引入“生活场”，开出“实践花”

毛亚军

【摘要】陶行知先生提出“生活即教育”理论，指导教师引导学生在生活中学习。文章以综合实践活动课程中《秋天的落叶》这一主题，将“生活场”引入综合实践活动中，浅议陶行知的“生活教育”理论在综合实践活动中的运用。“生活场”的引入，使综合实践活动的情境创设更自然，过程探究更恰当，小组合作更协调，成果展示更实在。

【关键词】 生活教育；生活场；实践花

陶行知先生在《生活即教育》一文中举了一个活生生的例子：一年天干，和平学园急于吃水，开了一井，与全村人共用。由于出水有限，大家争相取水，费时费力，无序而动，甚至武力解决。陶先生就与全村的人来设法解决，共同研究一个吃水问题的教学做。他与学生们、村民们一起，针对问题，讨论解决，想出了与井休息，先到先取，设员监督，另开新井等办法，并付诸实际行动，在最短的时间解决了吃水问题。一个生活中的具体问题就这样被解决了，这是多么实在的综合实践活动。当然，那个时候，综合实践活动这个概念还没有引进中国，而陶先生就认为这就是教育，实实在在地解决生活问题的教育。反观现在的不少课堂，死搬硬套，没有创新，学生学业负担重，学习没有乐趣，诸如种种的现实问题压得我们老师和学生有点喘不过气来。而综合实践活动就像一缕清风，带着春天蓬勃的气息的清风，吹开了师生心田中的冻土。然而综合实践活动没有现成的教材，以至于我们的教者为此大伤脑筋，为之求索，为之迷茫。有时也能听到一些的老师的抱怨：课程让他们实施，却没有可用的东西（教材）。不过恰恰是因为没有现成的教材，师生的学习空间是广阔的，学习方法是多样的，学习结果的呈现方式是缤纷的，这也是综合实践活动深受师生欢迎的重要原因。

最近，笔者参加了大市范围的优质课评选活动，在区域中也进行了练兵，看了好多综合实践活动课堂，为施教老师的聪明才智所折服，同时也为我们的学生而高兴。一堂堂精彩纷呈的课，让孩子在综合实践活动中深入探究，习得方法，获得快乐。结合自己的综合实践活动的教学，不觉发现：深入孩子喜欢的活动，能够表现出学生不断地探究，获得探究快乐的课堂，它们都有一个共性——有“生活场”在其中。那什么是“生活场”？是指与学生息息相关的生活的现实空间、环境（包括外部环境和内部环境）的总和。将之引入综合实践活动的课堂中来，学生一下就能融入其中，充满兴趣，对学生的综合素养（包括精神素养）都有很大的提升。本文就结合简单的课例，谈谈在陶行知先生“生活教育”理论下，“生活场”在综合实践活动课堂中运用的一些做法和看法。

一、“生活场”便于问题情境引入

综合实践活动是重视学生的体验和探究的，而探究活动的课题都应来自小学生现实生活，并对小学生自身、家庭、学校及所在地区具有实际意义的。这也正是与陶行知先生所提出的“生活即教育”的观点是一致的。在主题确立的一开始，或是系列活动中的每一个分支活动的开始阶段，教师有意识地引入“生活场”，让学生在课堂的小时空中，去观察，去发现生活的大时空。在此中发现的问题，更容易受学生的欢迎，更能激发起学生探究的欲望。这个“生活场”的建立，有利于他们很好地理解课题需要解决什么问题，便于他们发散思维，辩证地看待问题，有利于他们找到解决问题的不同途径和方法。

《秋天的落叶》这一活动主题是我们综合实践活动老师经常开展的主题，这是认识自然的基本活动之一，也便于学生开展相应的活动。教者也引导学生开展了这一活动。我校的包干区的卫生是由学生负责打扫的。打扫完包干区，紧接着就是自习课。有几个打扫包干区的同学由于进教室晚了，被值日班长点名批评；而有的却很早就进教室受到值日班长的表扬。受批评的小组找到老师述苦：他们一点也没有偷懒，包干区的落叶很多，一下子无法扫干净，致使进教室晚点了。而进教室早的学生却说落叶不多，很容易就打扫完成了。双方各执已见，都认为自己说的是事实。笔者发现了这一现象，认为这个“生活场”真实有效，是学生生活其中的真实场景，在其中探究学习，其意义是不同于其他主题的。于是，确定了对“秋天的落叶”的研究，谋求我们的值日问题得以解决。

上述所讲就是与学生息息相关的真实生活的问题，也是陶先生口话中的“生活课堂”。这个“生活场”的引入，远比教者在大屏幕上出示几张大树、满地的落叶更让孩子感到贴切。在这个“生活场”中的学习活动，就是自然，就是学生能够真切感受的。我们的综合实践活动，就是要引導学生关注自己的生活，关注身边发生的事情，在探究中获得自己独特的体验。“生活场”就为这种关注提供了合理的时空，将大时空转换为了课堂中的小时空。

二、“生活场”推进探究过程深入

在综合实践活动中，学生的学习乐趣就在于他们能够自己确定探究方向，自己或小组共同制定研究的方案、探究的方法和实践的途径。但是在实际的探究中会受到课堂的小时空影响，有时候只能停留在“纸上谈兵”这一层面。最近几年，对于学校安全、学生安全的关注较多，也迫使很多综合实践活动只能局限在校园这个时空中。当然，很多教师都会尽可能地创设各种条件，让学生走出去，回进来。但在实际的研究过程中，我们还是受到了这样或那样的外部问题的干扰。“生活场”的融入，就能在一定程度上解决学生探究过程中空间不足的问题。

前面谈到的《秋天的落叶》是在学生的问题中确定的主题。如何深入研究，探索出个甲乙丁卯来呢？教者想到了还是将“生活场”搬入课堂中，以“课内指导+校内实践”模式，将大的自然空间，搬入小的课堂空间。课堂上，引导学生制定观察记录表，明确了观察的有效性，即在同一区域、同一时间段进行观察。几周过去了，学生拿着观察记录表，在课堂上讨论。其实在课前，他们已经进行了比较，进教室晚的小组，往往他们花费在清点落叶的时间也多，清点到的落叶数量也多。课堂上，学生不仅对落叶的数量进行了统计，在教者的带领下，还进行了柱形统计表图表的初步表达。有趣的是，学生做柱形统计图时，一点也不觉得这个图表抽象难懂，这就是在生活中学习所得的结果。

探究的过程中，尽可能地将“生活场”融入其中，学生也就乐于去观察统计，乐于做试验，乐于思辨。这一次的苏州市综合实践活动优质课评比中，《时间去哪儿了》这一主题，学生统计数据、分析数据劲头十足，方法恰当。这也得益于教者课前让学生们对自己父母的时间进行了调查统计，将“生活场”搬到了课堂上，真切地感受到数据所传递的信息。

三、“生活场”促使合作意识形成

考虑到小学生的年龄特征，为保证综合实践活动安全、有效地开展，并在小学生阶段即开始对团队合作精神予以启蒙和培养，在小学通常鼓励以小组为单位开展综合实践活动。陶行知先生也鼓励孩子们结伴学习。有时候，教师会一厢情愿地“拉郎配”，硬生生地将一些学生组成了小组。学生的合作，在很多时候是被迫无奈的，也就出现了“出工不出力”的现象，造成了合作效能低下的局面。团队精神不是将人捆绑在一起就会具有的，它是需要团队里每个成员都真真切切地发自内心的需要，才能将团队精神发挥到最大，这样的合作学习才是有效的。否则，小团队的合作探究学习将浮于其表，没有实效。

在《秋天的落叶》这一主题活动中，各小组去清点区域内的落叶时，教者并没有事先对他们进行指导。小组的形成也是建立在值日小组的基础上。又要做好包干区内的卫生工作，又要清点落叶的数量，时间上还要在老师进班进行自习课指导前。这是摆在学生面前的实实在在的问题，这一“生活场”真实存在于课堂上。第一次的观察记录，很多小组都没能够很好地完成，只有极个别的小组达到要求。小组与小组间的交流，让他们学到了原来是需要分工的，就是小组间的合作。而分工协作，有时候需要做出适当的牺牲，各尽其职，这又促成了小组内的合作。一两次的合作，发现了小组内成员在值日、清点、记录等方面的差异，他们自发地进行了调整，以求快速地完成任务。到了最后一次的观察记录，各组做得很好，这与“生活场”搬进课堂是密不可分的。

课堂外，是一个生活的大空间，课堂则是一个生活中的小空间。我们生存其中，时时刻刻与之发生各种各样的关系。在“生活场 ”中的合作是自然的，是发自内心的，是学生实实在在的需求，这样的合作才能出“精神”。

四、“生活场”推进成果展示

“生活即教育”，反过来说教育即生活。正如陶先生曾说过“雪菩萨做过几次，霜风吹过几次，冰淇淋吃过几杯，才知道抽象的冷”，冷过一次、两次、三次，不断地在冷中感受，反思，才能真真切切地体会出“冷”。综合实践活动中的学生，就是在不断的总结、反思中成长，收获的。作为成果展示，是学生们将自己的探究过程真实地展现出来的必要过程，是对自己的所学的一种反思、总结，也是对接下来的学习探究的一种促进和向往。教师可以让学生在课堂上，指着电脑，这样或那样地展示自己的所得，也可以让学生以作品的形式将自己的所得呈现出来。而“生活场”中的成果展示，却是让学生真真切切地感受到了研究问题，解决问题的快乐。

诸如其他主題活动一样，《秋天的落叶》的成果展示也可以出示手抄报、叶贴画、活动方案、观察记录表等等。教者有意识地引入“生活场”，让学生来解决我们的值日的实际问题。学生将一张重新编排的值日表递交到班主任的手中，并在旁边注明了这样安排的理由：由于周六、周日无人打扫，积叶较多，所以周一多安排两人打扫。另外将雨天无法打扫卫生的同学作为“机动部队”，作为大风天气，或是天气变化，落叶较多时的补充力量。虽然一张小小的值日安排表，却是体现出了研究的科学性，安排的合理性，解决问题的实际性。

“生活即教育”，陶行知先生在今天依然告诫我们：什么样的生活，就有什么样的教育。我们的综合实践活动，就是要尽可能将“生活”融入我们的教学活动中，让学生在“生活场”中尽情地探究，将大空间转换成小空间，认识自然、认识社会、认识自我。

【参考文献】

[1]方明.陶行知教育名篇.教育科学出版社，2008.

[2]国家九年义务教育课程综合实践活动指导纲要（3—6年级）.