在历史的温度与生命的气息中探究——《汉字的故事》教学实录

□滕闽军

【教学内容】

人教版《品德与社会》五年级下册。

【教学目标】

1.通过多样的活动，探寻汉字的起源、演变、特点，以及神奇之处和特有价值。

2.体验汉字的无穷魅力，感受中国人在文字上的创造力，为祖先的智慧而自豪。

3.激发学生对汉字的热爱之情，增强对祖国文化的认同感和自豪感。

【教学过程】

活动一：假想，汉字跑跑跑

师：同学们，假如有一天，所有的汉字都“逃跑”了，消失了，你会碰到哪些困难？

生：微信、QQ、邮件都用不成了。妈妈的温馨留言条也没法写了。

师：汉字“逃跑”了，交流沟通就困难了。

生：逛街不方便了。街上没有一个字，购物需要一家家商店寻找，找得好辛苦啊！

师：汉字“逃跑”了，给生活带来了麻烦。

生：发生的事没有记录下来，日子一长肯定忘记。

师：汉字“逃跑”了，历史将是一片空白。

生：作家、记者、书法家都要失业了。

生：失业的可能还有老师。学生也将无所事事。

生：没有汉字的生活太不方便了，太单调了，太落后了！

师：看来，咱们的生活的确少不了汉字，它与我们的生活、学习息息相关。

（教学意图：学生每天都要接触到汉字，虽熟悉但也“熟视无睹”。眼中的“汉字”只是一种工具，一种符号，他们缺乏对汉字的重视和热爱。活动“假想，汉字跑跑跑”，引发了学生的想象体验与换位思考，他们基于生活列举了因汉字消失而造成的困难和麻烦，在假想中深刻认识到汉字与生活息息相关，感受到汉字的重要性。）

活动二：探寻，汉字变变变

师：汉字是从天上掉下来的还是从地里长出来的？

生：（大笑）这是不可能的。

师：那汉字到底是谁创造的呢？

生：我知道“仓颉造字”的传说。传说距今5000年前，黄帝有个史官名叫仓颉，他有四只眼睛。他抬头看见月亮时圆时弯，低头看见鸟兽的脚印各种各样，从中得到启发，创造了汉字。

师：好神奇的传说。请小组讨论：传说中哪些是可信的？哪些是不可信的？

生：我们组一致认为仓颉有四只眼睛是不可信的。人怎么可能有四只眼睛呢？我想，传说中讲仓颉有四只眼睛是想说明他比常人会观察、会发现。

生；我们认为，仓颉根据事物的样子造字是可信的。现在很多汉字的字形和事物的样子是很相似的，就是象形字。

生：我们小组认为，汉字那么多，不可能是仓颉一个人造的，仓颉是造汉字的鼻祖，是始者，但不是终者。

师：“仓颉造字”是一个美丽的传说，不是史实。如果仓颉确有其人，他寻找到了汉字的“根”，并且发挥聪明才智使“根”长出了强壮的树干。在后人的浇灌下，“树”不断“分枝”，长出“绿叶”，发展成为今天的汉字。创造汉字的祖先不是仓颉一个人，汉字也不是在一个时期内创造完成的，是我们的祖先历经千年，共同创造出来的。直到今天，汉字还在不断创造，不断发展。人类为什么要造字呢？

生：我想主要是为了帮助记忆。

师：据说在文字没有出现之前，古人有很多帮助记事的方法（电脑出示“结绳记事”“刻木记事”“画图记事”三幅图）。这是人们通过考古发现和古籍进行推测的。如果你是考古学家，请推测一下古人的记事方式。

生：古人为了记住一件事，就在绳子上打一个结。以后看到这个结，他就会想起那件事。如果要记住两件事，他就打两个结。记住三件事，他就打三个结，以此类推。

师：你认为结绳记事的方法有什么不足？

生：如果他在绳子上打了很多结，恐怕就记不清了。所以这个方法虽简单但不可靠。

生：我来推测“刻木记事”。在木头、石头上刻痕也是帮助记忆的方法之一，结果当然也是与结绳记事一样。用这种方法不能对事情本身做记录，只能起到提醒的作用，而且也不能一次性记得太多。

师：后来，人们又用画图记事。

生：画图记事太慢了，能不能简化一下？

师：你与古人真是不谋而合了。（边讲解，边演示）就拿“牛”字来说，人们最早是画一头整牛的图形，后来生产发展了，交往频繁了，人们没工夫画得那么细致，便仅画个牛头来代替。再后来，将牛头用简化的线条替代，创造了“牛”字。从画一头牛到创造“牛”字，是个漫长的过程，是人们根据实际需要，长期创造、改进的结果。这个过程就是文字的产生、演变的历史。从“牛”字的演变过程中，你发现了什么规律？

生：汉字由图形变为简笔画。

生：汉字由象形变为象征。

生：汉字由复杂变为简单。

师：汉字的发展是逐步从象形走向符号化的，从笔画较多走向笔画简单，改变着最初造字难写、难记的特点，使书写更加快速便捷；同时，汉字不断趋于定型化、规范化。

（教学意图：提出有关“仓颉造字”可信度的问题，引发学生的思维冲突，民主的学习氛围促使学生敢于争议，为这一思辨活动创设了无拘无束、自由畅达的空间，学生得以尽情地“自由参与”与“自由表达”。师生在交流、述说、碰撞中不断生成“活资源”，使得教育内容更为广博。学生以“考古学家”的角色，在探究中了解汉字的起源、发展的过程，感受到汉字与生俱来的历史温度和生命气息。）

活动三：研究，汉字猜猜猜

师：通过一个个汉字，我们能够看到祖先是怎样生活的，这种生活又是怎样变化的，甚至能够“看”到他们是怎样思考的。每一个汉字都是中国人智慧的结晶。课前，同学们了解并收集了关于古人造字方法的资料。现在，请各小组研究课件出示的这四组汉字，找找它们有什么特点，运用了什么造字法。（课件呈现四组汉字：人、木、羊、册、眉；本、上、从、刃、中；从、休、暮、歪、掰；噪、澡、躁、燥、操）

生：第一组汉字“人、木、羊、册、眉”很像实物。“人”像一个侧身的人。“木”像树木，上有枝下有根。“羊”像羊头。“册”像用绳线编结竹简而成的书。

师：咱们的祖先真聪明，对于易区别、易勾勒轮廓的物体，往往是画实物的整体；对于复杂又易混淆的物体，往往是画最具特征的部分，以局部代替整体，比如“羊”。

生：“眉”为了显示眉毛，还加上了眼睛。

师：这是将连带有关的物体一起画出了。描画实物形状的造字法，称为象形法，是最早的汉字造字法（出示“本、上、从、刃、中”的古文字）。请大家找出与这些古文字相对应的现代文字。

生：对应的现代文字就是课件中的第二组汉字。

师：是的，当我们的祖先碰到一些比较抽象的事物时，就用符号替代，这就是指事造字法。

生：老师，我发现第三组汉字是由几个字组成的。

师：你观察得真仔细。你能用语言或者肢体动作说明这些字的意思吗？

生：（边做动作边讲解）两人一前一后跟随，就是“从”。我是大树，一个人靠在我身上闭目养神，就是“休”。两只手把物体分开，就是“掰”。

生：太阳落到草丛里，就是“暮”；“不正”就是“歪”了。

师：真有意思，我们的祖先将几个意义上有关联的字拼在一起就造出了新字，这类字称作“会意字”。看来，汉字的一笔一画都有奥秘啊！咱们的祖先先后造出了象形字、指事字、会意字。但即便如此，还是不能满足日益丰富的交流需求，该怎么办呢？请同学们观察第四组汉字，它们又有什么特点？

生：这组汉字只有偏旁不同，其余部分完全一致。

师：把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来，可以组成很多新字，叫“形声字”。为了方便记忆，我们给这组形声字编个识记口诀吧！

生：有水可洗澡，伸手做早操，张口出噪音，易燃因干燥，跺脚是烦躁。

师：你还能找出一组组类似的形声字吗？

生：睛、晴、清、请。吗、妈、骂、码……

生：通、桶、痛、捅。逃、桃、跳、挑、眺……

师：据统计，形声字约占汉字总量的90%。除了以上四种造字法外，还有假借造字法、转注造字法。我们的祖先就是运用这六种造字法创造出了90000多个汉字。这些神奇的汉字是我们的祖先从劳动中，从大自然中，从社会生活中，通过细致的观察、丰富的想象、灵巧的双手创造出来的，是中国人智慧的结晶。

（教学意图：汉字造字法博大精深，但又有规律可循。通过对四组典型汉字的探源，学生“耳濡目染”了象形字的逼真、指事字的抽象、会意字的巧妙、形声字的音律等，了解了汉字的造字规律和特点。此时，汉字不再是枯燥繁杂的点点画画，已然演变成一幅幅图画、一个个故事。学生在还原象形字、寻找指事字、演绎会意字等活动中，体会到我们的祖先立足于生活，善于观察、富有想象、勇于实践、充满创新的精神和智慧，由此升华出对汉字的喜爱之情，对祖先的敬佩之情，对祖国和民族文化的挚爱之情!）

活动四：感受，福字解解解

师：（出示“百福图”）都说中国的汉字是有灵性的，一个“福”字竟有一百种写法。这一百个“福”字形态各异，无一雷同，都表达了美好的希望和憧憬。请各小组展开想象的翅膀，解解不同“福”字中的奥秘。

图1

图2

图3

图4

图5

图6

图7

生：图1的“福”字，上面画的是谷子，代表谷子满仓，丰收就是“福”。中间的图案代表有窗有屋顶的大房子，有家也是“福”。下面的图案像是一条宽阔平坦、直通家门的大路，交通方便是“福”。

生：图2的“福”字像个迷宫，象征着生活道路充满坎坷、波折，但只要能跨过坎，走出困境，就能获得幸福。

生：图3是一个胖嘟嘟的小娃娃。看来，家里有了孩子就是“福”吧！

生：图4多像一个老爷爷在哈哈大笑呀，长寿就是“福”！

生：图5中，左边是如意，右边是祥云，吉祥如意就是“福”！

生：图6是群山下有房子和田地，自耕自足就是“福”。

生：图7画的是竹子，大概表示做人应该像竹子一样正直、坦荡，这是人生高尚的“福”。

……

师：同学们解读的“福”都很有意思，汉字给你带来怎样的感受？

生：太神奇，太好玩了！

生：太有趣，太美了！

师：汉字是蕴含着中华民族独特审美性格的精灵！它有形象，有色彩，有气味，还有情有义！细细读它，如同一段清新秀美的小诗；用心品它，好似一则意蕴深远的故事；静静赏它，仿佛走进了多彩的画卷……

（教学意图：汉字之所以成为中华文化的符号，源于它自身所承载的文化内涵。汉字的表意特点，与中华文化的众多元素相互融通。汉字优美的写意性形体，形成了世界上独特的书法艺术。“解福”活动是学生运用初步掌握的造字方法，在思索、想象、创意中感受汉字神奇、有趣、丰富的文化内涵，感受汉字的文化逻辑与文化意蕴，开展这个活动是一次快乐的精神之旅！）

拓展作业：实践，和汉字有个约会

师：同学们，这节课我们了解了汉字的前世今生，可谓一场汉字的盛宴。但汉字还有很多的奥秘有待我们去研究，去发现。课后，大家可以开展以下活动。

1.赛一赛。开展与某个汉字有关的“成语接龙”，比比谁的词汇量大。

2.讲一讲。讲讲与汉字有关的小故事，深入了解神奇的汉字。

3.做一做。编写一张以“汉字的故事”为主题的小报，分享汉字的知识。

4.读一读。阅读有关汉字的书籍，如《图说汉字》《汉字树》等。

通过以上活动，同学们一定会走进更加广阔、神奇、有趣的汉字世界，去揭示更多汉字的奥秘！

（教学意图：四十分钟的课堂只是学习过程的一个片段，学生社会性发展最有效的途径就是在实践中践行。以课堂为中心，以汉字为载体，向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个领域延伸和拓展，多方的交流互动能促使学生的道德认识向道德行为转化。）

【教学反思】

一直以来，我都在追求“为了学生、基于学生、发展学生”的品德生本课堂教学，即营造浸润着民主、平等、激励、和谐的人文课堂环境；基于学情，在尊重教材的基础上，进行二度开发；通过合作探究，发展学生的能力。在《汉字的故事》这课的教学设计中也力图体现这一理念。

一、教学目标因“学生自由”而灵动

本课教学的重点和难点是“让学生感受汉字与生俱来的历史温度和生命气息，并升华为对汉字的喜爱之情，对祖先的敬佩之情，对祖国和民族文化的挚爱之情”。因此，我立足于高远和开阔的中华文化背景，从历史、审美和情感的维度设计教学环节，通过想象、比较、观察、思索、交流，探究汉字的起源、发展及特点。在教学中，我与学生组建起“学习共同体”，平等地交流和探讨，允许学生提出自己独特的见解、奇特的想法，这种“自然、自主、自由”的课堂环境，帮助学生轻松、快乐地去探究，在层层深入的发现中，激发学生对中华文化的尊重、热爱之情，提升文化自信。

二、教学内容因“学生建构”而丰盈

对于五年级的学生来说，虽然对汉字有一定的了解，但却是零散的经验。这就需要教师基于学情，在尊重教材的基础上，进行二次开发。例如“解福”活动就是对教材创意性的“补白”。这不是填补，更是引导学生亮出自己的思想、感情、观点、创意及其分析和解决问题的方法，实现对教材富有创意的解读。“解福”是一种顿悟的高级智趣，引发学生的认知冲突，使学生处于一种“心求通而未得，口欲言而弗能”的愤悱状态，激起学生的学习兴趣和探究欲望。此过程是学生在原有经验、情感、品行的基础上重新过滤、重新组合，完成自身德行的自主建构的过程。学生不仅学会了观察，学会了思考和创造，更是发自内心地感受到汉字的神奇和祖先的智慧！这就是留白的“溢出效应”，实现了教材、学生对已有知识经验的重构与发展。

三、教学形式因“学生参与”而多元

一见《汉字的故事》的课题，我就提醒自己在教学形式上须跳出故事教学法的定势。于是，我围绕汉字设计了“猜想，汉字跑跑跑”“探寻，汉字变变变”“研究，汉字猜猜猜”“感受，福字解解解”四个主题活动和四项课后实践作业，其目的就是希望学生成为课堂学习的主人。教学中，多次组织学生开展小组合作学习，学生参与面广，参与度高。学生通过辩论“仓颉造字”的可信度，提高了思辨性。学生合作探究，自行发现、归纳汉字造字的规律，并采取举一反三的方式进行拓展，充分经历、体验知识形成的过程。而精心设计的前置性学习和课后实践作业，更是将课堂教学的深度和广度延伸到学生的生活中去，以达到内化的目的。

生本课堂是充满活力的课堂，是乐学善学的课堂，是自主自由的课堂，让我们一起去追寻这种充满魅力和温度的课堂吧！