武术文化在构建和谐社会进程中的作用研究

2017-11-27 11:53马金凤
武术研究 2017年8期
关键词:武术传统文化

马金凤

河南大学体育部,河南 开封 475001

武术文化在构建和谐社会进程中的作用研究

马金凤

河南大学体育部,河南 开封 475001

武术在中国千百年的发展历程中一直是民族精神的一种载体。尚武崇德是习武者的志向导向,对习武者的价值观起着重要的作用。爱国主义精神是习武者追求的最高层次,中华武术在培养和塑造中华民族的爱国主义精神方面起到了极其重要的作用。武术文化中的民族精神在新时期对构建社会主义和谐社会起着重要的作用,民族精神是一个民族赖以生存和发展的强大精神支柱。文章利用文献资料法、逻辑分析法和专家访谈法,对武术文化中的民族精神的内涵做了阐述,分析了民族精神对构建社会主义和谐社会的作用。

武术文化 民族传统体育 民族精神 和谐社会

1 文献综述

通过搜索网络资源,如中国知网,中国期刊网全文数据库等,分别以“武术文化”“和谐社会”“民族精神”“武术文化与和谐社会”“武术文化与民族精神”为关键词进行检索,查阅相关文献和优秀硕博论文,并通过图书馆查阅相关书籍和论文,通过整理和总结,得出以下的具有代表性的文献。国内对中国武术文化的研究具有较深的底蕴,对于武术文化的内涵、特征、传播与未来发展都有了深层次的剖析。但对于如何充分发挥武术文化中民族精神,并让其在和谐社会的构建过程中发挥作用研究非常少。综观对中国武术文化研究的现状,绝大多数文献资料只是注重于对武术文化的内涵及其特征的研究,其中也涉及到了武术文化在弘扬民族精神方面的作用与意义,但是数量极少,而且研究较为浅显。特别是在探索如何充分挖掘武术文化,促进社会主义和谐社会的构建,弘扬中华民族精神作用方面的研究并不多见。因此,研究武术文化中民族精神在构建和谐社会进程的作用就成为了一个新的课题。

2 核心词汇的界定

2.1 和谐社会

构建社会主义和谐社会,是我们党全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面,适应了我国改革开放进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望,要在推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明发展的历史进程中,扎扎实实做好构建社会主义和谐社会的各项工作。“和谐”是中国传统文化的核心理念,也是中国传统的优秀文化遗产,其内容博大精深,思想源远流长。我国道家创始人老子设想的和谐社会“小国寡民”。孟子则从人与人、人与自然、人与社会之间的和谐展现了自己的和谐思想。还有春秋战国时期的法家及墨家的和谐社会思想等等。在中国,“和谐”的思想具有一定的历史性和空间性,它是在随着社会的发展而不断演变的。当今,中国社会主义和谐社会的思想与内容是以中国共产党领导,以马克思主义为指导,以广大人民群众根本利益为出发点和根本依据,推进经济与社会、城市与农村、人与自然、国内发展和对外开放等关系良性互动和协调发展。

2.2 武术文化

武术文化是中国传统文化的产物,是中国传统文化在武术运动中的集中反映,不仅具有中国传统文化的共性,还具有武术本身独特的个性内涵。根植于“礼仪之邦“的武术,在几千年的发展中深受中国传统文化的熏陶,长期的发展过程中,逐渐形成了以儒家”仁、义“为核心的伦理道德思想,特别推崇”尚武崇德,即追求道德品质的修养,追求德艺统一,体现了中华民族善良,诚信,爱好和平等优良美德。

3 武术文化的和谐理念与和谐社会的内涵

3.1 武术文化的和谐理念

武术文化指以武术为核心的一切文化现象,它是中国传统文化的有机组成部分,内涵丰富,结构复杂,蕴含了诸多中国古典哲学、美学、文学、伦理学、中医学、民俗学、艺术、宗教等文化内容。武术文化是中国传统文化熏陶出来的产物,深得中华文化之精髓,同时它又是中国传统文化思想的反映。武术的结构可划分为表层、中层、深层三个层次,表层是武术的运动形式,包括武术功法、套路、格斗;中间层是武术动作;深层指武术的价值观念、思维方式等指导动作、运动形式和习武者日常行为方式的武术意识的总和。从武术这三个层次结构来看武术文化,每一层、层与层和总体的武术结构都渗透着中国传统文化的核心思想—“和谐”的理念。“以静制动,以柔克刚, 以小力胜大力,以弱胜强”是武术技击格斗的“和谐”理念;长全套路中要求“手、眼、身、法、步、精神、气、力、功”八法协调,太极拳中讲究的外三合“肩与胯合、肘与膝合、手与足合”和内三合“心与意合、意与气合、气与力合”,这些都体现了武术中套路、功法、动作的“和谐”理念;习武者有着“点到为止、以武会友”的行为方式,“厚德载物、立身正直、以礼待人、谦和、仁爱”的品德修养,“万物一体、天人合一、空、圆”的哲学思想与精神境界,这些都体现了“和谐”的武术思想。

3.2 和谐社会的内涵及思想渊源

“和谐”是中国传统文化的核心理念,也是中国传统的优秀文化遗产,其内容博大精深,思想源远流长。我国道家创始人老子设想的和谐社会是“小国寡民”;“使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;甘其食,美其服,安其居,乐其俗;邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”这是老子理想的和谐社会。战国时期的庄子希冀的则是:“故至德之世,其行填填,其视也颠颠。当是时也,山无蹊隧,泽无舟梁;万物群生,连属其乡;禽兽成群,草水遂长。”他强调的是一种“民如野鹿”的人畜不分、万物一体的和谐思想。孔子关于和谐社会推崇的是一种“持中”“和为贵”“天下为公”的思想,如:“礼之用,和为贵”,“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”这都体现了孔子和谐理念。孟子则从人与人、 人与自然、人与社会之间的和谐构建了自己的和谐思想。还有春秋战国时期的法家、墨家的和谐社会思想等等。在中国,“和谐”的思想具有一定的历史性和空间性,它是在随着社会的发展而不断演变的。当今,中国社会主义和谐社会的思想与内容是以中国共产党领导,以马克思主义为指导,以广大人民群众根本利益为出发点为根本依据,推进经济与社会、城市与农村、人与自然、国内发展和对外开放等关系良性互动和协调发展。

4 武术文化的和谐作用

4.1 武术文化有利于人与自然的和谐

中国传统武术思想认为:人生存在自然界,自然界的一切变化势必要影响着人体生理机能的变化,只有顺应自然界的变化、主观顺应客观,才能提高习练效果,增进身体健康。所以讲究在练功时非常注意按照自然界四季和人体机能的变化采用不同的方法,来达到不同的练习的目的。“万物一体,天人合一”的中国传统武术哲学思想, 认为天地人三者应该是协调、相适应的,也就是说人和自然是相协调的、互相影响的,人是大自然的一部分,是依附于大自然而生存的,在改造自然的同时必须顺应大自然发展的规律。当今随着世界工业文明的飞速发展,自然环境受到严重污染,温室效应日益突出,生态环境受到了严重破坏,人类的生存已经面临着前所未有的挑战。中国作为世界人口第一大国,保护自然环境有着不可推卸的责任,同时也面临着严峻的挑战。 传统武术文化是中国传统文化的精髓所在,其人与自然和谐的理念不但有利于使人明白人与自然的关系、自然环境对人的重要性,还有助于人们树立人与自然辩证统一的世界观和价值观,同时也可以提高人们保护自然环境、维持生态平衡的意识。随着中国武术在世界范围内的不断传播和日益盛行,以武术为媒介来开展生态教育和增强生态环境保护与资源忧患意识,更容易被中华儿女所接受,更符合我国的基本国情,更有助于社会和谐生态伦理道德的建设。

4.2 武术文化有利于人与人自身的和谐

武术是一种神形兼备、内外兼修的传统体育项目,具有强筋健骨、增进健康、锻炼意志的作用。少林八卦五行功讲究外练筋骨皮,内练一口气,并且根据不同季节而练不同的功;太极拳中讲究的“外三合、内三合”“以心行气,以气运身”,从而达到理脏腑、通经脉、调节身体内在机能的目的。总之,中华传统武术重在内练与养生,主在强身健体,延年益寿,同时也是调节人们身心压力的有效手段。毛泽东曾说,身体是革命的本钱。而在当今社会主义和谐社会的构建过程中,人民基本的身心健康则是其基础中的基础,这也符合了中国的那句古话“修身、齐家、治国、平天下”。《左传》中说:武有七德,即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”,这就是说的武德。习武者崇尚武德的精神,以尊师重道、孝悌正义、扶危济贫、除暴安良、虚心请教、屈己待人、助人为乐、戒骄奢淫逸等作为武德信条。武德与中华民族优秀传统道德相承接,与构建和谐社会文化氛围和思想道德要求相吻合,为和谐社会主义道德文化建设起到积极的推动作用。

5 武术文化对当今社会的作用

5.1 有利于社会主义政治和谐

虽然中国历史发展过程中的一定时期由于政治需要制约了武术的发展,但总体来说武术对国家政治的影响起着积极的作用。 中华武术博大精深、门派众多,无论少林、八卦,还是形意,在传授武艺之前都会把武德放在首要位置。“忠心爱国、厚德载物、立身正直、以礼待人、谦和、仁爱”的品德修养是武德的主体思想。先辈常讲:“浇花先浇根,教人先教心”。同时强调学武的目的首先是为了安邦救国。所以,武术的传授也是爱国主义教育的重要途径。所以说,武术的发展在一定时期可以促进国家政治的安定与有序,而安定有序的国家政治秩序又是进行经济建设的保障。我国历代爱国志士在国家危难之际,凭着自身高超的武艺而奋不顾身的例子数不胜数。实行尚武与崇德的教育,可以陶冶人们的思想情操,激发起国民强烈的民族自尊心和自豪感,它使民族情感得以抒发、爱国热情得以张扬、民族凝聚力得以加强,它会在很大程度上保证我国内部的政治稳定。同时,中华武术在一定程度上促进了对外的政治和谐。中国武术代表团于 1974 年的 6 月21 日至 7 月 15 日作为中国第三支出访美国的体育代表团,先后在夏威夷、旧金山、纽约和华盛顿表演了 16场,观看演出的观众约有 10 万人次,这不但有力推动和增进了中美友谊,也使我国在国际范围内得到了支持与信任。所以说,武术作为中华民族传统文化的瑰宝,在对国外政治交流过程中也起到了积极作用。

5.2 武术文化有利于社会主义经济和谐

经济快速、协调、有序的发展是构建社会主义和谐社会的物质基础。在 21 世纪的今天,体育产业化使得快速发展的世界经济出现了新的格局。武术作为中国传统体育项目,内涵丰富、形式多样,不但有人人皆知的少林功夫,而且还有风靡全球的太极拳,其市场的开拓有着不可估量的潜力。所以说,以中国武术为代表的体育产业在世界范围内有着很大市场潜力,同时也可大大带动我国旅游业的发展。现在中国武术产业已初步形成了覆盖面宽、门类齐全、经营方式灵活多样、效益可观的良好发展态势。首先,各种武术表演、比赛以及武侠文学和影视,在丰富人们文化生活,满足人们精神文化生活需求同时,也带来了巨大的经济效益。其次,武术作为一种劳务,在进行武术教学训练以及辅导等活动时,也具有一定的经济效益。另外,作为一种社会资源,武术还能够带来与其相关产业的发展,如武术服装、器材以及各种武术书籍、期刊、音像制品等武术附属产业的发展。此外,“中国郑州国际少林武术节”“世界传统武术节”“温县国际太极拳年会”“武当武术文化节”“散打王争霸赛”等活动的展开,不但收到了良好的经济效益,而且优化了举办城市的经济结构和文化结构,从而提升了居民的生活质量,推动了城市综合实力的发展。总之,传统体育产业的发展和兴起,不但促进了国民经济的增长,而且在一定程度上解决了社会的就业问题。 同时,通过习练武术能够增进身心健康,提高学习、工作效率,增强劳动者身体素质,进而促进社会生产力的提高。例如,太极拳是现在已经被世界公认的对强身健体最有效的拳术,它不但可以强身健体、愉悦身心,还可以防病祛病、延年益寿。

5.3 武术文化有利于社会主义文化和谐

和谐文化是构建和谐社会的价值导向、智力支撑和精神武装,也是维系社会发展的精神支柱和纽带。《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》 指出:“社会主义道德以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系”。德作为武术运动中的一种意识形态,传承着中华民族优秀传统伦理道德规范,是社会的公正原则。习武者崇尚武德,在交流交往中的礼仪规范等道德观念已经深入一代又一代人的心中,影响和规范着人的言行,对人们道德素质的提高和人类文明进步起着导向和推动作用。这种传统道德文化对人们道德水平的影响有利于互助友爱、文明礼貌、诚实守信等文化氛围的形成,能促进社会文化和谐和安定。中国武术文化是中华民族优秀的传统文化的结晶,它体现中华民族对攻防技击的理解和经验积累,以及自立、自卫、强身、健体的自我运作,同时也显示了中华民族的审美情趣、哲学思想等民族文化特征。随着全民健身计划的深入开展,民众的健康意识不断增强,体育锻炼已成为人们生活的一部分。传统武术运动内容丰富、形式多样、风格独特,可以满足各类人群的不同需求,所以具有广泛的民众基础。以少林拳、太极拳等为代表的传统武术,经过长期习练可以起到强身健体、改善精神面貌、促进心理健康功效,在当今的全民健身运动中有着不可替代的作用。国家武术表演团体不但承担着国际和国内大型武术文化交流活动任务, 而且还在不断改善、创新一个又一个的大型武术舞台剧目。人们通过参与、观看、欣赏各种武术活动,可以得到健康美、形态美、服饰美、道德美等美的精神文化享受,它在丰富人们业余文化生活的同时也营造了健康向上与和谐的文化氛围。

6 结语

文化具有一定的传承性和选择性,能够流传保留到今天的一定具有它的优越性和价值所在。武术文化作为非物质文化遗产,传承着中华民族优秀的传统文化,是中国传统文化熏陶出来的产物,深得中华文化之精髓,是中华民族的瑰宝。中国传统文化中的“和谐理念”在武术文化中得到了很好的继承和发扬。在当今构建社会主义和谐社会的过程中,随着中国武术在世界范围内的不断传播和日益盛行,武术文化已经渗透到政治、经济、文化等各个领域,以武术为媒介来传播“和谐”的价值理念,是比较符合我国的文化特点和基本国情的,也更有利于加快我国构建社会主义和谐社会的步伐。

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The Influence of Wushu Culture on the Construction of Harmonious Society

Ma JinFeng
(P.E. Department of Henan University, Kaifeng Henan 475001,China)

Throughout thousands of years of Chinese history, Wushu is the spiritual carrier of Chinese nation. Morality engaged in Wushu is the spiritual guide as well as the highest standard for warriors who practice Wushu. Patriotism is the highest level for people who practice Wushu. Chinese Wushu plays an extremely important role in the development and forming of the Chinese national patriotism. In the new period, national spirit embodied in the culture of Wushu is essential in constructing a harmonious socialism society. By applying the method of literature, logical analysis and expert interview, this article delivers the connotative meaning of national spirit embodied in Wushu and analyzes the role of national spirit embodied in the culture of Wushu in the construction of harmonious society.

culture of Wushu national traditional sports national spirit harmonious society

G85

A

2096—1839(2017)8—0024—04

马金凤(1960~),女,副教授。研究方向:民族传统体育学。

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