为什么我们需要深刻？

周小华

这是一个伟大的变革时代。社会、经济发展日新月异，促使教育不断变革。而教育的变革则需要深刻。

为什么需要深刻？因为我们拒绝肤浅，直视矛盾，正视问题，寻求真相，探寻规律，凝视未来。

教育质量，教育均衡，教育理念，考试形式，选拔方式……似乎一切的矛盾正日益凸显。在矛盾重重之中，应试教育却有着坚不可摧之势。衡水神话，毛坦厂奇迹，是教育的逆流还是教育的方向？多少人为了仿效高考 “神话”趋之若鹜，而教育的理想主义者则在为理想的教育奔波、呐喊，教育在矛盾的撕裂中阵痛、迷惘。

北京大学钱理群教授始终关注基础教育的发展，还亲自给高中学生开设 “鲁迅作品选读”选修课，合作的学校是南师大附中、北师大实验中学这些生源与师资力量堪称一流的名校。起初，学生充满新奇；后来，却门庭冷落。据 《南方周末》报道，一位学生在写给钱理群教授的信里说了老实话：“钱教授，我们不是不喜欢听您的课，而是因为您的课与高考无关，我们的时间又非常有限；我们宁愿在考上北大以后再毫无负担地来听您的课。”一位德高望重、学富五车的教授，遭遇了现实的重击。从某种意义上说，也折射了时代的尴尬与教育的困境。

当应试教育仍然横行，是否我们很难感受教育的宁静？我们面临着一个又一个重要的命题，一个又一个扑面而来的变革，我们的定力在哪儿？动力在哪儿？方向在哪儿？决心又在哪儿？

2017年4月，衡水中学进驻浙江嘉兴设立分校的事件引发全国教育界激辩，经过媒体、网络的发酵，被简化为应试教育与素质教育之争。衡水中学更被指入侵了浙江这个 “素质教育大省”，恶化当地教育生态。但所谓的教育模式之争只是表面化的讨论，暂且不提背后的利益博弈，“衡水模式”固然是应试教育的典范，而称浙江为 “素质教育大省”恐怕未妥。因为，浙江率先试点的新高考 “3+3模式”名为素质教育，但本质上还是以高考、分数、升学率为主导，未脱应试教育之窠臼。

每一次肤浅的教育改革，都是教育领域的隔靴搔痒。教育模式、教学模式的肆意推广，是一种可怕的行为。首先，这种思想的背后是对模式的迷信；其次，是浮浅、盲目的学习。《中国教育报》曾刊载了一篇文章 《教育期待深度变革——对模式、有效教学和童年价值的思考》，文章指出：“如今对模式的推崇，已达到了一个极端：很多教育局、学校都在寻求一个模式，期望能用它去解决教改中遇到的种种问题。”多么可怕的 “包治百病”的模式！

其实，许多模式披着先进理念的 “羊皮”，衍化成了变异的“应试教育”。表演式的热闹，形式化的讨论，最终导致了思维的萎缩，而思维的萎缩则表明如此的改革本质上是伪教育、反教育！

教育变革最忌讳的就是捆绑，捆绑在一个模式上，拘泥于一个“围城”里。一种模式打天下，几乎是缺乏教育常识的表现。戴安娜·拉维奇说：“在教育中没有捷径，没有乌托邦，没有毕其功于一役的终极武器，没有神话也没有童话。”我们要警惕披着先进理念外衣的 “模式化”教学，因为 “模式化”的背后可能是一种知识传输的异化。雅斯贝尔斯在 《什么是教育》中指出：“教育只能根据人的天分和可能性来促进人的发展，教育不能改变人生而具有的本质。”当一个模式横扫课堂的时候，我们是否想过：孩子的独创哪儿去了？鲜活的个性又哪儿去了？

也许，“模式化”教学的实施者会振振有词地说：你看，孩子们的成绩都这么好了，我们的理念还不够先进吗？也许，在他们的眼里，教育的终极目的就是成绩。固然，成绩不可或缺，但当教育最终只剩下成绩的时候，这将是教育的无比悲哀！在成绩的角逐中，教育似乎沦为了一场又一场的 “斗兽”——争强好胜，你死我活，却忽略了求知的乐趣、情趣和理趣。过度的“竞争”，让教育无法宁静，孩子的内心无法舒展。他们所有的天性、个性和气质，都会被残酷的竞争消磨棱角，以致孩子都成了过度竞争的 “人质”。

“为未来而教，为未知而学”，哈佛大学心理学教授戴维·帕金斯为我们提供了更具未来智慧的教育视角。所有已知、未知的知识，都是基于人的发展，都需要建构有意义的学习，培养人的好奇，启发人的心性，启迪人的智慧。学生的心扉悄然打开，如同一扇窗透过缕缕阳光，温暖而美好。教育就需要这种美好的意象和图腾，真正让孩子的心灵敞开，遇见光亮，看见未来。教师的使命不只是为学生增添分数，而是要为孩子点亮一盏盏的灯，这一盏盏的灯，不仅启悟思维，烛照灵魂，点亮未来，更重要的是，让孩子在真实的世界里感受到生活的诗意与生命的美感。

教育应当指向儿童的发展。每一个孩子都是一个鲜活的生命体，他 （她）是动态的、变化的、有无限可能的。所以，教育不应只停留在格式化的模式里，它应是开放的、灵动的、宁静的，而又充满智慧的，它需回溯原点，回归人性，回到素朴，归于平静，归于本真。

教育的变革，应是对生命发展的呼唤。所有的教育变革，都应当从生命本体出发，遵循教育规律，切合成长规律，才能让变革真正深入到生命的深处。任何深刻的变革，一定也是基于校情、学情、师情以及教育规律，它充满着对“人”的关怀。所以，真正的模式绝不是移植过来的，只能生长于学校的文化之中，深植于学生的生命之中，内化于教师的精神之中。任何运动式、模式化的推广，任何无视 “人”的本体的变革，将是对教育严重的戕害。遗憾的是，我们被太多时髦的概念裹挟太久，被教育变革浮华的理念束缚太久，以致我们在迷失中看不清自己。在“高效”与 “有效”之争中，我们浪费了太多的时间，当我们把所谓的教育模式、口号奉为圭臬的时候，我们的变革将与生命渐行渐远。

我们培养的不是一个 “模子”里人，而是有个性特质的、独立的人。从这个意义上说，自由是教育深刻变革的空气，没有自由的呼吸，就不可能有教育真正深度的变革。因为有自由才可能独立，教育失去独立，将可能沦落为工业化的流水作业。当教育变革遗失了常识，禁锢了思想，这种变革会是另一种意义上的禁闭。回归到教育本真的轨道，变革才能获得真正的自由与独立，才能直面每一个真实而鲜活的生命，才能舒展思维的翅膀，自由地飞翔。

有人说：独立思考就是拒绝大合唱。确实如此。教育本就不是整齐划一的大合唱，可以是气势恢宏的交响乐，也可以是宁静低回的小提琴曲。独立思考是教育变革的精神站立，它意味着你跳出了别人的框架，由单向的定势走向了多维的视野，且拥有了自己完整而深刻的思想体系，尊重事实，独立判断，严谨求证。对于教育的变革，独立思考是不可或缺的，有独立思考，才会有不一样的思维路径，才能诞生独立的教学思想。

钱理群先生在福州生命化教育研究 1+1读书俱乐部上说，教师要经常反思这些问题：

1.你对世界有什么独立的见解吗？

2.你有信念吗？你有自己的信念吗？你能感受到自己信念背后的生命气息吗？

3.你有不同于他人的教育观吗？

4.你反思过自己的知识观吗？

5.你有没有想过自己应该有一种什么样的语言与演说姿态？

6.你思考过启蒙吗？

7.作为一个教师能够没有艺术判断力和审美力吗？

这一系列的追问表明，一个教师只有独立思考、深刻反省，才能成为这个时代真正意义上的教师，他才能形成独立的精神与信仰。经过独立思考与省察的教育，才能触及灵魂，坚守信念。一位称职的教师，永远需要有凝视前方、眺望未来的姿态，不能拘泥于模式中作茧自缚，要学会独立思考。当一个变革来临的时候，教师应沉静而深刻地省思：我的知识观是什么？我的学生观是什么？我的教师观是什么？我的教学观是什么？我的课程观是什么？尤其要把自己的思考引入深处，进一步涉及知识的生活价值、孩子的未来视角、生命的审美感知、个性的悉心呵护、教育的智慧开启等诸多重要问题，深刻的追问彰显教师独立的思考、批判的反思，思考的深度触及了人的灵魂，尊重人的教育才会真正开始！

其实，一直以来教育及教育变革都很容易坠入惯性、依附的轨道。惟有教师独立的思考、精神的站立，才能让教育变革闪耀思想光辉，触及生命与灵魂。

当教育者充满思想之时，教育变革才逐渐走向深刻。我们需要深刻，因为我们需要切近教育本质的变革。当有一天，我们不再盲从、不再迷信，当我们开始仰望星空、自由呼吸、独立思考的时候，应该庆幸我们遇见了一个与众不同的自己：充满热忱、充满激情、充满创新的动力，这就离教育的深刻越来越近了。