习近平责任担当思想的思想渊源

柳 丽

在党的十九大报告中，习近平总书记提出了“培养担当民族复兴大任的时代新人”的重大战略命题，为培育新时代责任担当意识提供了行动指南。作为大国领袖，习近平总书记在主政后多次谈及中国共产党的责任担当问题，要求党员干部自觉担当起实现中华民族伟大复兴中国梦的历史责任，带领全国各族人民把社会主义现代化事业推向新的征程。习近平总书记责任担当思想深邃，内容丰富，是在对马克思主义经典作家责任思想批判继承基础上发展而来的，离不开中国传统文化的滋养，是对中国共产党实践经验的总结，是习近平总书记对自身社会实践的提炼。

一、马克思主义责任观奠定理论基础

马克思主义博大精深，责任担当思想散见于不同时期的经典著作中。为了详尽阐述马克思主义责任担当思想，马克思、恩格斯和列宁有时鲜明地指出了无产阶级政党的责任问题、使命问题，有时又结合共产主义运动的现实零散地阐述责任意识，这些论述为习近平责任担当思想的形成奠定了理论基础。马克思主义经典作家马克思主义理论研究和社会实践活动始终贯穿着无产阶级政党的责任担当思想，为习近平的责任观奠定理论基础。

马克思、恩格斯一生都致力于理论研究，揭示社会经济发展规律，在指导各国社会主义运动实践中，探索无产阶级和人民群众解放之路。马克思、恩格斯的理论研究和社会实践活动始终贯穿着无产阶级政党的责任担当思想。

马克思、恩格斯具有强烈的使命意识，在从事理论研究过程中，不断批判各种社会思潮，并根据社会主义运动的发展不断丰富和发展马克思主义责任观。一方面，马克思具有批判意识，正是这种批判精神，才促进了马克思主义责任思想的日益丰富。马克思在进行理论活动的初期，批判地继承了黑格尔的辩证法，被恩格斯赞誉“马克思过去和现在都是唯一能够担当起这样一件工作的人。”①1843年，在给卢格的信中，马克思谈到哲学家的历史任务，即，“如果我们的任务不是构想未来并使它适合于任何时候，我们便会更明确地知道，我们现在应该做些什么，我指的就是要对现存的一切进行无情的批判，所谓无情，就是说，这种批判既不怕自己所作的结论，也不怕同现有各种势力发生冲突。”②为了反对拉萨尔主义，完善自身的理论体系，马克思负责处理工人运动事宜，并公开宣称，“我不能向您担保，我不会在某一天——在我认为是工人运动的利益所绝对需要的时候——作为著作家以个人名义公开批判拉萨尔派的偏见，就像当年我对待普鲁东派的偏见那样。”③另一方面，恩格斯甘当“第二小提琴”，担当起传播和发展马克思主义的历史重任。马克思逝世后，恩格斯承担起了马克思遗稿的整理和编辑工作，特别是译著的文字校对工作。随着共产主义运动的发展，对理论工作也提出了新的要求，恩格斯自觉担当起新的责任，“谁要是像我这样50多年来一直在这个运动中从事活动，对他来说由此产生的各项工作就是一种义不容辞的、必须立即履行的义务。”④为了攻击反对派对马克思主义的诘难，恩格斯一针见血地指出，“我的责任就是最终揭示马克思和拉萨尔之间的关系。这已经做了，我暂时可以因此而感到满足。假如情况迫使我非讲话不可，我就没有选择的余地：我只有一劳永逸地肃清有关拉萨尔的神话了。”⑤

马克思、恩格斯负责任地指导各国社会主义运动，成立无产阶级政党和各种类型的组织机构，为无产阶级运动指明方向。一方面，马克思指导各国成立无产阶级政党，要求肩负起应有的责任，即“在我们党内，每个人都应该从普通一兵做起；要在党内担任负责的职务，仅仅有写作才能或理论知识，甚至二者全部具备，都是不够的，要担任领导职务还需要熟悉党的斗争条件，掌握这种斗争的方式，具备久经考验的耿耿忠心和坚强性格。”⑥马克思曾赞誉德国社会党由于30多年来的不断斗争，取得了世界上任何一个社会主义政党所没有取得的地位，因此，德国社会党的职责就是掌握政权，构成国际无产阶级大军的“突击队”，并站在国际工人运动的最前列。马克思还认为，无产阶级要充分认识自己的历史使命，担负起应有的国际责任，团结不同国家、不同地区的人民，通过不断革命来实现全人类的解放。1848年革命失败后，许多国家的党组织和机关报被摧毁，马克思这样呼吁：“夺取政权成为工人阶级的伟大使命。”⑦另一方面，马克思还指导各国成立各种组织机构，给予共产主义运动实际的帮助。在1964年国际工人协会成立时，马克思认为各个协会要有明确的纲领，即“根据国际工人协会的原则，允许每个支部自己对自己的纲领负责。因此，没有任何障碍阻挡同盟各支部改变为国际工人协会的支部。”⑧每个国家的国际工人协会支部应当指导工人运动，并同不同的党派进行合作。当国际工人协会向拉萨尔派表示和解而遭受拒绝时，恩格斯认为，“考虑到这些人的人尽皆知的本性，我们有责任利用这种困境取得一切可能的保证，使这些人无法靠损害我们党的利益在工人舆论中重新巩固他们已经动摇的地位。”⑨当然，在整个无产阶级革命运动中，马克思认为，资产阶级是最大的障碍之一，“作为统治阶级的成员(这个阶级正因为处于统治地位，就应当对整个国家的状况负责，应当维护公众利益)，他就根本没有做他的地位要求他做的事，相反却为了自己的私利而剥削整个民族。”⑩

列宁具有强烈的责任意识和使命意识，以建设社会主义国家、为人民谋福祉为己任。他举起马克思主义的大旗，带领俄罗斯人民成功地进行社会主义革命和建设，承担起了社会主义国家领导人应有的责任。

列宁认为，无产阶级政党应具有责任担当意识，领导无产阶级进行革命斗争。一方面，无产阶级政党是俄国最革命的阶级，肩负着把全体人民从专制制度压迫下解放出来的重要历史任务，即，“把全国一切民主分子团结在自己的旗帜下，进行顽强的斗争，彻底战胜万恶的制度，完成历代先人的未竟之业。”为了实现这一任务，无产阶级政党要勇于担当国际无产阶级的先锋队，摧毁欧洲和亚洲的反动势力，开拓一条与全世界社会主义工人联合的道路。同时，为了摆脱资产阶级的精神奴役，还要“组织同社会民主主义运动紧密而不可分割地联系着的、广大的、多方面的、多种多样的写作事业。”十月革命的胜利促进了苏维埃在全国范围内的建立，苏维埃也因此完成了资产阶级民主制的掘墓人、后继人和接替人的历史使命。为了纯洁党的队伍，除了完成清党的重要任务外，党还需要对所有国家机关进行总的指导，“必须十分明确地划分党(及其中央)和苏维埃政权的职责；提高苏维埃工作人员和苏维埃机关的责任心和独立负责精神。”另一方面，无产阶级政党肩负着建设社会主义的历史重任，即“要使每一个参加部务委员会的共产党员都亲自负责某一项生动的革命工作。”苏维埃政权成立后，党的任务由夺取政权转向组织计算和监督，转向从事经济建设，并建立起城乡之间的经济交往。为了提高文化水平，要以提高全体人民读和写的本领为主，坚决抵制小资产阶级思潮的影响。

二、中国传统文化的担当精神提供文化滋养

习近平总书记喜欢读书，尤其是中国传统国学书籍。他曾在多个场合谈到读书的重要性，也多次劝导党员干部要“爱读书，读好书，善读书”。中国传统国学书籍是中华灿烂文化的精华，凝聚着中国人的可贵品格。习近平总书记指出，“古诗文经典已经融入中华民族的血脉，成了我们的基因，我们现在一说话蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。”习近平总书记经常引经据典，要求党员干部夙夜在公，勤勉工作，这是传统文化对其影响的深刻体现。可以说，中国传统文化的担当精神为习近平责任担当思想提供了文化滋养。

中国传统文化蕴涵着士人的担当精神，为习近平责任担当思想的形成提供了丰厚的土壤。中国传统文化的责任担当精神是以道为核心的，以道德水平的高低来评判责任意识。周朝的“敬天保民”观点，反映了人与人的德性关系，实质上意味着“敬德保民”。为维系这样的德性关系，周朝制定了礼乐制度，以便“修己治人”。以孔子为代表的儒家学派提出的以“仁义”为核心的儒家伦理道德，是以血缘、亲情为基础的，讲求家国同构、忠诚孝悌，外化为君臣之间应该遵循的道德伦理体系。儒家的“仁”和“义”是有机统一体，“义”意味着行为要与礼相宜，理应尽到应有的责任和义务，“义”的实现需要仁爱，需要德性。《礼记》中的“仁者，义之本也；义者，仁之节也”，意指仁爱精神是尽职尽责的基础条件。儒家的责任担当精神是以血缘、地域为基础的，逐步外化为人与人、君与臣的关系，这样一个传递德性的过程也是践行责任的过程。因此，以“仁义”为核心的儒家伦理道德，其责任心的实现有了更多的方法和评判标准。儒家文献中有许多关于群臣关系、修身养性，以及如何执政为民的经典论述，这是责任意识的深刻体现。君臣关系，如《孟子》中的“民为贵，社稷次之，君为轻”，《尚书》中的“民为邦本，本固邦宁”，意味着统治阶级对老百姓负有担当的义务。执政为民，《论语》中的“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，意味着统治阶级要负责担当，才能起到表率作用。《孟子》中的“穷则独善其身，达则兼济天下”，意味着人失意的时候，不失道义，做了官也要遵守道义、胸怀天下。修身养性，《老子》中的“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，意味着人不能有贪欲，否则会招来不幸。《墨子》中的“慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下”，意味着人要有实干精神，才能赢得天下。《大学》中的“在明明德，在亲民，在止于至善”，以及修身、齐家、治国、平天下，意味着追求至善至美境界的过程也是责任担当的深刻体现。

习近平总书记喜欢中国传统文化，也把其中蕴藏的责任担当精神自觉地运用于自己的工作当中。他围绕治国理政问题，号召党员干部“夙夜在公”、“祸莫大于不知足”、“国不以利为利，以义为利也”，等等，这些都是对中国现实问题的思索，体现了习近平总书记的责任担当之心。

三、中国共产党领导的中国革命和建设实践开启责任担当之路

中国共产党在带领全国各族人民进行社会主义革命和建设的历程中，担负起民族复兴、国家富强和人民幸福的历史重任，开启了无产阶级政党的责任担当之路。

毛泽东是开启责任担当之路的第一人。他不仅著述立说表述中国共产党的责任意识，还通过领导中国革命的伟大实践打通了责任担当之路。毛泽东认真学习马克思主义，注重调查研究，其不朽名篇《中国社会各阶级的分析》《矛盾论》《实践论》等都体现了其发展马克思主义的责任意识。毛泽东认为，共产党是革命战争的领导者和组织者，承担着带领全国各族人民打败日本侵略者的历史责任，“中国革命领导责任的问题，乃是革命成败的关键。”为实现这一历史重任，中国共产党采取了许多措施，其一，选拔大批德才兼备的领导干部，负责任地组织和培养他们，使他们成为抗日战争的中流砥柱。其二，充分肯定青年在革命运动中的历史作用，指明青年运动的方向代表社会革命的方向，“青年们在这个阶段里，是负担了重大的责任的。”在中国共产党的感召下，大批有为青年投身到革命洪流中。其三，采取各种方针政策团结国民党共同抗战。抗日战争开始，中国共产党这样呼吁，“当权的国民党的抗日同志们，我们和你们今天一道负着救亡图存的责任。”抗日战争进入相持阶段后，中国共产党这样呐喊，“中国共产党和中国人民，不但有责任，而且自问有能力，挺身出来收拾时局，决不让日寇和亲日派横行到底。”中国共产党的抗日政策推动了东方反法西斯战线的进程，也在世界反法西斯战线中尽到了应有的责任。

邓小平把党的责任担当思想推进到新的历史阶段，他不仅改革国家机构，还以发展中国家的身份在世界舞台上担负起应有的责任。一方面，领导干部要负责担当，自觉抵制资产阶级思想的侵袭。邓小平告诫全党，“执了政，党的责任就加重了，共产党员的责任就加重了，我们领导干部的责任就加重了。”邓小平具有强烈的责任意识，不论是在革命年代还是在改革开放的新时期，他总是心系党和人民，致力于党的建设和国家机构改革。不仅授权各级政权组织、科学研究机构设立责任制，还在1980年废除了干部领导职务终身制，实行退休制度。另一方面，中国对国际和平环境负有不可推卸的责任，这是实现本国经济发展目标的基础。中国的发展需要安定的国内外环境，不同社会制度的国家需要在和平共处五项基本原则的基础上和平共处、相互合作，“中国不能把自己搞乱，这当然是对中国自己负责，同时也是对全世界全人类负责。”作为一个拥有世界五分之一人口的大国，中国发展要抓住历史机遇，即“中印两国对人类有一个共同的责任，就是要利用现在有利的和平国际环境来发展自己。”

江泽民在世纪交替之际继续承担起改革开放和社会主义现代化建设的历史责任。一方面，党要科学认识现代化建设面临的复杂局势，承担起民族复兴的历史责任。江泽民认为，“争取改革开放和现代化建设的成功，实现中华民族的全面振兴，使世界五分之一的人口根本改变贫穷落后的状态，是我们中国共产党人义不容辞的历史责任。”另一方面，党要科学认识自身的特点和优势，不断加强和改善党的领导。“对我们中国共产党人来说，最重要的责任，就是要进一步把自己的党建设好，把社会主义现代化建设好。”把党建设好，要建立分工明确的责任制，上级对下级要切实加强指导、检查和监督；要切实加强党在群众中的工作，增强他们建设社会主义现代化的使命感；要坚定不移地发展社会主义民主，增强人民的主人翁责任感。为了使社会主义现代化建设有一个良好的国际环境，中国共产党还要认真履行自己的国际责任和义务。正如江泽民在联合国成立五十周年特别会议的讲话中所指出的那样，“我们这一代政治家，对世界和平、发展与进步事业肩负着继往开来的历史使命，任重而道远。”

四、习近平以自身社会实践书写责任新篇章

习近平总书记主政后，不仅在多个场合以不同的形式鲜明地表达责任担当思想，而且还带领全党全国各族人民，继续解放思想，坚持改革开放，坚定不移地走民族复兴、人民幸福之路，习近平以自身社会实践书写责任新篇章，赋予党员干部责任担当新的内涵，把中国梦的实现同党员干部责任使命紧密相连，将全面改革的推进同党员干部的责任担当相联系，把对青年的社会主义核心价值观教育同责任担当相联系。

(一)习近平总书记赋予党员干部责任担当新的内涵，为在实际生活中评判考量党员干部提供了参考标准

习近平总书记认为，党员干部是责任担当的主体，党员干部要坚持原则，勇于面对困难，敢于承担责任，不计较个人荣辱得失，坚决同歪风邪气做斗争，把实现人民群众的根本利益作为最高的价值追求。是否忠于职责、敢于担当和具有担当精神，是衡量党员干部是否具有责任担当意识的重要标准。面对新形势下我们党面临的严峻挑战，尤其是党员干部中存在的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，党的责任就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题。因此，习近平总书记带领全体党员干部开展了轰轰烈烈的群众路线教育实践活动，开好民主生活会，使党群关系更密切，为历史、人民交出了一份合格的答卷。

(二)习近平总书记把中国梦的实现同党员干部责任使命紧密相连，使党员干部的责任担当思想更为具体化、集中化

在党的十八届中央政治局常委同中外记者的见面会上，习近平总书记阐述了对民族、对人民和对党的责任问题，提出“责任重于泰山”，体现了其鲜明的责任意识和担当精神。在党的十八大提出发展中国特色社会主义是一项长期的、艰巨的历史任务，习近平总书记把党员干部的责任担当意识同中国梦联系起来，并强调，“我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献。”中国共产党为民族振兴、人民幸福所肩负的历史重任，体现了对中国梦的价值追求。中国梦的提出，使党员干部的责任意识更明确，增强了承担历史责任的使命感和紧迫性，使个人梦与中国梦有机统一起来，使党员干部的责任意识更具有战略性、全局性。

(三)习近平总书记将全面改革的推进同党员干部的责任担当相联系，使党员干部的责任担当思想更具有实际性、操作性

习近平总书记把责任担当精神落实到实际工作中，要求共产党人永葆清正廉洁的政治本色。党的十八大闭幕后，习近平总书记在视察改革开放的前头兵广东省时，再次向党员干部提出了“空谈误国，实干兴邦”的口号，要求党员干部落实责任担当职责，在改革的道路、理论和制度等方面站稳立场，把各项工作落到实处。面对全面深化改革的艰巨任务，习近平总书记认为，党员干部要敢于负责、勇于担当，不怕困难，切实担负起应有的历史重任。无论职务大小，党员干部都必须恪尽职责，乐于奉献，敢当孺子牛，夙夜在公，勤奋工作，切实做到守土有责、守土尽责，努力开创改革开放和社会主义现代化建设事业的新局面。

(四)习近平总书记把对青年的社会主义核心价值观教育同责任担当相联系，使党员干部的责任担当思想更具有整体性、丰富性

作为党和国家领导人，习近平总书记一直关心青年的成长，尤其是注重对他们进行社会主义核心价值观教育。对青年进行社会主义核心价值观教育就是加强其道德修养，使他们成为高尚的人、有担当的人，而担当无疑是一种精神、一种价值尺度的体现。2013年，习近平总书记在北京大学师生座谈会上，提出了青年要担当起党和人民赋予的历史重任，努力把社会主义核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。习近平总书记还要求青年努力学习科学文化知识，这是确立社会主义核心价值观的基础。只有把学习作为一种责任，一种追求，一种生活方式，才能逐步确立社会主义核心价值观所倡导的价值理念。努力学习既是对国家、民族负责的体现，也是追求有价值的人生的一种方式。因此，青年的社会主义核心价值观教育在一定意义上是对党员干部责任担当思想的补充和丰富。

注释：

①《马克思恩格斯文集》(第2卷)[M]，北京，人民出版社，2009年，第602页。

②③⑤⑧《马克思恩格斯文集》(第10卷)[M]，北京，人民出版社，2009年，第7页，第295页，第604页，第301页。

④《马克思恩格斯文集》(第7卷)[M]，北京，人民出版社，2009年，第4页。

⑥《马克思恩格斯文集》(第4卷)[M]，北京，人民出版社，2009年，第397页。

⑦⑨《马克思恩格斯文集》(第3卷)[M]，北京，人民出版社，2009年，第13页，第410页。

⑩《马克思恩格斯文集》(第1卷)[M]，北京，人民出版社，2009年，第436页。