“慕课”中国化发展的技术驱动与文化引领

杨海涛

（吉林财经大学，吉林 长春 130017）

一、“慕课”的涵义

“慕课”（MOOCs）即英文大规模在线开放课程的简称，其理念源于2008年加拿大学者乔治.西蒙斯和斯蒂芬.唐斯提出网络时代的“连通主义”或者“关联主义”理论，2012年加拿大学者布莱恩·亚历山大和戴夫·科米尔据此提出了慕课一词。

二、“慕课”中国化发展的历史使命

2012年，慕课迎来井喷式增长，被《纽约时报》誉为“慕课元年”。2013年10月，以清华“学堂在线”面向全球提供在线课程为标志，中国慕课时代正式开启。习近平主席在国际教育信息化大会中提出要建设“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会，慕课的诞生为我们建设学习型社会带来了前所未有的机遇和挑战。教育全球化背景下，时代赋予慕课新的时代使命——立足中国，走向世界。

立足中国，一方面要引入发达国家优秀的慕课资源，借鉴其先进的理念、技术和经验。另一方面，要在立足我国的国情及教育现状的基础上完成慕课的本土化和内生化过程，更好的适应和服务于我国社会；与此同时，还要鼓励中国慕课大胆走出去，积极参与国际教育交流与发展，使慕课成为塑造和宣传我国对外形象、交流文化、传递思想的新平台。

三、“慕课”中国化发展面临的主要问题

1、动力缺乏

一方面，在国外慕课发展主要靠商业组织或者非营利组织推动，商业资本的注入是慕课浪潮不可缺少的动力。当前，我国慕课发展主要依靠行政力量和手段自上而下推动，而作为慕课发展源动力的高校，对慕课价值理念及战略地位还缺乏深刻的理解和认同，主动参与的积极性有待提高。此外，慕课平台的发展和建设相对比较滞后，缺乏一套成熟的商业运作模式；另一方面，在我国学历主义的影响仍然普遍存在，这一定程度上导致了学习者选择学习内容时的功利性比较强，更为注重知识的实用性。在我国，由于高校招生体制等方面的限制，社会学习者无法将慕课的学习成果转换为学分和学位，因此，慕课在我国并不具备传统学历的符号价值，学分认证成为当前制约我国慕课发展最大的瓶颈。

2、内生化学习不足

近几年来，我国慕课在发展的过程中存在着盲目跟风、照搬照套的现象，课程设计、教学模式、评价标准等均从西方引进，缺乏系统性的本土化研究和设计。教育过程是有思想、有灵魂的，慕课发展只有立足本国国情进行内生化的改革才能取得可持续性的发展。慕课作为舶来品，在移植过程中既要学习借鉴，也要花时间和精力进行改革创新，从而保证慕课在理念、形式、风格、途径等方面的原创性，更好地满足我国慕课学习者的各项需求，更好地服务于我国教育发展需要。

3、技术发展的限制

慕课平台需要实现全流程管理，具有明显的技术赋能特征。慕课前期的设计、开发和录制视频过程需要强大的技术团队，平台建设及社交网络交互功能的实现也离不开技术的支持和维护。与此同时，慕课平台需要对学习者进行自动全程式跟踪，持续性提供学习支持、传递服务，考核评价还需要实现机器评分及同伴互评等自动评分技术等等。此外，对相关数据信息进行挖掘和深入分析也离不开大量的技术之力。当前，我国互联网技术虽然飞速发展，但互联网普及程度不高、网络速度有待提高、网络技术相对落后，技术人才缺乏等，这些都限制了我国慕课发展的速度和质量。

4、文化殖民主义的威胁

任何形式的教育输出都不可避免的附有意识形态和价值理念的输出，慕课在引进过程中也不例外。不同国家和民族的文化、价值观及思维模式会通过慕课潜移默化的传递，引入慕课优质教育的同时往往伴随着文化殖民主义在全球的传播和扩散。这是涉及到国家利益和教育主权的重要问题，必须始终保持清醒的认识，有所判断和选择。值得注意的是，在思想和文化占尽先机的西方国家主导下的慕课难免带有文化霸权主义和殖民主义的色彩，对此我们应该有所警惕，避免我国慕课发展走向同质化，甚至西方化的危险。

四、“慕课”中国化发展的技术创新与文化引领

1、将慕课发展摆到国家战略高度

首先，要转变观念，加强宣传。对待慕课要有全球意识和格局，从促进劳动力发展的国家战略的角度规划慕课中国化发展的进程。

其次，既要引进国外名校开设的慕课，也要积极参与国外慕课平台，更要着力打造中国式慕课平台，充分整合和利用好国内外优质教育资源，借此缩小我国与发达国家教育之间的差距，缓解我国不同地区及学校之间教育资源不均衡的现状。

最后，要通过政府引导、商业平台助力、高校资源搭建的模式推动慕课的中国化发展，以教育国际化张力布局长远，用开放的心态积极回应教育的全球化挑战。

2、用技术创新驱动慕课中国化发展

慕课的建设和传递过程需要大量的技术服务支持，当前，慕课中国化发展必须依靠技术创新的力量，让技术嵌入慕课课程体系的每一个环节，不断完善慕课的整体教学生态环境。

第一，通过技术手段吸引并引导慕课学者。吸引学习者是慕课的首要任务。要加强硬件设施建设，满足慕课学习者包括手机、平板在内的多种访问需求。与此同时，要通过技术手段实现学习者与慕课的合理匹配。如何在庞杂的慕课课程中进行选择是许多学习者都会面临的问题。一方面，在课程导学模块中及时发布课程质量信息，全方位展示慕课质量。另一方面，在充分调查不同学习者自身情况的基础上建立学习者信息库，并按照专业、兴趣、需求等对学习者进行分类，以帮助学习者对慕课课程进行甄别和判断。

第二，用技术创新重塑慕课。慕课在课程设计层面要更加关注用户的学习体验，以满足不同学习者的个性化需求。可以根据教学目标设计出教学内容的知识点分布结构图，并通过录制高质量短视频对课程体系进行重新拆分和编排，从而有利于来降低学习者的认知负荷，保持注意力的高度集中。此外，还可以通过视频录制的拍摄角度增强学习者的沉浸式学习体验；要不断完善课程的功能模块设计，使其更符合我国学习者的学习风格和学习习惯；要在技术上不断改进，加强慕课的在线翻译功能，提供不同语言的访问权，减少慕课在语言方面存在的障碍。

第三，用技术手段改善慕课的网络交互环境。慕课相对于传统在线教育的优势在于其社交网络实现的交互功能。当前，网络交互功能面临的一个突出问题在于在社交平台评论区存在着信息混乱和认知过载的问题，那些有价值的信息经常被淹没在大量噪音信息之中。可以通过语义分析手段对大量评价信息进行数据分析，帮助教师和学习者从海量信息中过滤出有价值的信息，增强互动的精准性和有效性。

第四，建立大数据智能处理技术支撑下的全流程管理。通过技术手段实现详细的学习流程管理，建立对所有学习者进行自动跟踪分析的系统，实时掌握每个学习者的学习进度和学习效果，定期总结分析，并及时给予指导；通过人脸识别、语音识别等技术方法建立学习者身份认证系统；建立丰富的试题库，不断提高对学习者在线监控的水平，杜绝作弊；追踪学习者在不同单元及知识点投入的时间、对各类资源的使用情况，参与讨论互动的次数和程度，提交作业的情况、考试通过率以及结业证书申请情况等等，生成教学效果信息，建立课程评价体系，更好的将过程评价与结果评价系统结合。

3、用文化掌舵慕课的中国化发展

教育具有地域性差异和文化敏感性，必须与本国、本民族特定的社会文化相适应，不同国家和民族的文化差异性一直是慕课全球化发展的一大障碍。慕课的本土化发展必须要重视文化的引领作用，用中国特色的文化及核心价值取向推动慕课持续、快速的发展。

首先，慕课发展要根植于特定的社会文化环境中，并以该环境所持有的内生力作为慕课中国化发展的动力源。要以我国人民的思想和信仰为基础，符合我国文化总体特征及本土价值观，不断从本民族社会文化所铸就的文化个性、民族特征和思想模式中汲取力量和创造力。

其次，慕课中国化要结合我国高校的实际情况和需要。要了解我国慕课学习者的特征和需要，基于中国的文化和语言形成自己的学习文化。中华文化博大精深、自成系统，要结合各高校的优势和特色分门别类、设计梳理，避免重复性投资和建设。要坚持课程设计的综合、多元目光，打造更多中国人的优质慕课、品牌慕课。

再次，慕课发展进程中要建立文化自信，注重寻根。我国是一个拥有5000年历史的文化大国，中华文明是世界上唯一一种从未断裂过的原发性文明，然而，我国不仅不是一个文化强国，还面临着巨大的文化逆差。 一个民族的文化只有融入世界文明之中，为全世界所共享才能具有更强大的生命力，只有民族的才是世界的。慕课的中国化发展必须建立文化自信，整合具有中国特色的教育资源，以慕课为平台传播中国的政治、文化和传统道德。

最后，要把慕课作为国家文化软实力输出的新载体，传播中国声音。长期以来，中华文化缺乏世界的理解和认同，面对西方文化带来的现代化压力时容易迷失并否定自己的传统文化。作为本土文化的新的传承平台，继承与创新同等重要。要以慕课中国化发展为契机，加强中国文化在全世界的传播，吸引更多的人了解和喜爱中国文化，到中国接受高等教育。

参考文献：

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