互联网技术下番禺水色旅游文化创意项目开发探析

蔡佩 陈福兰 张晓璞

摘要：番禺区历史悠久岭南文化富集，番禺要发展“全域旅游”就应当充分挖掘番禺地域文化特色及优势;开发番禺水色民俗文化资源，让其成為新的增长点，本文试图通过以传统番禺水色民俗文化内涵为出发点，巧妙加以创意，结合旅游项目开发，大胆探索将番禺水色非物质文化遗产转译延伸、传播传承的可能性。

关键词：番禺水色;创意;旅游开发;传播

中国分类号：TB472 文献标识码：A

文章编码：1672-7053（2018}07-0053-02

番禺区是岭南古城，其地域虽历经时代变迁，其管辖面积由一万多平方公里缩减为今天的一千三百多平方公里，但番禺始终居于珠江三角洲的中心，是鱼米之乡和文化之乡[1]。其中两个镇被确定为中国民间文化艺术之乡，番禺的民间文化艺术理应扩大番禺的影响力、提高番禺的文化品味。

番禺水色是独具岭南地域特色的行为文化，有着自己独特的文化积淀和乡土语境o通过整合、修补等手段恢复其中的文明及艺术价值让其得到传播延续。将番禺水色所承载的中华民族优秀传统文化传播出去，使更多的群体感受到广州传统民间故事及其寓意，从而进一步地推动我国传统文化传播与传承。

2016年10月广州番禺入选全国第二批“国家全域旅游示范区”创建单位名单，2017年成立区“国家全域旅游示范区”创建领导小组[2]。机遇当前，番禺水色民俗艺术旅游文化创意开发能为番禺区建设成为“文化水乡，旅游乐园”的全域旅游主题注入活力。

项目从其带不走的体验即旅游体验产品化、带的走的产品即有视觉识别性的产品设计和艺术数字化传播开发这三方面对番禺水色的保护与利用;将番禺水色这一岭南水乡独特的非物质文化资源优势转化为产业优势，带动地域相关产业的经济发展;本文主要论述番禺水色民俗生态园的打造接轨番禺区全域旅游模式以互联网技术为支持创建先进智慧系统、优美的水上交通旅游环境、鲜明的品牌形象完善共建共享全域旅游体系的可行性。

1 以旅游市场为导向，番禺水色旅游体验产品化

以创意为先导，以“番禺水色民俗生态园”项目为载体。一方面是番禺水色一系列的核心传统文化活动，延伸民俗节庆旅游的内涵;另一方面整合岭南水乡地域传统民俗特色和水文化，以创意的意识和世界的眼光，番禺水色民俗生态园以番禺水色遗产保护和利用为核心，传承发展岭南水乡民俗文学艺术魅力;同时展现水文化及保护水资源的教育基地，提升番禺全域旅游形象。

在互联网新媒体技术传播技术下，突出番禺水色独特的文化生态环境，让文化+旅游的深度融合，把水色民俗文化分解成可操作方式;凸显出番禺水色文化及周边其它文化资源的内涵价值，广州番禺区水乡民俗旅游产业才有强大的生命力和吸引力，旅游的品位和层次才能得到提升。

1.1 树立高度

番禺水色民俗生态园如果只是站在旅游项目本身，将使项目陷入与其他南部城市的同类型项目的竞争中，若仅仅定位于休闲观光，势必受到深圳、广西、湖南等城市旅游项目的冲击，并且，将陷入到纯粹比拼项目硬件、价格优惠等恶性竞争中去。我们唯有这片土地，在历史的民族的就是世界的视域下将番禺水色立足于民族文化使得番禺对于华南旅游市场乃至全国找到了自己的位置如果说水色文化是瑰宝，那么番禺将成为中国乃至全球体验水色文化的窗口和平台。

1.2 抢占市场先锋，弥补市场缺陷

“番禺水色民俗生态园”在项目定位上达成创新，以水为核心，实现产品形式多样化;通过各个区域的系统设计，打造具有地域创新和特色的整体价值和卖点，可通过水+文化（深挖水上历史人文民俗资源打响岭南水乡“文旅”品牌）、水+健康（集合生物科技、健康服务、岭南水乡的茶、煲汤等养生休闲文化）、水+农业（种植四季纷呈的各类岭南水乡果蔬，农家度假，观光、学习、采摘、劳作，借助农业服务设计和经营模式宣传品牌农旅融合）、水+商贸（岭南水乡水上购物餐饮体验）、水+渔业（体验岭南水乡捕鱼之乐和品鲜）、水+娱乐（集中适合儿童的水原理小游戏和传统中国游戏展示藏在玩具中的智慧与处事哲学）、水+体育（开发水上运动项目举办生态特色品牌赛事）水+科技（融合数学技术为主的番禺水色文化产业和科技融合，采用声、光、电技术综合演绎）等突出最本土自然之境、信仰之风、养息场所和水文化传播。并统筹国内国外两个市场让其“走出去”。让人们可以在惬意的环境下感受新与旧的和谐、文化的雕琢、贴心的服务。

“番禺水色民俗生态园”旨在传播水色民俗艺术文化的同时传播岭南水乡享受慢生活与水道的生活美学，贴近现代人所追求的“慢活”想法，让体验者享受“赏水、品水、闻水、娱水”的生活美学。

2 创意旅游中水色民俗艺术实现路径构思

2.1 酒店式博物馆

世界上首个唯一入住的全景体群落;酒店客床、衣柜、进餐用具等设置使用与番禺水色民俗文化元素相关的产品，于生活的每一个细节体验岭南水乡民俗的魅力;开拓庭院别墅建筑地下空间设置小型展示中心、会议厅、小众剧场等多元文化价值空间聚合体。

2.2 岭南水乡民俗艺术馆+水资源博物馆

水乡民俗艺术馆将成为最具影响力的岭南水乡民俗文化艺术孵化基地。进驻知名民间艺术大师，让他们以各自熟悉的艺术表现形式，在艺术馆内配置的小型创意工作室，进行艺术创作，形成展示、艺术经营中心，民众艺术体验、艺术展示、拍卖、出版等活动。水资源博物馆展览南粤地域水资源的过去与现状，讲授展演与水资源相关的物理化学知识、水循环系统、生活用水小常识等科普水资源的珍贵与保护水资源的重要性。

2.3 水体广场

以水域为广场的载体，在水面打桩铺设木板作为舞台，其可根据不同类型展演形式与规模进行相应调整和拆卸。将平时作为游船的龙舟装置链接成观众席，演出结束后可拆卸恢复其游船功能。广场主要承载大型活动和展演功能，其他时间可利用资源挑选国内外高水准的著名演出团体和个人进行商演之用，建成后将是中国首座大型水上实景可拆卸活动广场。

2.4 淑女书院

闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。淑女精修學校的教育价值自不待言，书院从事中国传统文化教育的民办股份制非学历教育机构，专门培养女性社交礼仪和风度气质，又称精修学校。培养具有民族自豪感、传统文化底蕴深厚、淡泊名利、具有奉献精神，在国学、书画、音乐、艺术等方面具有造诣的专兼职教师团队;运用现代互连网信息技术，开设网络课堂，进一步扩大学校的知名度和影响力，学校的生源得到稳定的增长;承办社会团体、高校、外资企业的文化展示交流活动;与大学对外文化交流中心签订了传统文化培训合作意向;设立文化展示厅、琴堂、瑜珈房、墨斋、国学讲堂、私塾馆、茶轩、藏书阁等专业教室和场地。

2.5 粤韵华章大型山水实景歌舞剧

中国首幕以艳绝壮彩的岭南水乡文化为创作源泉，巧妙串联历史故事、民间传说，还原再现古粤渊远历史和日常生活场景;歌舞剧将邀请国内外知名导演打造一场巧妙组合周边自然景观，和现代声、光、电等技术融合的视听宴享。

2.6 配套软硬件设施

在园区外围位置设置岭南水乡民俗风情群落（商业街），形成散落开放式的建筑群落，以不做硬性的区域规定，不破坏景观协调性原则和自然融入环境的原则，建设文化园区极具水乡民俗文化特色的门店，集饮食、购物、休闲等于一体的艺术品购买及体验。同时吸引各个国际街头艺术团体进行短期巡演，如法国每年“欧里亚克艺术节”、“街头沙隆艺术节”等表演的艺术团体。

3 构建番禺水色民俗艺术数字化创意旅游宣传模式

互联网在传播过程中构建起的互动性强的感知环境、营造出的融合性强的文化氛围，可以增强受众接受的效果[3]。到目前为止番禺水色互联网信息资料传播现状并不乐观，据调研在搜索平台上传内容较为简单，吸引力不强，点击率并不高，番禺水色蕴合的价值并未有完全释放。在互联网技术下我们可以整合番禺区的非物质文化遗产艺术元素从旧的传播方式搬到互联网上互联网技术突破了时间和空间的限制使其传播空间更广泛，让番禺水色及周边的非遗艺术与互联网平台能更好的融合;把网站设计成番禺文化的互联网动态数据库，实现互联网储存与传播，增加电子书和电子杂志平台满足当下群众的阅读需求。设计供青年群体在PC端掌握与了解番禺水色艺术信息的互联网站，移动端上线与群众互动交流的智能手机APP，运用增强现实VR技术实现空间再现。

4 结论

群众是民俗艺术番禺水色“枝叶繁茂”的基础，我们最需要的，不是翻制番禺水色的形式和内容，而是要深刻体会其艺术审美的非功利性创造、全面审美实践，传播番禺水色艺术审美启示，促进审美和谐和社会和谐，改变形式与内容僵化的现状，以实现新的突破和创新。让传统文化“老树发新枝”，番禺水色非物质文化遗产作为一种文化形态，需要与时俱进，更要能动地、创造性地融于生活才能成为当代文化的重要组成部分。现今在宝墨园举办的番禺水色更倾向于飘色艺术的创新，文化的创造性发展，在一定程度上弘扬了传统文化;结合现实情况可以在宝墨园举办水文化节弘扬传统文化，在市桥选址打造水色民俗生态园恢复举办市桥水色弘扬非遗文化，各自运用自身优势加强合作，使其各美其美。

参考文献

[1]罗敬详，番禺县志，广东人民出版社，1995.

[2]广州番禺全面创建“国家全域旅游示范区”，广东：中新网，201 7，08，21.

[3]谭宏，关于非物质文化遗产传播的思考——基于“拉斯韦尔5w模型”的分析，新闻爱好者（理论版），2009 （3）.