对自我的审问

王一斌+胡一

陀思妥耶夫斯基是著名的俄国作家，鲁迅曾这样评价他：“他把小说中的那男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在罪恶之下的真正的洁白来”。如果说“批判”是文学的本质，则陀思妥耶夫斯基将“批判”上升到了艺术的层面。陀氏小说中的女性形象，清晰地刻画了“批判”的轨迹——对自我的审问。

本文对陀思妥耶夫斯基创作的背景进行简要介绍，以此为基础，从女性角色的社会意义和心理发展角度，分析陀氏小说中女性形象的塑造方法和社会价值，以期为俄罗斯文学研究中的女性形象解读提供帮助。

一、陀思妥耶夫斯基的写作背景

（一）颠沛流离的俄国

陀思妥耶夫斯基的小说充满了对俄罗斯当时社会现状的描述，可以用“颠沛流离”來形容。农奴制即将瓦解的时期，新旧思潮交替，社会的黑暗面逐渐浮现出来，光明在其中若隐若现；战争不断侵蚀着欧洲大陆，任何一个国家都在战火的边缘，普通群众在历史的齿轮下表示顺从，但动荡的生活仍在继续。

（二）斗争与皈依中的陀思妥耶夫斯基

陀思妥耶夫斯基出身于一个俄罗斯医生家庭，虽然并不富裕，但是有一定的社会地位，可以说是“中产”。生于夹缝阶层的陀思妥耶夫斯基既可以感受到普通民众的痛苦，又能够了解上层社会的黑暗。青年时期的斗争使其被流放到西伯利亚，历时10年之久，作家也反思了10年，并开始笃信宗教，试图从现实的痛苦和罪恶中抽离，皈依于绝对的善，陀氏中后期作品，完全体现了其对宗教式的“善”的挖掘。

二、陀思妥耶夫斯基小说中的女性形象塑造

（一）批判

作为一个将“批判”上升为艺术的作家，陀思妥耶夫斯基小说中的女性形象塑造，首先表达出的仍然是“批判”。阿廖娜是陀思妥耶夫斯基小说《罪与罚》中的一个人物，作者将这个人物定义为一个贪婪、自私、心狠手辣的放高利贷的老太婆。作品中对这个明显代表着社会黑暗面和“无法抗争的恶势力”的老太婆所用的文字描述并不多，但是，通过男主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪后的犯罪心理描述，读者仍可以清晰地认识到，这个穷凶恶极的老太婆，是主人公验证自己是否为“拿破仑”，是否有权利碾死“虱子”的试验品。死亡的人以“考验灵魂的指标”的形式出现在作品中，老太婆本身是值得批判的社会现象的代表，也是批判男主人公“罪行”的武器之一，在这种双重的批判下，一个即可恶又必须被人道对待的女性形象跃然纸上。通过批判，陀思妥耶夫斯基让读者承认了女性的双重性，也承认了人性和公理。

（二）对话

陀思妥耶夫斯基擅长心理描写，大段的独白和内省式的文字，是陀氏作品人物描写的主要风格。这样的人物描写手法，使读者可以直接了解人物内心，与之进行对话，也正是这样的人物描写，塑造了独特的、作为对话窗口的女性形象。格露莘卡是《卡拉马佐夫兄弟》中的女主人公，卡拉马佐夫父子都为其倾倒，对女主人公的感情成为父子、兄弟之间对话和交流的主要渠道；而这位臭名昭著的风流女子，本身也在与自己对话——她伙同情夫一起嘲笑和伤害卡拉马佐夫父子，但是随后，她又因为卡特琳娜被许配给德米特里而吃醋。阿廖沙发现了她的情绪变化，她因此大惊失色——美貌和魅力不再是她追求的东西，寄身于有权有钱的男人不是她想要的生活，真正的尊重、认同和爱情已经在她的意识中凸现出来。女人在社会中是怎样的角色？人性应该朝哪个方向发展？陀思妥耶夫斯基借由女性角色的描述，与自己、与读者进行这样的对话。《罪与罚》中的杜尼娅为了让哥哥和母亲过上好日子，她不惜牺牲自己，打算嫁给一个卑鄙下流的律师卢任。杜尼娅的牺牲实际上是为出卖肉体的行为裹上婚姻的合法外衣。认清卢任的嘴脸后，杜尼娅放弃了这段金钱婚姻，后来又举枪朝向企图侮辱她的斯维德里盖洛夫，捍卫自己的尊严。选择出卖自己，后来又选择捍卫自己，是杜尼娅与自己对话的结果，也是陀思妥耶夫斯基借由杜尼娅这个角色，对当时社会普通民众的对话——选择屈从，还是选择反抗。

（三）传道

陀思妥耶夫斯基的小说充斥着对社会黑暗面的描述，这些描述往往是直刺人心的，甚至能引发人们对自身的“恶”的一面的思考。比如，《罪与罚》中的凶杀案，《群魔》中的决斗杀人等，小说主要的线索是被社会逼迫到疯狂的男人，或者说，这些男人实际上是愚蠢而又懦弱的，他们只敢对普通的民众下手而不去直接反抗压迫者。但是，其中的女主人公往往都是“美与善”的化身，为找不到出路而撞得头破血流的男人提供最终的精神家园和灵魂归宿，仿佛圣母的庇护。将这类女性完美化、神圣化，是陀思妥耶夫斯基对女性角色的升华，也是他表达自己宗教观念的途径。妓女索尼娅是陀氏作品中的典型传道者，她为了家人而出卖肉体，为了拯救男主人公，愿意和他共赴流放之旅。陀思妥耶夫斯基在女性身上寄托了他对人类至纯至善之心的期待和向往，对自我的审问，终于对宗教的皈依——抛却性别观念，抛却社会阶层观念，抛却自私和贪婪，奉献自己，这样才能揭示社会的罪恶，真正接受惩罚。

三、结语

陀思妥耶夫斯基以其独特的人物描写方法和艺术表达方式，塑造了众多俄罗斯女性形象，展示了当时俄罗斯社会中的人性，并对种种人性进行批判和思考。这样的女性形象塑造方式，是俄罗斯文学史上不可多得的艺术表现，值得当代小说创作者深入学习和思考。

（长春科技学院）

作者简介：王一斌（1986-），男，黑龙江双鸭山人，硕士，助教，研究方向：俄罗斯文学。

基金项目：本文系2017年黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“陀思妥耶夫斯基小说中女性形象研究”（课题编号17WWE371）的阶段性研究成果。endprint