对话，向语文阅读深处漫溯

伍丽香

现代阅读理论指出，文本的意义，实质上是在读者与文本之间，经过多层次、多维度的对话中逐步建构的。新的高中语文课程标准也明确指出：“阅读教学是教师、学生与文本对话的过程。目前对话教学已成为语文阅读教学中的一道新的景观。”然而，深入目前的高中语文课堂，不难发现许多教师在认识上存在很多误区，轻视了对话教学的本质与目的，导致课堂对话出现浅表化、空泛化的状态。那么，如何实施对话教学，开拓学生阅读的心灵空间，引导学生用心灵和作者、文本进行对话，走进文本的世界之中，就成为当下高中语文阅读教学的重要研究课题。

一、准确把握对话式阅读教学的本质与目的

无论教师有意还是无意地轻视对话的本质和目的，都是由于教师对对话式阅读教学的内涵意义、对话的目的要求缺乏明确的理解。因此，教师只有准确掌握对话阅读教学的实质和目的，才能提高阅读教学的质量。

高中对话阅读教学作为一种阅读教学模式，实质是在高中新课程标准的指导下，结合语文阅读教学与对话理论，在阅读中坚持“对话精神”，在教师、学生、教材、编者四者之间开展一种民主的、平等的、和谐的对话实践活动，从而培养学生独立个性化的阅读能力。

对话式阅读教学模式强调，要让学生在充满对话性、情境性、实践性、合作性和综合性的语文阅读活动中，逐步发展适应时代发展的知识、能力、情感态度和价值观。由此可见，对话式阅读教学的深层意义在于培养学生与文本对话的阅读能力。

二、积极引领对话的向度

深入目前的高中语文课堂，不难发现，许多教师借个性化解读的名义，而对文本进行过度解读，阅读教学中教师霸权的对话、缺位的对话占对话的主导地位。究其原因，实质就是在阅读教学的对话过程中，教师缺乏对话向度的正确有效的引领。因此，阅读教学中要充分发挥教师的对话向度的引领作用，要在明确阅读教学对话的三重向度的前提下，根据每重对话向度的特点和要求切实发挥积极引领的作用，做到不过度、不缺位。

如，阅读课堂上，教师对《囚绿记》有多种解读：有人说，《囚犯绿皮书》是为了庆祝七七事变后的华北民众的顽强和不屈不挠精神；有些人则从顽强与执著精神的角度，认为“为生命的尊严作辩护”才是陆蠡的这篇文章的写作目的；也有人认为，作者写“囚绿”，目的是想让我们理智地去爱。不管有多少种解读，陆蠡的《囚绿记》这篇文章，都有其原本最想表达的意义和最基本的价值取向，即作者所要表达的，无论是人还是物，都是积极的、理性的、不屈的、顽强的。因此，这一对话向度的引领，不能为了多元的解读而把文本的意义延伸到无边无际，当然也不能自我束缚和限制，使对话出现浅表化。

三、优化对话话题设置

阅读对话教学，是围绕话题而展开的，所有脱离文本、缺少语文味的对话都是缺少深度的。因此，阅读教学中教师要充分开发对话资源，拓宽对话的渠道，善于设置有探讨价值的对话话题，引发师生、生生对话，启发和促进学生积极思考，从而深刻理解文本的内涵。

如，《荆轲刺秦王》一文，在易水，荆轲与众人告别之后却迟迟不肯出发，而太子怕他一时改变主意，便直言快语地说出了自己内心的真实想法。荆轲听到之后，对太子十分气愤，并在怒斥了太子后独自离去。这时，教师就可抓住这一矛盾点来引发学生思考，让学生阅读文本，小组讨论“荆轲迟迟不出发的原因”。学生通过再次解读文本，不仅得出了太子不信任荆轲的真正原因，而且体悟到荆轲那种“士可杀不可辱”的大丈夫性格和风骨。这样，教师抓住这一矛盾点，巧设对话话题，使学生在多元对话中加深了对文本的理解。

四、有效调控引领

真正的对话是动态的、交互的，学生是对话的核心。因此，在阅读教学中，教师要重视学生阅读的自主性和独立性，注重学生自我发现、自我理解的意义，只有这样才能使学生能够学会自主阅读。当然，自主与独立并不是“排它”与“自我”，更不是漫无目的，需要教师在对话阅读的实施过程中智慧地加以调控与引导。

总之，高中语文阅讀教学是一个循序渐进的过程，而对话是推动高中语文阅读教学的有效手段。有效的对话有助于扩大语文阅读课堂的对话主题，丰富语文阅读教学的水平，提高语文阅读教学的深度。高中语文教师应积极探索语文课堂的对话艺术，引导学生深入阅读。