《洛神赋图》之五

永辉

《列女图》，又名《列女仁智图》，是大画家顾恺之的又一传世名作。图卷原作已经佚散，在宋代曾经有多个摹本流行，传承至今的为南宋摹本，是留存下来的惟一摹本，尤为珍贵。据考证此卷本是比较忠实于顾恺之原作的摹本。现藏于北京故宫博物院。画卷是根据西汉文学家刘向所著《古列女传》为原本所绘制的人物长卷。内容是描绘历史典故中杰出女性的美德与智慧，赞颂她们的远见卓识和忧国忧民辅佐国政的故事。

据宋人题跋可知原画有十五段，流传至宋代时已经残破不全。现存南宋临摹长卷为绢本设色，纵25，8厘米，横470，3厘米。全卷十段，人物二十有八，每段均书写有榜题、人物名字，节录有《列女传》一则及其颂辞;依次为楚邓曼、许穆夫人、曹僖负羁妻、楚孙叔敖母、伯宗妻、卫灵公夫人、齐灵仲子（残）、鲁漆室女、晋羊叔姬、晋范氏母（残），共十位以女性为主要人物的故事。全卷画作构思高妙，结构缜密严谨，人物形态古朴沉稳;线条粗犷流畅，造型优美。特别是对女性的描绘，体态端庄而多姿，形象婀娜而秀美。在布局和风格上更是与东汉画像石源于一脉。人物线条以“铁线描”勾勒，刚劲有力，凝重沉静;只在面部和衣裙褶皱处略施晕染，人物形象和性格即刻丰满立体起来;全图并无背景描画，只在局部有屏风、器皿等物点缀。顾愷之在人物绘画创作中提出“以形写神…‘悟对神通的理论在本长卷的人物神态，性格塑造上和人物之间相互对应关系以及构图中都有具体生动的体现。在“卫灵公夫人”一段中，卫灵公和卫夫人四目相互对悟，令观者瞬时感知到卫灵公从内心流露出对夫人识君子辩贤德的智慧而感到由衷的欣喜，但却囿于自己的身份而故做的镇定。相较于《女史箴图》而言，此卷更能体现出顾恺之在人物绘画上的神韵和风范。

长卷前有无名氏题具的“顾恺之列女图”一行，但字迹模糊，唯“恺”字清晰可辨;卷后有元代新安汪注，明代叶隆礼等四家题记;乾隆内府诸鉴藏印;经《石渠宝笈初编》著录等。