尹 怡,徐奇峰
(廊坊卫生职业学院,河北廊坊 065001)
人文精神是指人活着的意义与价值的关怀,体现以人为对象、为中心的思想理念,如人的品德、信念与人格等。而医者人文精神是指医学实践中所体现的人文精神,是医学科学必不可少的。正如古人所言“凡大病医治,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”,由此便能看出医学并不单单是技术性工种,更要体现出一种呵护患者、敬重生命的人文精神。医学当为生命与健康服务,是一门极具人文意蕴的学科,根本目标就是人性化医疗。而茶文化是中国传统文化的重要内容之一,蕴含着深厚的精神养料,是诱导医学生养成人文精神的重要武器。基于此,医学院校应合理引入茶文化,实现医学生人文精神培育与茶文化的有机融合,肩负起大学生人文精神培育的重要使命,从而为社会、国家培养优秀人才。
中国茶文化历史悠久,博大精深,蕴含着众多人文知识与思想,是华夏民族社会发展长河的累积与沉淀,其人文内涵可分为人文知识内涵、审美意识内涵、人文道德内涵。首先阐述人文知识内涵,尽管茶文化是以茶物质文化为立足点,可是随着茶文化的漫长发展,渐渐与科技、医学、艺术以及旅游等有关学科相融,特别是与儒家思想、道教思想、佛家思想的有机结合,衍生出极具中国特色的人文知识。其次是审美意识内涵,自中国茶叶的传播与发展,绘画、雕塑、文字等艺术文化、思想与之交融,生成新的、更具我国特色的审美情趣标准,这些无不体现着华夏民族的智慧与艺术创造力。其中茶文化与戏曲、小说及诗歌等的融合,丰富了茶艺、茶礼、茶俗的艺术表现力,直观地反射出华夏民族对艺术审美与人文精神的渴望、追求。最后是人文道德内涵,中国茶文化倡导品茶过程中的“和静真怡”,把品茶与为人做事之哲理有效结合,占领“道德”高地。任何一项茶事活动,所追求的都是道德品质的升华,而且品茶活动也不再居于一隅,更追求情操的陶冶与修身养性。换言之,中国茶文化已是大学生塑造人格,升华道德情操的一把利器。自古以来,茶文化就是中国人文知识与人文精神的直接体现方式,且茶事活动早已超脱单纯的物质享受与生理限制,而文化品位与人文精神成为中国茶文化未来弘扬与推广的重要内涵。
儒家思想的核心便是仁爱,以“仁义礼智信”为仁,以“博爱天下”为爱。而中国茶文化中仁爱体现的淋漓尽致,饮茶自古以来就是民众的一种生活方式,不管是以茶待客、以茶会友,还是共谋国事等,都离不开茶。茶自身并不能称之为“仁爱”,但是饮茶的过程中言行与心理感受为茶赋予了仁爱特性,茶文化也就渗透着仁爱。中国茶文化讲究饮茶时晚辈必须为长辈斟茶倒水,而且长辈要等候晚辈坐下再共饮,明显的辈分之分、长幼之别,无不体现儒家茶文化的仁爱。仁爱已经成为华夏民族尊老爱幼、朴素热情的代表,而以此为契机升华至“和谐”高度,也是当代大学生人文精神培育的重要方法。基于此,医学院校大学生的人文精神培育工作,应透过品茶、品茗等,培养大学生的仁爱与友爱,使其深记“仁义礼智信”与“温良恭谦让”。
当代大学生有着一股初生牛犊不怕虎的干劲,敢于挑战,可是也常常会感到迷茫。由于时代发展的步伐紧凑,社会竞争日益严峻,许多事物慢慢变成速成品,而真才实学却受到一定程度的压制,从而衍生出空中楼阁等不良现象。此种环境下必然会虚浮烦躁,因故源自心灵深处的洗礼,才可摆脱与纠正泡沫现象。正如“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃。”体现出佛家的“超然”。有的学者提出佛家提倡的是出世之道,与大学生高昂的斗志并不相符,言之差矣。佛家的超然并非是与世隔绝的修炼,所追求的而是心灵的宁静,换言之就是纵身于繁花锦绣的社会中,但不会沾染社会的愚昧与肮脏,也就是“出淤泥而不染”超然的体现。而释家茶文化中的超然便是如此,一杯淡淡的清茶,一人独坐独饮,谋得心灵上的宁静。医学院校人文精神培育引入茶文化,培养大学生“超然”的态度与品格,道理也是相通的。
谈到道家,民众便会想起《道德经》、《南华经》,事实上亦是如此,道家倡导清静无为、生命无限,崇善自然,自由自在。因故最原始、最真诚的茶文化就是道家茶文化,其与帝王世家的高贵、商贾之流的庸俗不同,而是更接近于自然与万物,贴切茶文化的本真。所谓到家人崇尚游历山河品味自然,从不贪图权贵,不与铜臭相染,恬静的道家人也不乏风流雅士,选择别致的茶具盛着精致茶点,然后泡上一杯淡淡的清茶,品味自然,追求恬淡的人生。当代大学生过于迷恋互联网络,深陷智能电脑与手机,常感到身心俱乏,何谈恬静。因此医学院校大学生人文精神培育需要巧借茶文化,熏陶大学生身心,使其向往于恬淡的人生。
中国茶文化极具人文色彩。茶文化自古至今历经漫长的岁月,融入了许多方面的知识与文化,是培育大学生人文精神的一把利器。而茶文化与儒家思想、道家思想的结合,为茶文化赋予了深刻内容。中国茶文化是民众的一种生活模式,也是一种态度。纵身与嘈杂的社会环境中,品上一杯淡茶,体会茶味的妙处,谋得心灵上的宁静,便是一种恬淡的生活方式。当代大学生细读茶文化,能深刻的理解茶文化的内涵,升华人文精神。此外,茶文化与中国传统文化相同,品读茶文化利于拓展大学生视野,习得更宽阔的人文知识与文化。基于中国传统文化视角下,许多文化因子与内在是相通的,如中国茶文化向往和平、仁爱,敬重生命。对此,医学院校培育大学生人文精神时应将茶文化作为一项重要内容,引导大学生细读与研读,从而有效升华大学生人文精神。
如开设多元化茶文化公共课。医学院校开设茶文化公共课是培育大学生人文精神的重要路径。如今开设茶道、茶艺等公共课的大学较少,茶文化并没有真正的走入大学校园,加之大学开设的茶文化公共课流于形式,未能发挥真正的价值。基于此,医学院校应根据专业教学需求、大学生认知广度以及兴趣等要素,开设多元化茶文化公共课。例如开设茶文化历史公共课、茶艺公共课、茶道公共课等,由大学生自主选择公共课。面对不同的茶文化公共课学习,能加深大学生对茶文化精神文化内涵的品悟,了解古人品茶情怀。古人陆羽为何享有茶圣之美誉,原因在于其喜爱茶,得以茶朴素、恬淡之本性的启发,从不低头,养成顽强坚韧之风骨,又叹于茶之内敛、清静无为、生命无限的精神文化意蕴,从而萌生博爱、奉献、敢吃苦的伟大精神,因而得以茶圣之名,陆羽精神人格便是茶人精神、人文精神的完美表达。大学生学习茶文化的同时能在茶文化的熏陶下,感受华夏民族茶文化的源远流长与博大精神,陶冶心灵,修炼心性,养成君子之德行,塑造健全人格,升华人文精神。此外,还能打开更为宽阔的精神世界,摒弃当下社会中的拜金主义与享乐主义等不良思想,从而树立奋发图强、积极向上的精神人格。
培育大学生人文精神既需要解读人文知识,还应积极开展实践,实践是检验大学生人文精神的重要方法。当代大学生人文精神培育实践模式多种多样,而以茶文化为介质的人文精神实践是最有效的一种路径。茶文化分为茶俗、茶道以及茶艺等多项内容,大学生融入实践活动,品味一杯淡淡的清茶,亲自操作茶艺,实践中习得茶俗等,便能体现出大学生的优质人文精神。以茶艺为例,中国茶艺蕴含的内容较多,如沏茶工艺、倒茶工艺、赏茶工艺等。大学生实践操作时便能培育人文精神。基于此,医学院校要为大学生创造便利,专业教学时为大学生谋取实践机会,使大学生可以透过实践操作品德茶文化的精神文化内涵,升华人文精神。
大学生人文精神培育,单纯的依赖于理论教育是远远不够的,所以医学院校应积极构建与茶文化有关的各类实践活动,引导大学生参与其中,品悟茶文化蕴含的“和”、“静”、“清”、“俭”精神内涵。首先医学院校要邀请茶文化学者或者是文艺研究协会等开办专题讲座、展览等,深化茶文化对大学生的影响,助力大学生人文精神的养成;其次,医学院校要创办茶文化实践活动,比如以茶文化为主体的演讲活动、茶文化知识比赛、茶文化艺术品创作等时间活动,深挖大学生对茶文化的兴趣,使其踊跃参与其中,研读茶文化内涵的同时开阔大学生传统文化知识视野,亲身感悟中国茶文化蕴含的“理”、“敬”、“清”、“融”的思想,诱导大学生学习茶文化的过程中不断的自我反思,化解心理隔阂、抱怨不满等烦躁情绪,懂得如何鉴别与摒弃社会不良现象,比如拼搏不如拼爹、能力不如关系、正不压邪、不怕犯事只怕出事的不良社会风气,深化大学生道德情操建设,推进大学生人文精神的有效培育。以参观、体验名茶企业工作为例,让大学生了解与参与茶叶包装与设计工作,以真实的茶文化活动加深茶文化对大学生的影响,使其懂得要和诚处世,特别是茶道体现的“精行俭德”精神内涵,也能从精神与行为角度为大学生提供引导,助力大学生养成以礼待人、互相尊重、关心的优良习惯,从容的面对困难和挫折,并时刻保持理性,以积极向上的心态为之努力奋斗,都有实现梦想的可能性。此外,茶文化蕴含的至真、至善、至美精神文化,能帮助大学生塑造审美情操,能在纷繁复杂的社会环境中始终坚守正确价值观念。
茶文化是中国传统文化的主要内容之一,精神文化内涵意蕴深远,历经数千年的传承与发展,时至今日对华夏民族子孙的影响仍然深远。随着社会发展步伐的加快,当代大学生面对文化冲击愈加激烈,而中国茶文化蕴含的人文知识、人文审美、人文道德,是培育大学生人文精神的重要武器。基于此,医学院校应彰显茶文化价值,根据专业教学需求、大学生认知广度及兴趣爱好等,促进茶文化与大学院校教育的接轨,合理引入茶文化并侧重于实践活动的开展,让大学生在茶文化熏陶环境下,陶冶情志,净化心灵,养成正确的价值观念,从而力争实现大学生人文精神的有效培育。
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