阅读的独特感受从何而来

丛海兵

【摘 要】

九年级语文教材中推荐课外阅读《水浒传》，还精选了《鲁提辖拳打镇关西》和《智取生辰纲》两个片段。因此，本文紧紧抓住《水浒传》，用其中的内容作为论据，围绕“阅读的独特感受从何而来”，从生活体验、独立思考、善于质疑三个方面一一作了回答。说服力较强。也许有些说法不完全正确，但所举事例貼近生活，给人以亲切感。

【关键词】

生活体验 独立思考 善于质疑

九年级语文课本中有关阅读的要求很多、很具体，其中一条是：阅读要有独特感受，也就是说，要有与众不同、新颖独到的感悟，这是阅读的目的之一。那么，独特的感受从何而来呢？需要我们认真探讨。

一、从生活体验中得来

毛主席说过：人的正确思想是从哪里来的？不是头脑里固有的，也不是从天上掉下来的，而是从实践中得来的。正确思想的形成离不开社会实践，离不开现实生活，离不开亲身经历。阅读的独特感受也是如此。过去有句很时髦的话，叫作“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。关起门来读书，不接触社会生活，不呼吸新鲜空气，那是死读书，只能把自己束缚在书堆里，人云亦云，充当传声筒，不可能有独特的感受。就拿《水浒传》来说，自古至今，不知有多少人阅读过，但由于读者经历不同、生活体验不同，感受也就不同。如果你在现实生活中，与各种各样的人打过交道，亲自处理过各种各样的事情，品尝过生活的辛酸苦辣，在此基础上阅读《水浒传》，一定会有自己独特的感受。有一个学生在暑假中一边帮家人干活、做社会调查，一边阅读《水浒传》，并写下读书心得。他认为北宋非常著名的、艺术价值极高的艺术品是《清明上河图》，《水浒传》也有一幅图，可以叫《人物百态图》：有号称天子的皇帝，有不可一世的官僚，有惟命是从的小吏，有唯利是图的商人，有苦心经营的菜农，有流浪江湖的渔民，有占山为王的草寇，有养尊处优的大财主，有横行乡里的大恶霸，有精于算计的老板，有疲于奔命的伙计，有一心捞取功名却总是不得志的读书人，有终日无所事事在街头巷尾寻衅闹事的地痞无赖，有游手好闲只会寻花问柳的花花公子，有寄人篱下任人摆布的妓女，有卖茶水的老太婆，有卖水果的毛孩子，还有打猎的、管账的、看菜园的、舞棍棒的、玩杂耍的、耍流氓的、做道场的、拦路抢劫的、偷鸡摸狗的、替人跑腿的、街头卖唱的、杀猪宰羊的，形形色色，不一而足。如果读者自己没有生活体验，就不会如此关注这些人物，也就不会有如此独特的感受。

说到这里，不能不提到一种不正常的现象，就是现在做家长的往往只关注孩子的分数，而轻视孩子的生活体验。本来语文实践活动是孩子健康成长必不可少的活动，可在一些家长眼里是多此一举，吃饱了撑的。为了使学生获得阅读的特有感受，我们应该解放思想，坚持不懈地开展语文实践活动，让学生在实践中学习知识、体验生活、经受磨炼，为阅读获得独特感受打好基础。

二、从独立思考中得来

学校是书籍的王国，书籍则是思想的王国。独特感受来自独立思考。学生一定要养成独立思考的习惯。这种习惯要贯穿于自主、合作、探究式学习的始终。再拿《水浒传》来说，书中有个非常精彩的情节，写花和尚鲁智深到庙里避难，佛经念不来，规矩受不了，就被派去看守菜园，几个地痞无赖想整治他，却被他不费吹灰之力收拾了一顿。为了让这些地痞无赖日后安分守己，趁着酒兴，倒拔垂杨柳。读者读到此处，无不拍手称快。作者这样写，无疑是为了突出鲁智深力大无比。但有学生善于独立思考，觉得这样写太夸张了，不敢信以为真。他认为，如果真的连根拔起碗口那样粗的垂杨柳，那垂杨柳要么是枯木逢春的，要么是畸形不正常的，要么是长在石缝间根系不发达的，要么是大风刮过根部受损过，要么是从别处移过来还没有牢牢扎根。他还做了一个实验，人站在树的根部拔，立足点怎么办？这样拔，等于抓住自己的头发使自己离开地面一样，真的是难上加难。但不管怎么说，能养成独立思考的习惯对于阅读是很有帮助的。

笔者还和几个对《水浒传》特别感兴趣的学生一起讨论你最喜欢书中的哪个人物？有个学生想了好久说，他最喜欢燕青，理由是：他不仅长得帅，人见人爱，而且为人机灵，思维敏捷，善于抓住机遇，做事细心而且极有分寸，所以梁山头领把接近皇帝身边的人这样大的事情交给他办，而且办得很好。他有很强的预见性和洞察力，他原来投靠玉麒麟卢俊义，深得卢俊义的喜爱和器重。他知恩图报，竭尽全力保护主人，但不愚忠。当梁山人马南征北战，损失惨重，不少人还蒙在鼓里，做着黄粱美梦的时候，燕青已经嗅觉到死神正在向他们逼近。他及时规劝卢俊义不要步西汉名将韩信的后尘，身败名裂，终生遗憾，应赶快决断，离开危险，远走高飞，并把自己的安排告诉了卢俊义，可卢俊义执迷不悟，最后被奸臣所害，证实了燕青的判断是十分准确的。

对燕青能如此评价，则进一步说明这个学生善于独立思考，见解和感受才如此独特。

三、从善于质疑中来

阅读还需要善于质疑，把问号拉直，变成感叹号，这样的阅读就会变成“悦读”。能提出阅读中碰到的问题，并千方百计寻求问题的答案，才真正是把书读到家了。善于动脑的学生也善于质疑。笔者碰到一个学生，一起讨论《水浒传》108个人物的时候，他连提出三个不妥。一是称108条好汉不妥，因为好汉指的是男子，可其中有三个女性，即扈三娘、孙二娘、顾大嫂，应该用别的称谓来称呼她们。据说外国人在翻译《水浒传》的时候，把书名改为《三个女人与一百零五个男人的故事》，而没有用《一百零八条好汉的故事》。二是108将的说法不妥，因为凡是称得上“将”的，起码要有武功，要有冲锋陷阵本领，要有领兵作战的能力，有时还要冠以“虎将”“猛将”“大将”“战将”。可朱贵、时迁、萧让、乐和等人，怎能称之为“将”呢？他们可是要武功没武功，要能耐没能耐。三是108位英雄的说法也不妥。什么叫英雄？《现代汉语词典》有三种解释：才能勇武过人的人；不怕困难，不顾自己，为人民的利益英勇斗争，令人钦佩的人；具备英雄品质的。被称为及时雨宋江的也数不上英雄，而108位以外的方腊，为了平民百姓而造反，敢与当朝皇帝平起平坐，最后宁死不屈，气壮山河，这才是顶天立地的英雄。

应该为善于质疑者点赞！endprint