华文化。历史会去其糟泊,留下精华。唐诗宋词,四书五经六艺,天文地理,琴棋书画,宫商角徵羽 今人不知古来事,何为华夏儿女?几千年优秀文化传统,应该得到每一代人的崇奉、喜爱与传承。身为人师,“好古,敏以求之者也。”◇