顾毅白
(常州工学院教育与人文学院,江苏 常州 213000)
近年来,响应国家的号召,各个地方的院校开始重视民族器乐的办学,并且通过新兴少数民族器乐专业、扩大招生等手段,进行了民族器乐教学的改革工作。可尽管如此,民族器乐优秀人才当前仍是处于万里挑一的尴尬局面,为了建立起保护民族器乐文化不至流失的堤坝,关于民族器乐教学中存在的问题及对策的探讨成了当前器乐工作者刻不容缓的话题。
在传统民族器乐的课堂上,有一个老掉牙的套路:教师指导学生表演几个基本曲目,然后给学生布置曲目,学生通过课后练习,下节课就来反馈成果。在这种教学方法下,久而久之,大部分学生通常就会感到枯燥乏味,从而就丧失了学习的兴趣,开始敷衍老师。深入这一现象分析看来,主要原因就是因为老师没抓住学生的“把柄”,即学生的学习规律与学习情感。另一方面,这个老套路也过于随机,没有本着“以人为本”的理念,做到因才施教、对症下药的人性化教学。
例如,近年来的葫芦丝教学,虽然发展的态势大有好转,可是,由于教学方法的老旧,加上老经验葫芦丝教师的严重缺乏,就使得大量增加的葫芦丝学习者学得难、学不会。葫芦丝教师大多也是运用老套路在教学,他们主导着课堂,讲、写,听、记。因此,本该是趣味横生的音乐课堂,活生生就变成了灌输式的理论课堂。为了提高广大葫芦丝学习者的积极性与学习兴趣,老套路必须抛弃,教师必须也要严格要求自己,而且不能光以自己吹得专业来要求自己。
民族器乐这一门学科成立的时间不长,所以难免会存在着教材稀少、教学内容积累量少等问题,而且这一问题,特别针对民族器乐学科下新兴的少数民族器乐专业。民族器乐教学需要教材,没有优秀的教材,这门教学就没有优秀的模板和基础,没有优秀的模块和基础,教师就不能合理地安排教学进度,学生亦不能养成良好的学习模式和思维逻辑。做什么都是要讲究方法的,教学也不例外,教学要讲究方法,就离不开课程教材,教材是课堂上老师组织活动时的指导手册,是学生参加课堂活动时的原则参考。
目前,我国的竹笛教材就存在着大把大把的问题。由于不少竹笛大师是非科班出身的,所以他们自己虽有一套演奏竹笛的方法,但是要让他们把这套方法说出来,或者是写出来,却是在和他们作对。以至于竹笛教材的编写大都落在了科班出身的竹笛工作者肩上,他们把从学校的老一套教材上学到的基础,加上或多或少从一些非科班出身的大师身上学到的经验,从自己的主观角度出发,编撰出了一本教材。由于这类教材的编写者编写的出发点并没有错,但是由于太过主观了,所以在整个体系上就有问题,这个体系不完善,有很多纰漏,使得教师在教学中就出现了更多的教学难点。
在学习古筝的过程中,教师扮演者至关重要的角色,特别是在学习的初期,如果教师没有经验,教学方法老套,将会直接导致学生学无所成,浪费了宝贵的时间。在初期,规范且不乏专业的基础知识指导,不光是入门古筝的关键,这一定律可以说是适用于所有民族器乐的入门学习。
教师想要摆脱老套路教学,可以进行多媒体化教学,比如教师在给学唢呐的初学者上第一堂课时,教师在教授一首曲目之前,也应该让学生了解到该曲目的创作者,以及创作背景,这一点,教师可结合PPT课件来进行赏析式教学,这样,教师的教学事半功倍了,学生也学得更多、更快、更好了。
教师需要一本能起到指路明灯作用的教材,学生需要一本能让他成为民族器乐大师的教材,要兼顾二者,于编书者而言,并不是什么鱼和熊掌的两善之择,而是一件可以一石二鸟的事。编书者只要将他所编写的教材中的理论形成了一个稳定且完善的体系了,就能科学地指导老师,引导学生。以竹笛教材为例,编书者就可以将竹笛的历史作为主线,划分为古典、现代两大类,把古典又从黄帝时期分到近代,把现代又从近代分到现代,从各个时间段的背景来进行实打实地编写。为了不稀释中国民族竹笛的传统性,应该将西洋一类另编一册。另外,好的教材是不区分出难度等级,那只会稀释或模糊知识点,因为只要是一本好的教材,对教师和学生而言都是能够理解的,如果教师学生不理解,那只能说明这本教材的体系设计还不够经典。
历史不仅给了我们宝贵的教训,还给了我们美妙的民族器乐,我们不能忘了教训,同样也不能使我们的民族器乐丧失了灵魂——演奏技巧。为了达到这一目的,摒弃老一套的教学方法,开发出新的理论体系完善的教材是关键。同时,教师本身也应该学好这门“匠活”,并且能够科学地利用一些多媒体手段来教好这门“匠活”。■
[1]王红艳.少数民族器乐专业课程教学的问题及对策[J].教育理论与实践,2017,37.
[2]韩晓莉.中国民族器乐发展探究[J].音乐创作,2013,03.
[3]沈红宇.对竹笛教学兴趣培养的思考和建议[J].艺术科技,2013,04.