浅析行业大师在泥兴陶产业发展中应当如何起到模范先锋带头作用

贾文园

摘要：本文通过深究坭兴陶产业在历史、从业人员、发展模式和产品自身等方面存在的主要问题，探讨泥兴陶大师们如何发挥先锋模范作用，推动坭兴陶产业不断壮大发展的新办法、新路径。

关键词：坭兴陶;大师;带头

1 坭兴陶概况

钦州有一条江叫钦江，钦江东岸的泥颜色浅、质地软，叫做白泥。钦江西岸的泥颜色深、质地硬，叫做红泥。以白泥跟红泥按照4：6的比例糅合制作而成的陶器叫做坭兴陶。广西钦州，前称古越、安州，公元598年改称钦州，是我国南疆北部湾畔的一个有1400多年历史的古城，位于南宁、北海、防城港之中心位置。面临浩瀚的钦州湾大海，水陆交通发达，促进了坭兴陶的生产发展。

2 坭兴陶产业的现状

钦州市直接或间接从事坭兴陶行业的人员约10000人，截止2017年底，经工商注册的坭兴陶企业共436家。其中，生产企业243家、工作室193家，年产值约10亿元，同比增长60%，坭兴陶产业逐渐发展成为我市具有一定规模和特色的文化产业。目前，钦州市共有各级工艺美术大师169人，其中亚太地区手工艺大师1人，中国工艺美术大师2人，中国陶瓷艺术大师2人;中国工艺美术行业艺术大师2人，中国陶瓷艺术终身成就奖获得者1人;广西级工艺美术、陶瓷艺术大师共62人;国家级非物质文化遗产传承人2人，省级非物质文化遗产传承人2人，市本级非物质文化遗产传承人8人;市本级工艺美术、陶瓷艺术大师共101人。

3 坭兴陶产业的发展前景

随着坭兴陶文化创意产业园的规划建设以及《钦州市坭兴陶产业发展三年行动计划（2018-2020年》）等政策的颁布实施，坭兴陶产业受到政府支持的力度越来越大，行业从业人员越来越多，坭兴陶的发展前景也越来越广阔。具体表现在：

（1）随着经济社会的不断进步和生活水平的不断提高，人们对生活质量和精神文化也有了新的追求，坭兴陶作为铅镉析出量为零的环保、生态的生活用具，又是具有极高文化品位和欣赏价值的陶瓷艺术品，必然成为人们在追求物质和精神文化生活中的最佳选择之一。

（2）随着自治区实施建设富裕广西、文化广西、生态广西、平安广西“四个广西”的战略决策，钦州坭興陶作为具有地方特色的文化艺术产品，坭兴陶产业作为一项悠久并具有广阔市场前景的文化产业，必将得到高度重视和重点扶持，成为建设“文化广西”和“文化钦州”的主要内容。

（3）随着广西沿海黄金旅游线路的最终形成，刘冯故居、三娘湾、八寨沟、五皇岭等一批景区相继成为旅游热点。目前每年到广西的游客高达5000多万人次，旅游品的消费占旅游费用总额的17%。以往的旅游产品都是竹编、布织等低档品，缺少文化品味和艺术内涵，而泥兴陶艺品恰好填补了这一空白，以每年有100万人购1个价值100元的坭兴陶旅游品计，仅坭兴陶旅游产品产值就过亿元。

（4）随着广西北部湾经济区上升为国家发展战略，以及作为“一带一路”南向通道陆海枢纽城市，钦州必然成为商家争相投资的热土宝地，坭兴陶作为政府优先推介和主要打造的文化特色产业，必将迎来新一轮的投资热潮。另外，突破传统思维，发展民族特色经济，重振坭兴品牌，打造钦州文化名片的发展目标成为党委政府的中心工作，也就意味着坭兴陶的宣传和推荐力度将会越来越大，产业规模将会越来越大，经济效益和社会效益将会越来越好。

（5）随着东部陶瓷产业集中的地区经济进一步发展，陶瓷产业资源耗费型、劳动力密集型的产业，受到资源有限、劳动力成本升高的制约，生产效益呈下降趋势，为了寻找发展空间，必将向西部进行产业转移。钦州陶土资源丰富，区位优势明显，是东部陶瓷产业转移的首选之地，必将成为继江苏宜兴紫砂之后的又一陶瓷生产重镇。

2 坭兴陶发展道路上存在的主要问题

（1）受历史影响出现中断。坭兴陶虽然有一千多年的历史，但是 1939年日军入侵钦州，钦州坭兴陶销路几乎全部中断，烧制工艺停止，直到20世纪50年代初，坭兴陶才得到恢复和发展，近20年时间的中断，给产业带来了巨大重创，几乎一片空白，也致使坭兴陶的重新恢复和规模生产经历了相当长一段时期。

（2）行业人员基本素质不高。大多数行业从业人员不是科班出身，甚至没有经过专门学习和培训，还有很多从事其他室外作业转行做手工艺，这就造成了对于陶瓷技能的掌控不够专业和对于理论知识学习的不够系统，大多数从业人员没有开阔思维，不主动走出去学习借鉴外地的先进经验，严重制约了坭兴陶产业的创新发展。

（3）产业发展模式单一。坭兴陶在2013年初“八项”规定出台以后，就已经逐渐转型，由大型工艺品向日用茶具转型，但在急于寻求转型发展的过程中，忽略了一个关键本质问题：其他陶瓷产区的竞争。瓷器市场的日用器具占比份额非常大，紫砂陶也早已奠定了手工艺茶壶的元老地位，坭兴陶想要稳健快速发展只有通过日用和工艺美术相结合，日用陶做经济支撑，工艺美术陶做市场宣传。

（4）缺乏合作交流。温州有一种经济模式被称为“鸟群经济”，即使一只大鸟被击垮，鸟群却还在。温州的企业群对内分工协作，对外形成极强优势。自己做不过来或者做不出来的东西会介绍给旁边企业来做，然而坭兴陶却缺乏这种合作机制，企业之间沟通与互动不够，关起门来做自己的事，不能够将力量凝聚起来，而是形成星星点点的散户和散力，很多事情做不了，很多机会溜走。

（5）产品创新能力不足。具有自主知识产权和自主品牌的生产企业相对较少，在设计创意、工艺提升、造型改进、配方优选等方面，缺乏自主创新和自主研发意识。成功的陶瓷作品往往是先有设计、后有产品，善于研究消费人群当地的社会背景和文化教育，将文化融进产品创新之中，产品与技术并盘考虑，从而提升作品潜力和优势。大多数坭兴陶从业者不愿意将资金资源分配到设计上，习惯于模仿和跟风，严重影响了坭兴陶行业的创新研发和市场扩展。

3 大师应如何引领坭兴陶行业发展

目前社会上关于“大师”的争论比较激烈，大师太多，社会褒贬不一，但是标准不同，大师的存在意义也是不同的，卓越的艺术大师首先是具有优秀人文品质和独立思考能力的思考者，是行业的瞭望者，有一种人文的、文化的责任，对行业所处的现状和困境有着高度自觉，有着热情的精神生活和激烈的思想碰撞。坭兴陶行业目前存在太多的恶性低毁和负面竞争，缺少正面的思想碰撞和探索发展的精神。大师们理应提升自我修养、理论知识、人格魅力、专业水平等为整个行业树正气做典范。

（1）拓宽理论知识水平，用思想引领行业发展。就坭兴陶行业产业发展现状而言，仍未形成一个成熟稳健的发展模式，行业从业人员处于摸索发展状态，这就需要一批人作为引导者，引领发展。人的思想、世界观、认知度，是长期锤炼的结果，思想越有锋芒，创造性就越大，大师的思想更需要一些重量，用大师所读的一些社会思想学、一些对艺术历史的理解，对艺术本身的思考，以及多年来受文史哲熏染的头脑来革新陈旧，拓宽思想，发表一些有建设性的论文和专著，开发挖掘一些新的项目和创意。

（2）强大人文精神，以人格供給行业能量。艺术创作需要品位和风骨，大师对社会、对人文的关怀中，能提高自身文化身份，使作品主体性的语言本身可以得到更多的启发。思想与精神的维度决定着大师所能达到的高度，因此只专心专注于艺术本身的学问是不够的，需要涉进到人类社会文化这个整体学问。大师们需要丰饶文化精神和高贵的生命哲学作心灵的内涵，赢得行业尊重的同时，为行业带来正能量，从而引领发展。

（3）以持之以恒，坚持不懈的精神为行业树正气。大师当凝神定气，纵横脾脱，把培养高难度的专业技能和独立的审美判断的精神坚持下去。不断的创新作品，革新思维，避免后辈们躺在先人的成就上不思进取，为行业立典范，树正气。

（4）充分发扬师带徒精神，发挥造血功能，为行业培育新生力量。目前行业高质量从业人才短缺，供求矛盾十分突出，互挖人才情况严重，人员流动频繁，不利于行业长远发展。这就要求大师们积极开展一些技艺传递活动或培训，培养一些高质量高水平的学徒，或者通过培训的方式将自身技艺传播开来，引领产业向精专化方向延续发展。

（5）提升参与度，以渗透力感染行业正气。提起大师，总有一种让人感觉神秘高高在上的感觉，很多时候大师更应当积极参与到行业大型活动的组织工作中来。很多大型的行业活动，多数由政府牵头，相关部门工作人员实施开展，大师只负责参加。由于坭兴陶这个工艺美术轻工产业存在着相对特殊性，一些细节的工作需要行业大师参与进来，比如活动的体验部分，就需要大师根据自身情况，到现场做一些展示工作或者有外地的参观人士到访，大师们主动承担一些解说工作。

（6）创大师品牌，树行业标杆。每个大师都有自己的创作风格，目前多媒体、网络营销以及品牌策划行业层出不穷，大师们灵活利用各种资源，将自身作品打包宣传，营造社会氛围，以此在树立标尺，让大家从希望中找动力。