“饮食男女”,语出《礼记·礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”“饮食”是指食欲,“男女”是指情欲,“饮食男女”是人的两种最为基本的欲求,所以说“人之大欲存焉”。这是儒家思想关于人之欲求的基本观念,即从不认为“饮食男女”这些欲求是罪恶的,而认为它是人之常情,表现出对人生正常生理欲求的充分尊重,这与佛教在“饮食男女”方面划定出种种的清规戒律大有不同。宋代朱熹虽讲“存天理,灭人欲”,并非是主张将人欲一概抹杀,而是指要将超出一定范围的不合理的过分所求的人欲祛除。
养生保健指南2016年8期
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