《论语》论孝的教学设计

陈佳

内容摘要：论是历史或现实，都不乏孝顺父母的例子。子女孝一孝，父母十年少。《论语》，不仅能帮助我们“孝”起来，让爸妈开心地笑起来，更重要的是，能让我们的气质涵养、道德修养和理想信仰得到提升。本文通过三个步骤来详细阐述如何上好这篇课文。

关键词：《论语》 论孝 教学设计

【学习目标】

1.正确朗读《论语》论孝五则，熟读成诵。

2.借助注释梳理五则的含义，解读“孝”的多重内涵。

3.联系生活实际，深入悟“孝”，学会感恩父母。

4.激发学习《论语》的兴趣，进而深入感受中华经典文化的魅力。

【教学过程】

一、温故知新

1.激趣导入：20世纪80年代末，75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎，联袂宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到两千五百年前汲取孔子的智慧。”如今，孔子学院已经遍布全球一百多个国家。可见孔子的影响力之大，孔子究竟是何许人也？《论语》是怎样的一部著作。

2.请学生谈谈孔子其人和《论语》其书。

明确：孔子，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。儒家学派的创始人，中国古代的政治家、思想家、教育家，被誉为“天纵之圣” ，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为至圣、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。

《论语》是四书之一。记载春秋末期思想家孔子及其弟子言行的语录体散文。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学等方面，教导世人潜心为学，立身行孝，治理天下。2014年3月25日，《论语》当选“法国最有影响的十部中国书籍”。

3.我们在初一学过孔子的《<论语>十二章》，你们是否还记得？

4.出示《<论语>十二章》，学生齐读。

5.过渡：从“学而时习之，不亦说（yuè）乎？”到“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”仅仅十二则，就告诉了我们学习态度、学习方法和道德修养等方面的道理。当然，孔子的智慧远不止这些。宋太祖赵匡胤夺取天下后，声称要以 “孝”治天下，之后他的宰相赵普提出：“半部《论语》治天下。” 对于我们来说，治天下为时尚早，但《论语》中的孝，却可以治我们的心。

二、且行且孝

1.启思：何为孝？

2.请学生谈对“孝”的理解。

3.出示：许慎《说文解字》解释为“孝，子承老也。”“老”代表双亲；“子”代表子女；“老”在上，“子”在下，意味着“做子女的，顺承父母，就是孝”，蕴含着感恩、报恩之意。 在孔子的众多有价值的儒家思想中，“孝”是其最重要的内容之一。据统计，《论语》中共出现“孝”字17次，谈到“亲”没谈到“孝”但与“孝”密切相关的有5处，虽没出现“孝”或出现“亲”，但与“孝”有关的有8处。这些内容涉及《论语》20章中的10章。

4.过渡：孝，在古代对于人品评定、官员任免，具有一票否决权，朝廷实行“以孝治天下”，编印“二十四孝图”，为著名孝子立牌坊，甚至把孝当作一条法律，把不孝子孙押赴刑场。在《论语》中，涉及孝内容的有二十多处，其中“学而”、“为政”两篇就有十一处，足见孝的重要性。那么，具体是怎樣论述的呢？

（一）1·6子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）

1.学生齐读。

2.共同翻译。提示：“年轻人在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，行为谨慎，言而有信，博爱众人，亲近仁者。如果这些都做到了之后还有余力，就去学习文化知识。”孔子告诉我们，我们出生以后的第一个角色是儿女。做儿女的本分就是应该孝顺父母。然后我们渐渐长大，接触到形形色色的人。这时候，我们要学会谨慎守信，树立起自己良好的形象。有了为人处事修养后，我们可以读书学习，因为圣贤的智慧就隐藏于此。

3.正如《弟子规》的总序：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”可见，孝悌是最为重要的。

4.熟读成诵。

5.过渡：既然百善孝为先，那孔子所说的孝又是什么呢？

（二）2·6孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”（《为政》）

1.学生齐读。

2.结合注释共同翻译。提示：“父母唯其疾之忧”有多种含义，得到公认较多的是：子女如果能做到只要父母担心自己的身体健康就算孝了。根据《左传》的记载，孟武伯骄奢淫逸，所以闯了不少祸，孔子因材施教，婉言劝告他不要干坏事，父母只要担心他的疾病就足矣。

3.熟读成诵。

4.活动：耳提面命

（1）师：如今，父母对子女之忧有很多，特别是妈妈，总是对我们唠唠叨叨，一千个不放心。请在学案空白处写上妈妈的唠叨，越多越好。

（2）请学生念给大家听。

（3）是啊，妈妈的唠叨就像你们所说的这么平凡朴实却饱含深情。有人根据妈妈平时常对孩子说的话，创作了一首《唠叨之歌》，咱们一起来听听，看看这位妈妈都唠叨些什么。

（4）播放《唠叨之歌》。

5.过渡：视频中看似啰嗦霸道的唠叨中蕴藏了深深的爱，我们应该怎样回报他们？请看孔子如何启发子夏。

（三）2·8 子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）

1.学生齐读。

2.结合注释共同翻译。提示：子夏问什么是孝，孔子说：“（要尽孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”子夏和前面的孟武伯不同，他是孔子门下最杰出的十位弟子之一，所以供奉父母的礼节不成问题，孔子唯恐他对父母的孝心不够诚恳，所以用这话来警示弟子。

3.熟读成诵。

4.过渡：人非圣贤孰能无过，父母也可能会犯错，这种情况下，更是色难。且看下一则。

（四）4·18 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》）

1.学生齐读。

2.结合注释共同翻译。

3.在《弟子规》中也有类似的话：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”被尊称为“亚圣”的孟子又将这一思想扩大为：“老吾老以及人之老。”咱们这学期刚学过宋濂的《送东阳马生序》，就体现了晚辈对长辈的尊重：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦则又请焉。”

4.熟读成诵。

5.讨论：孔子认为即使父母有过，不接受子女的规劝，子女也要恭顺他们。你怎么看？

6.过渡：对于大多数同学来说，婉言相劝，言之有理，还是会得到父母的认可。万一不能，也无须大吵大闹，还是要心平气和地跟他们谈。绝对服从不可以，那就应该在规劝的态度和方法上下工夫。如果明知不妥，仅仅为了行所谓的孝而依从父母，未必是真孝。说起真孝，你对父母了解多少？看看孔子怎么说？

（五）4·21子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一則以惧。”（《里仁》）

1.学生齐读。

2.结合注释共同翻译。提示：父母的年纪，不可不知道并且应该常常记在心里，一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

3.熟读成诵。

4.小调查：多少人知道父母的生日？为他们做过什么吗？

5.过渡：知道父母的生日同学很少，为他们的年岁增长或喜或惧的更是少之又少，但爸爸妈妈一天天老了，他们的时间都去哪儿了？

6.播放视频：《时间都去哪儿了》。

7.“时间都去哪儿了？生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。”爸爸妈妈就是这样一直默默地爱着我们。如果你想尽一点孝心，不妨尝试做一件事，用一张便利贴写下爸爸妈妈为你做过的事情，贴在显眼的地方，比如冰箱门上。一个星期后，也许你会发现不一样的爸爸妈妈和不一样的自己。

三、举一反三

1.在历史和现实中，都有关于孝顺父母的故事，你能说几个吗？

预设：两个故事。

（1）子路借米

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以勇敢、孝顺闻名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次年老的父母想吃米饭，可家里一点米也没有怎么办？子路想到：要是翻过几道山到亲戚家借点米不就可以满足父母的要求了吗？于是小小的子路翻山越岭走了十几里路从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭子路忘记了疲劳。

（2）田世国换肾救母

山东汉子田世国在瞒着母亲的情况下，将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。手术很成功，但老母亲至今不知道捐肾的“大善人”正是自己的亲生儿子。上海中山医院接受的几百例捐肾手术中，子女给父母捐肾的这是唯一一例，多数都是父母给子女肾脏。

2.总结：无论是历史或现实，都不乏孝顺父母的例子。子女孝一孝，父母十年少。《论语》，不仅能帮助我们“孝”起来，让爸妈开心地笑起来，更重要的是，能让我们的气质涵养、道德修养和理想信仰得到提升。如果你想拥有厚实的文化知识，不俗的谈吐举止，健康的生活态度，雅致的审美情趣，就大声地——读读《论语》吧！

（作者单位：湖南长沙长郡双语实验中学）