纵观古今中外,大凡在学术上或事业上造诣精深、终成大器的人物,其成长历程似乎都绕不开“守、破、离”这三个字。
能守,为经师,须静其心、精其术。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。守,首先是静其心,弱水三千,只取一瓢饮。教育家陶行知曾说,如果一个人能做到“一”“集”“钻”“剖”“韧”这五个字,在学问上一定会有豁然贯通之日。以教育的理想和情怀为基,专注持恒,心存敬畏,方能久久为功而不改初衷。精其术,就是要忠实地学习和夯实专业技能。白石老人90岁的时候,依然每天挥毫不止,“不教一日闲过”是其事业精益求精、臻于至善的秘诀,持之以恒的付出是其专业技能成长的基石。
守心者必有大艺。从掌握教学设计的“技术”到追求课堂生成的“艺术”,从教学信念的树立到课堂技能的娴熟,从教学思想的萌芽到教学风格的形成,老师们唯有倾其所能上下求索,技艺的羽翼才会日渐丰满。
能破,为名师,须得其髓、创其道。“你若没有出错的准备,原创性就无从出头。”肯罗宾逊与卢阿罗尼卡在《让天赋自由》一书中这样说到。古人亦云,不破不立,不舍不得。再完美的东西,只有敢于打破,才有机会和可能做出更好的。
许多教师成长的瓶颈,往往来自于对现状的满足。经过漫长的汲取和传承,思想的丰富和经验的成熟,常常会让其画地为牢,迷失自我。破前人之藩篱,立新意于当世,既需要底气和勇气,也需要才气和锐气。这个阶段,是喜忧参半、痛并快乐着的过程。突破框架、颠覆自我、超越他人,意味着不能止步于单纯的沿袭和模仿,意味着要跳离熟悉的领域与舒适圈,意味着要摆脱惯性、惰性和优越感。“破”的精髓,就是要博采众长,不断地把一些新理念、新元素、新想法、新技术纳入到教育教学的实践中去融合,敢于反思教育主张并躬行践履。
能离,为大师,须开其宗、通其神。“苟日新,日日新,又日新。”意思是,如果我们能每天除旧更新,就要持之以恒。名师若要成为大师,必然离不开创新二字。“技可进乎道,艺可通乎神。”富创意、有创见、多些颠覆性创新,才可在平实中体现新奇,于传承中再展新猷。这也正是“离”的核心要旨及不竭动力。
凡教育大家,不仅有扎实的实践基础,而且还有自己的理论见解和思想体系。没有自己的教学主张,不能说自己是个思想者,更遑论教育家了。朱永新教授说:“教育是一个技术活,但更是一个思想活。没有思想的教育,一定是站不住、走不远的。”可见,教育需要思想的光芒,大师唯有打破固有的藩篱,走出经验的泥沼,不断寻找、优化、重组自身的成长基因,有朝一日才能自立成峰。
历史的高峰永无止境,无论你处于为人师的哪个阶段,总要沿着“守、破、离”的螺旋阶梯拾级而上,积微循环,在不斷转化的过程中实现一个又一个的转身与蜕变。
(张忠艳,徐州市青年路小学,221003)
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