生命的意义

周 乔

假如生命的意义或价值仅在寿延的短长，房前屋后或街道河边的任何一棵大树都有资格嘲笑你：

你能像红椿，生长三百年？

你能像龙眼，四至六百年每年都开花结果？

你能像胡杨，活着三千年，倒下又是三千年？

嘲笑你的岂止是树，曹操“东临碣石，以观沧海”的神龟，慢慢伸出头，藐视你三分了。如果视寿命的短暂无意义，我们要极度怜悯只能存活一两年甚至只有几个月的猪鸡鸭鹅了——正因为它们的牺牲、奉献，才养活、延长了我们人类的寿命！

生命的意义或价值，在于有生之年，二三十年、四五十年年富力强的付出——收成，创造——贡献，像耕牛，吃的是草（冬季还只有枯草），深耕的是肥沃的土地；像骡马，吃的也是草（外加蚕豆等辅料），不声不响驮运等于或大于自己体重的货物；像骆驼，有水没水都能穿越沙漠……

具体到人类，作为人民教师，课堂内外，看你培养了多少各行各业的人才而非祸害社会的贪污犯、盗窃犯、杀人犯；作为医生，看你解除了多少的疑难病症、挽救了多少生命于不死；作为科学家，就看你增产了多少水稻玉米或为保家卫国研制了多少先进武器、船舶或人类共享工具；作为文学艺术家，就看你创作了多少人民喜闻乐见、感人肺腑、催人向上或津津乐道的诗句、乐曲、图画、雕刻或建筑；作为政治家，当然要看你谋取的是大众还是极少数人的利益，推动还是阻挠了时代潮流的行进……

像发明家爱迪生，人们享受他的发明，感恩他的天才创举，没人在意他活了多少岁。像音乐家贝多芬，全世界感动、陶醉于他的《命运》《田园》《英雄》交响乐，没人说，他短暂而坎坷的命运，意义不能与长寿的托尔斯泰、歌德等相比。

只有一样，不管生命的短长，你都要勤奋、努力，最大程度发挥生命的潜能、潜质，不如此，浪费生命、挥霍青春，人生必然平庸、平凡得毫无意义。巴尔扎克90多部集的小说《人间喜剧》是马不停蹄、经年累月写出来的；红军长征二万五千里，更是爬雪山、过草地、渡江河、破敌阵，一步一步走出来、一仗一仗打过来的；“把别人喝咖啡的时间都用在了写作上”，众所周知，鲁迅才成其为文化的旗手、文学的丰碑。天妒英才，我们只遗憾，上天对鲁迅、莫扎特等天才太悭吝，假以时日，如果岳飞不是死在39岁、曹雪芹不是死在48岁、诸葛亮不是死在54岁、杜甫不是死在58岁……他们对社会的贡献更伟大，生命的意义就更非凡！

是的，生命的意义就在于，是树木，争取成为栋梁；是骏马，力争早日成为千里马；是才俊，必报效祖国、造福人类！

所谓的“代沟”

生为“60后”，虽不古板，力争与时俱进，终因是“爷爷”派的人物了，跟儿、孙派已不无代沟。

表现在阅读上，只爱纸质版，不习惯电脑，甚不擅长手机阅读。认为后两者一是费流量就是费钱，二是时间长了眼花缭乱，阅读时不免心急火燎，静不下心、沉不住气，犹如痴呆老人看电视——白搭时间。三是，手机或网络再先进发达，也不能扫尽天下学问，充其量仅相当于先前的报纸，无法精深、专业、博大取代图书的功用，粗略浏览可以，了解天下动态可以，但要做学问或写作，你还得反复阅读相关专业的书本，博采天下才俊的技艺，毕竟，“你仍然找不到比读书更重要更切近更普及的走上智慧与文明的入口”（王蒙语），因此，还是沿袭一贯的阅读习惯——买书来读，据书籍为“有别于文盲”的财产。

“代沟”表现在消费上，我们这班困难时代出生或成长的人，谨记“有时防无时”的古训，力遵勤俭节约的教导，总想“量力而出”，有那个能力时才买那个车，买那个房。而“代沟”彼方，未吃过苦、受过累，家中只有他（她）一两个儿女，从小任性，自己有了钱，当然要花，没钱了，不会拘谨、脸红，伸手向亲人尽管要求；或者干脆，向朋友借，借不到，向银行贷，以为告贷的钱，似乎不用偿还。最典型的，要数我们只想在家里吃饭，他们却动辄下馆子或者一个电话、微信，“美团外卖”等立马送上门来；我们穿衣，只讲简朴，他们的服饰、鞋袜，非名牌不可；我们总想在信用卡上存钱，他们呢，好像在化别人的钱，能透支绝不会手软心慈……

“代沟”表现在文化上，我们只认春节、元宵、清明、端午、中秋等几大传统节日，而“代沟”彼方，过的是情人节、愚人节、光棍节、圣诞节；我们只认屈原为诗宗、孔子为思想家，而“代沟”彼方，认的是耶稣、富豪比尔盖茨；我们追随的是政治领袖、民族英雄如汉武大帝、毛泽东、孔明、岳飞、苏东坡等，对其敬仰而不盲目崇拜，而“代沟”彼方，尾随的是杰克逊、周杰伦、奶茶妹妹，将其全盘照收、模仿惊叫……

“代沟”的此方，看对方这也不顺眼、那也有问题，国家和民族的希望更不能寄托在彼岸只会睡懒觉、盲目攀比、无尽消费，没有民族自尊、缺乏远大理想，更不想亲手劳动、努力改变世界邪恶与黑暗……者们的身上——其实，我们也曾年轻过，也有过模仿与迷惑，沉迷过西方文学与哲学，我们如今的沉稳成熟，哪不是由冲动激越演变而来的，只要正道还在那里，不怕稍微偏左偏右；只要还有人掌舵，上下高低颠簸几下，又能几何？！历史潮流滚滚向前，几朵浪花、几片枯叶、几个回漩，不过都是壮观河道上的风景罢了！

“代沟”者其实可以沟通、消融，也能架设桥梁过渡。“代沟”者其实只要不再人为扩大，视它为无，便会自行消亡。

何况，高铁与波音的时代，我们已没有功夫争论吵闹，必须和谐共处，发挥才智聪明，一同奔赴生活的富裕、精神的康乐，我们只有一个共同的敌人，那就是落后、贫穷！

真想忘了金钱的存在

走进亲友富丽堂皇的别墅，面对那垂吊的水晶灯、豪气壮阔的真皮沙发、超大屏幕弧形液晶电视、存列柜里的好烟好酒……真想忘了金钱的存在，只因它，便有寒舍与朱门之别，酒肉与窝头之分，得意与卑贱之差。

走在路上偶遇亲友，才知人家又换了新车，车越开越大，越玩越好，上路既有颜面又安全舒畅……此时，真想忘了金钱的存在，不想劳斯莱斯的身份、迈巴赫的地位以及“奥迪”与“奥拓”的区别，科技含量与纯机械的安全性能，只因为钱，汽车才有了速度、大小之外身份、地位的千差万别。

听说亲友游遍了本省、邻省和全国大部分地方，已走出国外去泰国看人妖、埃及看金字塔、迪拜看富豪、非洲看猩猩、美国看NBA，又转场欧洲看西甲、意甲、法甲的足球赛……空中飞来飞去，水上飘来飘去、地上跑来跑去，此时，真想忘了金钱的存在，要是没有点吧点的经济实力支撑非凡豪兴，做梦去吧！

绝不仅于此！

进到医院，面对父亲或母亲高昂的手术诸费用，真想忘了金钱的存在，病痛是得要金钱驱逐、摘切、哄赶的，哪怕鸡飞蛋打，你也得在“亲属”一栏上颤抖着签字。

进到餐馆，面对琳琅满目的海鲜或山茅野菜的丰盛美味，真想忘了金钱的存在——肚皮，不纯是用食物填充的！

也不仅于此！

OPPO手机R11s换代了，“前后两千万像素”，速度更快、成像更好，甚至不用再携带笨重的单反相机。要花钱，更新换代不？

周六、周日，人家一家家逃离闹市前往郊区、景区跑，出门要烧油、高速要缴费、吃饭要付钱，见了生态猪肉生态蔬菜或特色小吃要往车上搬，你去不去？有钱不？

唉……车进加油站、修理厂或检测线，真想忘了金钱的存在。

人进服装店，冬装夏装春秋衫那么合身高雅精致休闲……真想忘了，那是得付钱的（刷卡或微信支付更便捷！）。

电影院，一边磕着爆米花或啜着可口可乐，一边玩赏故事情节的精彩纷呈，花的是钱；采摘园，树上的一颗颗果实那么诱人，那么爱不释手，一摘一大篮筐，最后付钱时，才想起，这多么像在超市购物呵！

一再说钱，钱，钱，“你俗不俗？！”要是不俗，玩一把高雅，把所写文章汇集成册，拿到出版社——人家说，“你这是自费出书，没有三万五万，没门的！”——不幸的是，你掏钱自费出书，干的是“赔钱赚吆喝”的买卖，不要求人买书了，就是免费送人，也没有几人耐心看完一本书喽……

我们依存而不盘剥大地

过去我们太依赖地球了，太盘剥大地了：烧柴做饭，我们要砍伐大树小枝；驱动蒸汽机车，我们要钻进地下不停挖煤；扩大粮食生产，我们不惜毁林开荒，填海造田……

才几何时，我们建房已不再使用木材从而大量保护了森林植被；

曾经，煮饭炒菜，我们远离了柴禾，不再仅仅依靠液化气和电炒锅、电磁炉；

曾经，火车不再喷吐蒸汽，架设电缆的高铁，其速度几乎追撵飞机；

曾经，靠煤发电的火电厂已经关闭，修坝筑堤的水电站已不是电能的唯一，核电站和光伏发电，届时必将取代水能发电；

曾经，种水稻、玉米，广种薄收，靠天吃饭，累死累活，还得有个半年饥饿。是何时，我们不再饥荒？是何时，机械化、科学化，提高了粮食产量，“种田”不再千年食不果腹……

但是，我们还是要依赖地球，只是不再盘剥大地母亲：我们要在成里、乡下栽种更多的大树小树，靠它防风固土、供氧提神、美化我们的人居环境；

我们不再往河流、湖泊里排污、截留，不再滥用地下水，还水清湖秀，鲜花开遍大地，禽兽与人类分享属于它们的一方净土、安乐；

我们要节约能源，不再开办高能耗、低产值的工厂矿山，鼓励清洁高效企业发展，高科技支撑我们的生产生活及国防事业。提倡健康环保生活方式，能步行就不开车，能骑车、乘地铁高铁，就不开私车公车出门。能用新能源汽车，就主动抛弃油老虎坐骑。

我们要耕种好土地，少施化肥少洒农药，努力生长出原生态、无污染的南瓜大豆、番茄青椒。不过度放养牛羊，不刀耕火种庄稼，让每一寸土地，绿似翡翠，红如玫瑰，黄如稻香，蓝如海洋，万紫千红只为我们美丽、端庄和烂漫！

干啊，建设美好生态

如果一棵小树都无法存活，连雄鹰见了都望而却步的地域，一定是沙漠——谁愿意白昼承受无端酷热，而夜晚忍受无法忍耐的寒冷？

是人，就要择取优美的环境定居，享受清新的空气、清洁的水源、清雅的屋室，只有定身定心，方能工作创造，这就是千百年来，祖国的华南江浙皖越来越发达繁华，而西北不说落后也并无多少变化的缘故。

珠穆朗玛并不适宜人生存，只应神灵高踞。

苏杭是天堂，产鱼产米，更产文化。

“香格里拉”（或曰“世外桃源”）缘何世人共向往之？那是我们世间已无，“此曲只应天上有”的遗憾。但一切不能只是想象或是哀叹：只要每人栽种一棵树，13亿株的阴凉与氧气，就会美化一方；只要每人精养一盆花，13亿个花团就能锦簇每一个家庭；只要每人不往河流里倒垃圾、排污水，河渠怎能不清澈见底；只要我们人人爱护鸟儿，鸟儿怎不感恩鸣唱；只要我们不劈山采石、围海造田，高山怎不青绿、大海怎不欢腾；只要我们珍惜每一寸土地，儿孙怎不感激，是土地养活的自己？……

乘我们集体猛醒，就别再抱怨先人不知科学规律、片面追求经济效益毁坏了原本脆弱的生态环境，转而撸起袖子建设美好生态吧：能种树的别再砍树，能养花的别再摘花，能护山的别再毁林，能观水的别再往深处打井……

人能破坏环境，更能建设美好生态的，实际就看你的所作所为！

坚硬总是消弥于柔弱

长城已经够长、够高，够强大了吧，能抵御外敌、保护疆域，但传说，孟姜女的一通泪水，曾哭倒了长城八百里。

传说不足为信，只有委婉揭露秦始皇横征暴敛、人民忍无可忍后揭竿而起，显示了拆毁长城伟大力量的象征意义，但不管秦长城还是后来的明长城，都躲不过岁月风雨的软刀子，万里长城垮的垮、塌的塌，因而在上世纪八十年代初，掀起了“修我长城，爱我中华”的募捐活动，以每个人“一砖一石”，重铸“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”的雄心壮志。

而仿佛佐证，古有“滴水穿石”的成语，也有“千里之堤，毁于蚁穴”的忠告谚语，更有锈迹斑斑的青铜器出土于软泥的文物验证。三千年的历史中，惶惶不可一世的“大唐”、“大明”、“大清”，实际上并非消亡于封建地主或农民阶级的起义暴动，实则堙没于日积月久的朝代、朝纲的腐朽、堕落，暮气沉沉本身已丧失前进的动力和不断更新的生命力，行尸走肉一般阻碍了社会的进步、人民的幸福要求。

不信，你就问问风，它吹折了多少巨树大枝？

不信，再问问水，它切割了多少大山成峭壁，它汇聚了多少小溪成巨川？

大海的浪是不用问了，多少高头大船被掀翻、多少血肉成冤魂、多少钢铁被吞没？

若不信，你再看，多少豪门望族消弥于茫茫人海？多少墓碑华表消弥于荒草野滩？多少仇恨消弥于爱心？多少战争消弥于和平？

消弥木头的，一定是火焰。

消弥山冈的，想必是浓雾。

消弥生命的，无疑都是，死亡。