心广
原文:贞胜者,胜以贞也。
出处:《宋论·哲宗》卷七,中华书局版。
赏析:这是船山对《易·系辞下》“吉凶者,贞胜者也”作出的一种创造性阐说和论证,将“贞胜”解释为“胜以贞”,本质上是对中华道统和正道的高度肯定,凸显了以正道取胜和正者无不胜也的伦理意义。在船山看来,统率着人们一切行动的,是守正不移的贞德。只有培植守正的贞德,才能在生活中化凶为吉,转危为安,赢得人生的胜利。“唯其贞也,是以无不胜也。无不胜,则无不一也。”(《周易外传·系辞下传》)当着“胜”与“贞”不能两全的时候,真正坚守中华道统和正道的人“与其不贞而胜”,宁肯“不胜而必固保其贞”。因为“贞”内涵着正道、正义、正大光明,它会给人一种内在的信念、信心和价值支撑,使人处乱世亦能有所依循,遇祸害亦能转害为利,产生一种无往而不胜的精神力量。所以,培育并保持住了“贞德”,也就是赢得了真正的胜利,它与那种失去“贞德”而赢得的胜利完全不可同日而語。