浅谈李煜词的语言特点

高真真

摘要：后主李煜用血泪之词表达了国破家亡的不幸和哀愁，词中口语的运用更是增添了词的真实色彩，在不加雕饰的语言中充满着作者的真情实感，读罢让人不得不为这位出身特殊的词人而感叹，同时又感动。

关键词：李煜词;语言;口语

中图分类号：G633.3   文献标识码：A   文章编号：1992-7711（2018）11-0127

李煜词以其极高的艺术成就在词史上具有很大的影响力。在南唐词人中，甚至是整个唐五代词人中，李煜的成就是最高的。而且李煜词以其真实的感情色彩，引起后人的普遍共鸣。后主词以其独特的本色特征和真性情影响深远，留给后人的真情实感是值得引起我们的共鸣的。李后主能以仅有的三十几首绝唱而登词史的巅峰，这与他的词的本色和真性情是分不开的。

刘熙载在《艺概》中说到语言的最高境界是”极炼如不炼，出色而本色，人籁悉归天籁”。“真”是李煜词语言风格的最大特色。通过语言的”真”将作者内心蕴含的真情实感表露出来，是李煜词中体现的一大特色。所以，李煜的词本色而不雕琢。不仅感情是真的，语言也是真实的。

李煜的词本色而不雕琢，一大特点就是善用口语和白描，恰到好处地表情达意。善用口语化的语言使得他的词表达更为准确。如《浣溪沙》“酒恶时拈花蕊嗅”，“酒恶”，普通叫“中酒”。（宋）赵令畦《侯鲭录》卷八云：“金陵人谓‘中酒曰‘酒恶，则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅，用乡人语也。”“乡人语”实则为口语，李煜擅用口语，不仅使词意浅显易懂，更显其活泼生动，自然真切的一面。”如“晓妆初过，沉檀轻注些儿个”（《一斛珠》），“些儿个”是当时口语，即“些子儿”“一点”。将歌女娇媚惹人的可爱形象展现在眼前，仿佛描绘了一幅真实的画面，生动形象。后主词多用一些口语化的语言来表达其实实在在的感情，使人读之便能与他达成感情上的统一，不仅通俗易懂而且在传达情感上显得更为真实可信。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》），口语化的语言加比喻的修辞格，将本来很抽象的愁苦之情表达得恰到好处，让人读了很容易就能体会到后主那种无尽的幽怨。心中的哀愁无法用一般的言语表达出来，但用这样口语化的言辞很含蓄但又很明白地就将心底的悲苦倾倒出来了。“别是一番滋味在心头”（《乌夜啼》），也是运用了口语化的语言，深情感人，将后主心头的一番愁苦滋味宣泄出来。

直白本色的语言总能给人直白的感受，李煜用不加修饰的语言将其国破家亡的不幸和离恨之情表达的淋漓尽致，字里行间都能读出作者的真挚情感。简短的词作里浓缩了作者无尽的思想，越是直白的语言越能显示作者的那份真情实感。叶嘉莹《大晏词的欣赏》将诗人分为理性之诗人与纯情之诗人二类。以为理性之诗人其感情乃如“一面平湖”，“虽然受风时亦复绉纹千叠，投石下亦复盘涡百转”，然而却无论如何总也不能使之失去其“含敛静止，盈盈脉脉的一份风度”。

李煜作为一代君王来说无疑是失败的，但作为一代文豪的代表，他的一生又是值得我们叹息和肯定的。人们记住李煜不仅仅是因为他的身世背景，而是因为在他的遭际衬托下的千古绝唱。一位阅览身前的純情词人，用最本色的语言向人们诉说的内心悲痛，发泄着心头的无奈和绝望。后人在读了后主的词后，没有因为一个王朝的覆灭而怨恨他，相反更多的是在痛苦着后主的痛苦，这是一位多愁善感的君子留给后世的感叹。这一类诗人的感情，不像盈盈脉脉的平糊，却像滔滔滚滚的江水，只是一味地奔腾倾泻而下，既没有平湖的边岸节制，也没有平湖蕴蓄不变的风度。这一条倾泻的江水，其姿态乃是随物赋形的，常因四周环境的不同而时时有着变化。经过蜿蜒的涧曲，它自会发出撩人情意的潺潺，经过陡峭的山壁，它也自会发出震人心魄的长号，以最任纵最纯真的感情来反映一切的遭遇，这原是纯情诗人所具有的明显特色。

“流水落花春去也，天上人间”，作为一代不幸的帝王，李煜用一颗纯情的心来续写着人世的沧桑和无奈，直到有了“天上人间”的绝望。后主用血泪之词表达了国破家亡的不幸和哀愁，词中口语的运用更是增添了词的真实色彩，在不加雕饰的语言中充满着作者的真情实感，读罢让人不得不为这位出身特殊的词人而感叹，同时又感动。李煜词的艺术成就跟他的经历和遭遇分不开，本色的语言和真情的表达也是重要的因素之一。

（作者单位：山东省东营市利津县第一中学 257400）