传统与创新

万明春

传统与创新是一个永恒的话题。世间的一切都处于传统与创新的交织中。

传统是人们用来界定人类发展经验的一个定性词语，指历史沿传下来的思想、道德、文化、风俗、艺术、制度以及行为方式等等。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是在现有基础（思维模式、知识、物质等）上，对现有东西的改变、更新或创造新的东西。

传统与创新是一个相对的关系，创新总是在传统的基础上出现，绝没有完全凭空的创新，所以传统是创新的基础；创新出来的东西，是已有的东西了，相对于新的创新而言，它又成为了传统。人类社会就是在传统与创新的相互交织中不断发展，不断进步的。所以，处理好传统与创新的关系的实质，是把握好变与不变的关系——传统中仍生命力旺盛和健在的，要继承和传承；对已经不适应新时代要求的，已经落伍，甚至窒息新事物发展的部分要坚决摒弃、革除和更新；对新时代的新要求，传统要件中没有的，要创造，要创新，以不断适应新时代的新需求。

人类社会的各个领域无不是传统与创新的交织，生物进化是如此，社会变迁是如此，人的发展也是如此；当然，作为人类社会的遗传工程，实现人类再生产的教育也同样如此。对人类社会而言，教育是永恒的，只要人类社会存在，教育就必然存在。作为教育的最重要的形式、平台的课堂教学，当然不能和它的母体——教育相提并论。教育是永恒的，课堂教学却不是永恒的。在教育之初，是没有课堂教学的，严格意义上的课堂教学，是工业革命以后的事了。所以课堂教学没有伴随教育从一开始就有之；至于课堂教学有没有福分伴随到教育的最后，我没作专门的研究，不敢像有些大胆的论者那样口吐莲花，我这里不作论断。但我知道，在未来很长很长一段时间里，包括现在学界热议的未来教育、未来学校里，课堂教学都是一定会存在的。因为，智能化教学、个性化教学无论怎么高明，也不能替代人与人的情感化、社会化的互动和教育。课堂教学不仅仅是知识技能的授受，更是人格、情感的培育，人与人之间的交道和交往，这是由教育的根本价值和终极目标决定的。

在科技日新月异的今天，尤其是互联网的冲击下，课堂教学也充满了变数。课堂教学该怎么变，学界和实践一线都充满了困惑和期待。2017年9月，教育部部长陈宝生在《人民日报》撰文，吹响了“课堂革命”号角。陈部长提出，要把质量作为教育的生命线，教育要坚持回归常识、回归本分、回归初心、回归梦想。要深化基础教育人才培养模式改革，掀起“课堂革命”，努力培养学生的创新精神和实践能力。他空前地强调了课堂革命的意义：课堂一端连接学生，一端连接着民族的未来，教育改革只有进入到课堂的层面，才真正进入了深水区，课堂不变，教育就不变，学生就不变，课堂是教育发展的核心地带。从教育行政部门的角度这样强调课堂教学和课堂革命的地位和意义，我的印象中，好像还是第一次。

陈部长讲的教育要坚持四个回归，含义十分丰富，意义非常深刻。四个回归既是指导“课堂革命”的要求，也是进行“课堂革命”的方法论，是关于传统与创新关系的辩证阐释。

“课堂革命”要回归常识。我以为，“课堂革命”要回归常识，就是课堂教学要理直气壮地继承，坚持千百年来人类在教育探究和实践中所积累、形成的理论、经验、做法，就是要坚持教育教学的基本规律，遵循教学自身的特点，不要被一些看似花哨、夸夸其谈的所谓理论所迷惑。从孔子的启发式教学、苏格拉底的“产婆术”到陶行知创造教育、加德纳多元智力理论，几千年来人们在教育实践中创造了大量教育财富，积累了大量丰富的经验和成果，这些都是十分宝贵的，是我们发展和创新教育的宝贵资源和基础，是不能革掉命的。2014年，国家级教学成果奖（中国基础教育首届）有五项特等奖，其中排名第一的是江苏省南通师范学校第二附属小学李吉林申报的《情景教育实践探索与理论研究》。对李吉林老师的情景教育，基础教育界的同仁们都很熟悉，没有什么高深的、玄而又玄的理论，都是些常识。但就是这些常识，却产生了巨大的影响，获得了新中国成立以来基础教育教学成果特等奖的第一名，这就是常识的力量。回归常识容易，但几十年坚持常识就难了。

“课堂革命”要回归本分。本分就是本身分内的事，回归本分就是老老实实地做好自己的事情。随着我国改革开放的步伐越来越大，互联网使全球变成了地球村，教育的开放度也越来越高。一时讲究课堂的热闹，推崇各种各样的花招，公开课的花样越来越多，成为了一种时尚，似乎不这样上课就不成其为课了。一句话，课堂教学也不甘寂寞，追逐各式各樣撩人眼帘的形式，而课的本真却越来越少。其实，教育是最实在的，就是如何使人身心得到发展；课堂就是师生互动，身心共同成长的地方，不需要那么多的花哨。课堂需要宁静祥和，需要静思默想，需要生生互动和师生互动，需要顿悟后的快乐，需要在课堂上“思接千载，视通万里”，这才是课堂教学的本分。课堂不回到这个本分，就没有实实在在的质量，学生、家长、社会都是不会接受的。

“课堂革命”要回归初心。唯有“不忘初心，方得始终”。教育是干啥的，就是培养人，发展人的。教育本身充满了变与不变的辩证法：“教，上所施，下所效也”，教的内容、形式、途径、手段、方法等等，会随着社会的发展、科技的进步、认识的深化而适应社会的变化而变化；但是，“育，养子使作善也”的目的、初心，是永远也不会变的，因为，这既是教育的传统，更是教育的价值所在，是教育的根本。恒久不变的传统，往往就是事物的根本。根本是不能动摇的，一旦根本动摇了，必然地动山摇。

“课堂革命”要回归梦想。梦想是对未来的一种期望，是使人不断前进的动力，是人的信仰。教育不仅要发展人的智力、体力，还要发展人的精神，丰富人的灵魂。没了精神，没了信仰，没了灵魂，就没了梦想，人就成了地球上的行尸走肉。没有梦想的教育是没有灵魂的教育，没有灵魂的教育是寸步难行的。

四个回归的本质意义就是要处理好传统与创新的关系：回归就是要回到传统中的优秀部分去，就是要传承人类历史优秀的遗产，坚持教育中最基本最本质的东西。坚持四个回归，就是要求教育者必须要有定力，要有主见，不盲目跟风，不人云亦云。在有定力、有主见、坚持优秀传统基础上的创新，才是有价值、有动能，能推动教育和人类社会不断前行的创新。

现代科技的迅猛发展，特别是信息技术、互联网的迅猛发展，使教育教学的观念、内容、形式、手段等都要发生革命性变化，教育教学必须在观念、内容、形式、手段等方面不断创新，才能适应这种变化。所以陈部长说课堂革命包括心灵革命、观念革命、技术革命、行为革命。但是课堂革命不管怎么变，课堂革命的总原则是始终不变的：以人为本，以生为本，以学为本，始终坚持以学习者为中心，促进学习者主动学习、释放潜能、全面发展。只要有利于学生的学习，有利于学生的发展，有利于课堂教学效果、效率和效益的提高，不论是传统的还是现代的，都是教育教学必须坚守的，这就是“课堂革命”的变与不变。