品聊“狗”联迎“狗”年

“金鸡歌国泰，义犬报民安”。在日月轮回之中，2018年向我们挥手走来。而农历2018年是戊戌年，即民间所说的“狗”年。在“狗年”来临之际，品聊一下带“狗”的联语，倒也可以感受到我国楹联文化的悠久历史与博大精深。

据说，古代有位官员的公子参加科举考试，可因其不学无术，胸无点墨，竟将“才郎”写成“豺狼”，“权也”写成“犬也”，别字连篇。考官便将其试卷评为六等。考试完毕，考官拜见专管纠正考试舞弊的给谏大夫，方知应试的那位“白字公子”竟是给谏大夫的公子，马上将其试卷改为一等。此事传开，有人悄悄写了一副对联贴在这位官员的门上：“权门生犬子；才女嫁豺狼”。知情者观之，不禁拍手叫好。另有人给这位“白字公子”送了个“雅号”，叫“六一居士”，意为他的卷子从“六”等改为“一”等，才得以“居士”。

唐代诗人戴叔伦小时侯十分聪明。一日午后，其塾师萧颖士领他到郊外散步，来到一个叫白店的地方，正好遇到一只大白公鸡站在高高的墙垛上伸着脖子啼鸣，老师触景生情，顿来灵感，脱口道出一上联：“白店白鸡啼白昼”，示意戴叔伦对出下联。戴叔伦边走边想，这时日已偏西，他和老师一起来到一个叫黄村的地方，忽然有一只大黄狗从村子里窜出来，对着他们狂叫着。戴叔伦这下可乐了，哈哈大笑起来，他一边比划一边念出了下联：“黄村黄犬吠黄昏”。老师听后，爽朗一笑，竟吓跑了狂叫的老黄狗。

北宋大诗人苏东坡谪贬黄州后，常和好友佛印和尚泛舟江上，开怀畅饮，对诗联句。一天傍晚，二人泛舟随波逐流，痛饮观景。饮酒间，佛印向苏东坡索句，苏东坡向岸上看了看，用手一指，笑而不说。佛印望去，只见岸上有条大黃狗正狼吞虎咽地啃着骨头。佛印知道苏东坡在开自己的玩笑，就呵呵一笑，把手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人对视后抚掌大笑。原来他俩是作了一副双关哑联。苏东坡的上联是：“狗啃河上（和尚）骨。”佛印对的下联是：“水流东坡诗（尸）。”

明朝万历年间，福建泉州东石乡有位名士蔡逢益，为人耿直，秉性骄矜。他一面开馆授书，一面苦读。一天，他给学生们留了对句作业：“木叶落尽山露骨”。学生们难以对出，个个愁眉苦脸。这时村里来了一个卖书和笔的小贩，帮助孩子们对出了下句：“莲房抽高水穿心”。当蔡逢益得知是小贩代学生们对句时，便叫来小贩，当面出句奚落道：“锡瓶圆广，何必旁边插嘴?”小贩并不示弱，应声对道：“铁锁方形，岂知内里参差!”蔡逢益没想到小贩文才如此厉害，且竟敢如此放肆，厉声出句呵斥道：“狂犬无知，敢入深山斗虎豹?”小贩见这位教书先生盛气凌人，且出言不逊，遂寸步不让，针锋相对地对道：“困龙未遇，暂来浅水伴鱼虾!”据说这个小贩，就是后来的广东布政使林奏我。

明代民族英雄于谦，少年时就胆识超人。据史书记载，于谦年幼时，他的母亲喜欢把他的头发梳成双髻。有一天，于谦高高兴兴地到乡间学堂去，僧人兰古春看到他这副模样，出联戏道：“牛头喜得生龙角”。于谦见这和尚无事生非，颇为不快，于是反唇相讥道：“狗嘴何曾吐象牙”。回家后，于谦向母亲说起此事，并表示以后“不梳双髻”。几天后，兰古春见于谦梳了个三角发髻，又出联戏曰：“三角如鼓架”。于谦看看了这位僧人，对道：“一秃似擂槌”。兰古春虽然两度被嘲笑，但却十分赏识于谦的聪明，并说：“这孩子长大，必定是国家栋梁。”

1644年，明朝灭亡，清兵入关。福建有过五关人称徐五的屠夫见到明代一些降臣忘恩负义，不知羞耻地戴上了红顶，感到可悲可鄙，遂挥毫写下一联，贴在自家的大门上：“鼠因粮绝潜踪去；犬为家贫放胆眠”。此联表面上看是把家贫如洗写到极点，而实质上则对明代降臣进行了无情而深刻的讽刺，读起来顿感形象、生动、滑稽，堪称绝妙。后有一屠户过年时，在此联上添字作得一联贴于大门之上：“放下屠刀，鼠因粮绝潜踪去；打开大门，犬为家贫放胆眠”。