择友须求三益，克己宜守四箴

宿松石氏宗祠内有这样一副对联：择友须求三益，克己宜守四箴。饱含着深邃的哲理，让人过目不忘，对于今天我们择友、修身仍有借鉴意义。

择友须求三益 “择友须求三益”中的“三益”取自《论语·季氏》。孔子说有三种有益的朋友，友直、友谅、友多闻。

“友直”是结交正直的朋友，朋友作为旁观者会看到你的失误，但只有正直的朋友会不讳非议地给你指出来。

“友谅”是认识诚信的朋友，很多人并不在乎身边朋友的信用，只在乎意气相投。殊不知他今天可以失信于人，明天也可以失信于你。

而“友多闻”则是要与见识广博的人做朋友。这样的朋友有清晰的逻辑和良好的决断力，能为你的工作和生活提出良好建议，三言两语，切中要害。

克己宜守四箴 “四箴”，顾名思义，即为四句箴言。“四箴”取自《礼记·曲礼》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”

傲不可长：“谦受益，满招损”，这是中国人历来信奉的做人原则，说到底就是做人不能傲。因為傲慢，就会自以为是，不肯低下身姿，就难以和别人相处。

欲不可纵：人不可能没有欲求。但人对自己的欲求，不能不加以节制。否则，人一旦萌生贪欲，久而久之就会滑向罪恶的深渊。

志不可满：人需要立志，即为实现一个理想而坚持奋斗。而一旦“志满”，或目标降格以求，或不能实事求是，或不能与时俱进，傲、欲、乐之类就会乘虚而入。

乐不可极：求乐是人的一种本能，但古人早就告诫我们：乐极生悲。“乐”不单指声色方面的感官享受，更包含满足现状、不思进取的理性麻木。乐极之人，必然丧失生命活力，即使危机四伏也视而不见，一旦危机迭起则无能为力。

（《时代邮刊》2017年08期）