淮安“母城文化”的内涵界定及研究意义刍议

曹静宜 陈 永

（1.淮阴师范学院传媒学院，江苏 淮安 223300；2.江苏食品药品职业技术学院，江苏 淮安 223300）

杨东平在《城市季风》中曾经说过这样一段论述：“当工业文明以其不可阻挡之势改变着世界的面貌时，由不同的国家、民族和历史形成的文化特色和独特的文化遗产正在迅速消失。在全球化的文明演进中，城市的面貌和生活方式从没像今天那么雷同和千篇一律。因而，保存和营建城市独特的文化魅力，不仅是一种属于历史的、地域的、民间的文化的自我拯救，也是城市现代化建设中的一个严肃的课题，一个重大的挑战。”因此，作为苏北小城的淮安在现代城市的建设中因先天优势的差距无法媲美比肩于上海、南京等一流中心城市，更需要从自身底蕴出发，主动挖掘、传承城市丰富的历史文化资源，形成淮安“小城”文化的特色，虽小却精，从而在城市未来发展的进程中中取得一席之地，本文正是基于此点形成的一些思考。

一、淮安“母城文化”的内涵界定

淮安“母城文化”从广义上讲，是指淮安地区的古代城市文化。从狭义上讲，主要指以古淮阴城，今清江浦区、楚州区、淮阴区等老城区为内核中心区域的古代城市文化。它是淮安城物质和精神文化衍生的根和源，是淮安城市文化的发源地和诞生处，是淮安城市文化的精髓，也是最弥足珍贵的一笔城市文化财富，故称为淮安的“母城文化”，它的底蕴深厚，内容博大精深，我们粗浅地大致将其分为两类：第一类指淮安母城的历史人文文化，主要包括淮阴侯韩信、西游记作者吴承恩、枚乘枚皋父子、抗金女英雄梁红玉、虎门销烟关天培、苏门四学士之一诗人张耒，弹词才女丘心如等淮安古代名人文化。第二类是淮安母城的历史遗迹文化，主要包括漕运文化遗址、榷关文化遗址、府署文化遗址、青莲岗文化遗址、甘罗城遗址、淮阴故城遗址、古末口遗址、古清口遗址、竹络坝遗址、清河旧县遗址、韩信故里遗址、惠济祠遗址、神庙遗址、南昌亭旧址、清江大闸、三闸遗址、丰济仓、桃花垠、镇淮楼、文通塔、梁红玉祠、关天培祠墓、刘鹗故居、枚乘故里、官巷、吴承恩故居、刘鹗故居、陈潘二公祠、吴公祠、斗姥宫、裴荫森故居、御码头龙亭、清晏园、慈云寺、河下古镇、淮上三湖文化遗址等古楼古祠、古闸古碑、古塔古寺、古镇古街、古园林。其中运河文化、漕运文化、府衙文化、西游文化现已成为淮安“母城文化”中极具代表性的特色城市文化。

二、研究淮安“母城文化”的价值和意义

1、弘扬传统文化的政治导向

习近平总书记在其《创造中华文化新的辉煌——关于建设社会主义文化强国》讲话中曾谈到：“文化软实力集中体现了一个国家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此产生的吸引力和影响力。”，对于一个国家传统文化如此重要，对于一座城市又何尝不是，只有牢牢抓紧城市的传统文化，才能真正体现出这个城市的永恒魅力。2013年，习近平总书记来到历史文化名城山东曲阜，参观考察孔府、孔子研究院同专家学者座谈时强调：“中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”2014年习总书记在北京考察工作时再次强调：“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”2015年12月习总书记在中央城市工作会议上指示说：“要保护弘扬中华优秀传统文化，延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产。要结合自己的历史传承、区域文化、时代要求，打造自己的城市精神，对外树立形象，对内凝聚人心。”由此可见,从国家层面高度重视城市历史文化的保护、挖掘和传承，而淮安拥有丰富的历史文化资源：世界文化遗产1处，全国重点文保单位11处，省级文保单位24处，市级文保单位147处。尤其是淮安母城中的楚州区是国务院1986年12月8日批准公布的国家第二批历史文化名城，曾是漕运枢纽、盐运要冲，当时国家管理漕运的最高机构——漕运总督署就设在此处，可想古淮阴城之繁荣盛况，所以政府部门应该重视淮安“母城文化”的历史资源，组织专家学者对淮安“母城”区域的历史文化资源进行整理、盘点、规划，结合新媒体时代的新型传播技术，重点挖掘和打造淮安“母城文化”的内涵和特色，使那些终日不见天日的文化资源经过精心装扮，恢复、重塑当年之风貌，使其光彩能够再次呈现在世人面前，让本地居民和越来越来的外地游客可以了解、感知、欣赏到淮安这座城市的古老魅力，从而达到将丰富的文化资源转换为提升苏北小城城市影响力的重要优势和资本。

2、发展城市文化的战略目标

随着信息时代日新月异的变化和发展，文化产业已成为城市发展的一个重要经济增长点，伦敦提出“文化是城市的名片”，加大文化及相关产业发展。新加坡提出“文艺复兴城市战略”，以推动新加坡进入知识经济时代。台北打造“亚太文化之都”新形象以提升“国际能见度”，香港“全方位发展艺术”，已成为城市发展的重要战略。因此作为苏北小城的淮安必须从世界和中国第一流的城市发展中学习和借鉴经验，尽快加大对淮安“母城”文化的开发和打造，增强淮安“母城”文化影响力，改善淮安苏北小城的城市形象，提高淮安城市在全国乃至世界的知名度、美誉度。因为“母城文化”是淮安城市发展中最核心的竞争价值体现，也是淮安城市文化中最宝贵的一页，是不可复制、模仿，最具特色、独一无二的篇章。目前淮安在“母城文化”的开发上已经取得了一些成绩:如2014年中国大运河申遗成功，淮安作为大运河申遗的重要节点之一有了首个世界文化遗产，淮安筹建西游记文化体验园，2016年打造里运河文化长廊等。因此淮安必须紧抓“一带一路”、长江经济带、沿海开发等国家和省重要战略机遇，特别是随着淮安高铁、地铁时代交通飞速发展时代的到来，更需要着力挖掘淮安“母城文化”的内涵，精心打造淮安城市名片，形成鲜明淮安城市文化特色，吸引更多外来资金的注入和旅游客流的涌入，从而提高城市的影响力，促进城市经济快速发展。所以研究淮安“母城文化”既是弘扬和传承地域古代城市文化的时代趋势和要求，也是城市发展过程中的必然需求和原始内动力。

3、挖掘历史资源的积淀优势

每座城市都有属于自己的历史记忆，这也是她的专属烙印，它是一个城市存在的价值和意义，也是吸引无数八方来客追寻和探索的动力源泉。世界名城誉为“永恒之城”的罗马、“音乐之都”的维也纳、“浪漫之都”巴黎、“现代文化之都”纽约、文艺复兴发祥地的佛罗伦萨等无一不是以其最显著的文化特色彰显着这座城市永恒的魅力。淮安这座城市的文明最绚烂夺目，也是最精髓的部分莫过于她的“母城文化”，“襟楚带吴客多游，壮丽东南第一洲”说的就是淮安昔日的盛况，淮安自秦推行郡县制以来被称为淮阴，而古淮阴一直是淮河下游乃至整个中国东部地区的重镇名区，在中国的社会、政治、经济、文化、军事、交通、漕运史上占有极其重要的位置。商周时期，这里是徐文化的中心地域，春秋时期这里便筑有城池，战国时期，这里先后成为吴、越、楚、秦的重要领地。汉唐时期，淮唐时期，淮阴崛起为一座著名的城市，宋、元、明、清数百年间，这里是漕运枢纽，盐运要冲，驿道重关，舟车麟集，冠盖喧阗、市街栉比，数十里不绝，尤其是清代乾隆年间经济文化繁荣达到鼎盛，与扬州、苏州、杭州并称千里运动线上的“四大都会”。由此可见从商周时期到明清时期的淮安都有着重要的政治地位和经济地位，它的重要地位决定了在此期间有着丰富的历史文化资源亟待挖掘和开发，她留下了每一座古建筑都述说着这个城市曾经发生的点滴故事，是最无声也是最动人最熟悉的过往，因此作为这个城市的后人应该有责任去研究她的历史，了解她的过去，发现她的美好，传承她的精神，运用现代媒体技术手段再现当时的繁华盛景，让淮安“母城”故事永存于人们的心田。

三、结语

因此现代淮安城市的发展必须充分挖掘古淮阴“母城文化”的历史资源，研究其现存的文化形态，扩大其传播影响，传承其精神命脉，进一步凝炼淮安精神，加强淮安内涵文化建设，从而进一步树立淮安“母城文化”醒目地标，增强淮安在江苏乃至全国的话语权和整体地位。

[1]杨东平.城市季风:北京和上海的文化精神[M].北京：东方出版社,1994.

[2]杨丽萍.城市文化手稿[M].河南：大象出版社,2008.

[3]刘学军,葛莱.千年古县.淮阴[M].南京：南京大学出版社，2011：68.