李乔
习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时,讲到了红岩精神,提到了“狱中八条”。“狱中八条”是数百位共产党员用生命总结的箴言,也是党历经挫折改进自身的深刻记忆,是我们党的宝贵财富。在新时代,我们更要运用好这一财富,发挥其警示作用,以此进一步加强党的建设。
一、防止领导成员的腐化;
二、加强党内教育和实际斗争锻炼;
三、不要理想主义,对上级也不要迷信;
四、注意路线问题,不要从右跳到“左”;
五、切勿轻视敌人;
六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题;
七、严格进行整党整风;
八、惩办叛徒特务。
这就是著名的“狱中八条”。
“狱中八条”见于罗广斌写的《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》,是《报告》的最后一部分。罗广斌是著名的白公馆越狱脱险志士之一,是小说《红岩》的作者之一。他越狱后汇集了白公馆、渣滓洞众多志士死难前的嘱托和意见,写成了这份报告,归纳出了“狱中八条”。这八条意见代表了志士们沉重的心声,是他们留给党的遗言。
分析这八条意见,可以歸结为以下几方面内容:领导干部问题;革命路线问题;党建问题;对敌斗争问题。这八条意见实际含着一条主线:要高度关注领导干部问题。
为什么“狱中八条”会如此强调领导干部问题?为什么众多志士一致强调领导干部问题?因为“狱中八条”的背景和源起,是一段因领导干部叛变而酿成的痛史,这段痛史给我们最重要的警示,便是必须关注领导干部问题。
这段痛史,即川东地下党因重庆市委领导人叛变而遭受灭顶之灾的历史。
1948年,因《挺进报》暴露,重庆市工委书记刘国定、副书记冉益智相继被捕叛变,供出大量地下党组织情况,导致川东地下党遭到重大破坏,还波及川西、沪宁党组织,大批党员被捕,后来成为著名烈士的许建业、陈然、王朴、成善谋、刘国 、李青林、江竹筠等都在其中。刘、冉两个叛徒为了邀功取宠,争先恐后地出卖组织,使被捕党员数量不断扩大。罗广斌就是被刘国定出卖的。还有个叛徒李文祥,是重庆市城区区委书记,叛变后出卖组织,导致十几位同志被捕。
刘国定叛变后,希望特务头目徐远举能考虑自己是省委、市委级别的干部,在官职上予以照顾,结果得到了军统中校专员、川西特侦组组长的官职。冉益智先是当了军统少校,后晋升为中校。刘国定当了军统中校专员后,对自己立场和身份的巨变,毫无不适应之感,反而坦然得很,且神气十足。这让过去曾尊敬过他的普通党员深感惊愕。
刘国定等人的叛变并不是偶然的,他们在平时的思想言行中实际上已有了腐化变质的因素。比如,刘国定曾利用书记职务之便,要求管财务的同志把党的活动经费借给他去做生意。当这一要求未得到同意时,刘国定很生气,说:“我借钱又不是不还,何必那么认真!”此后,刘国定还报复那位管财务的同志,污蔑其有经济问题。冉益智叛变前曾对人说:“共产党员在群众中起的领导作用,以身作则的态度,是装出来给群众看的。”这其实是他自己的原形,他骨子里就是个两面派。
对于叛变与平时表现的关系,罗广斌在《报告》中进行了深刻的思考和总结:从所有叛徒、烈士中加以比较,经济问题、恋爱问题、私生活,这三个问题处理的好坏,必然地决定了他的工作态度,和对革命是否忠贞。这是从刘、冉、李等叛徒身上总结出的深刻教训。
这段痛史,便是“狱中八条”强调领导干部问题的背景和直接原因。
中国有句古话:“乱自上作”——用来描摹川东地下党遭到重大破坏这一史实,再合适不过了。
“乱自上作”是古人的语言,用今天的话说,就是“问题出在上边”。这个道理,既深刻也平常,很好理解。这就引出一个问题:下属对于领导干部应该怎么办?领导干部自身应该怎么办?制度对领导干部应该怎么办?“狱中八条”给了我们重要的启示:
一是下属对领导干部的认识要唯物,不要迷信,除了组织上服从之外,也要对领导干部进行监督,对其腐败行为要进行斗争。
二是领导干部要严格要求自己,确立正确的“三观”,清正廉洁,不断增强政治素质和道德素质。
三是建立和完善对领导干部的监督机制和教育机制,使之不想也不能做犯规越界的事。选拔干部要重德操,不能带病提拔。
字里行间皆是血,八条警示似惊雷。我们从浸透着烈士鲜血的“狱中八条”中,仿佛看到了烈士的肺腑衷肠,听到了惊雷般的警示。对于先烈留给我们的这笔巨大精神财富,我们不能不重视,不可不践行。
(摘编自《学习时报》 )